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| 姓名繁体 | 宰 父 堯 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 4 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】宰父尧的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】宰父尧的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】宰父尧的地格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】宰父尧的外格数为1
【签名】[宇宙起源] 天地宇宙开泰的太极数。
【签语】天地开泰万事成，身体康安亦富荣；否泰名誉兼享福，一生无忧乐绵长。
【吉凶】吉
【基业】聪明、多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。
【家庭】竹木成林、父母有萌、家庭圆满、子妇多孝。
【健康】健全、可望长寿，三才不善者不遇。
【含义】此为万事万物的基本数、为最大吉祥的表示，属于分外大成功，健康富贵、名誉、幸福、可以享福终世。因其过好、常人难承当之数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】宰父尧的总格数为10
【签名】零暗
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】宰父尧的天人地三才配置为火水金
【总论】有许多困难等着您，如能以百折不挠的精神去克服它，仍可成功立业，只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄，而造成英雄无用武之地，感叹良多。
【解析】命运被压抑，不能伸张，中运转佳，可获成功。
【性格】任性缺乏服从心，喜爱表现自己才能，凭自己的理想而奋斗，平时守信慎行，有成人之美德，主观太强，应多改进，中年后可成功发展。
【意志】意志尚称坚定，不被世俗迷惑，但耐性不佳，处事容易冲动，有时欠考虑。
【事业】创业过程很艰苦，是白手起家类型，凡事不可操之过急，应脚踏实地，步步守身，以防万一。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【婚姻】男娶贤惠之妻，婚后能共同持家；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不和睦。
【子女】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后成就还不错。
【社交】创业过程很艰苦，是白手起家类型，凡事不可操之过急，应脚踏实地，步步守身，以防万一。
【精神】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【财运】男娶贤惠之妻，婚后能共同持家；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不和睦。
【健康】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后成就还不错。
【老运】晚境较安定，能享受天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】宰父尧的人地配置为水金
【解析】基础稳定，有财运，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】宰父尧的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】宰父尧的人天配置为水木
【解析】足智多谋，广于社交，言行坚实，恪守信用，吃苦耐劳，不贪财物，有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
根据通晓起名查询数理评分为：72 分， 您的名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
「点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「何当见尧日，相与啜浇漓」 — 唐代 • 薛能《寄唁张乔喻坦之》
「六宫进酒尧眉寿，舞凤盘龙满御衣」 — 五代 • 和凝《宫词百首 其五十三》
「尧知才策高，人喜道路通」 — 唐代 • 孟郊《赠转运陆中丞》
「汉重商贤隐，尧嗟颍客高」 — 宋代 • 宋庠《谋退四首》
「诏赐尧尊酒，人探禹穴书」 — 宋代 • 元绛《诏修两朝国史开局日赐筵史院和首相吴公席上》
「尧天日月重光显，越国江山几变更」 — 宋代 • 汪宗臣《谒云蓝山先越公墓》
「今上聪明过尧汤，师王忠纯如魏王」 — 宋代 • 刘过《呈陈总领五首》
「武陵天台云锦堆，禹粮尧韭同苍苔」 — 明代 • 林俊《蟠桃歌次李文正公韵寿邵二泉母》
「早挟雄文偕汉史，晚将奇策对尧天」 — 宋代 • 王迈《寿彭簿》
「愿取沧溟供寿酒，年年今夕奉神尧」 — 明代 • 罗钦顺《壬戌元宵应制 其二》
「元亮贫来还乞食，尧夫老去只游嬉」 — 明代 • 林光《返照》
「新来未赐王春历，三尽尧阶自有蓂」 — 宋代 • 舒岳祥《新历未颁遗民感怆二首贻王达善曹季辩胡山甫》
「逮至尧之时，十日并出」 — 两汉 • 刘安 撰《嫦娥奔月 / 嫦娥飞天》
「万民皆喜，置尧以为天子」 — 两汉 • 刘安 撰《嫦娥奔月 / 嫦娥飞天》
「乾坤二策归皇极，愚智殊途祖帝尧」 — 宋代 • 胡寅《观棋》
「吾闻尧水凡九年，民虽昏垫不失所」 — 宋代 • 徐积《闵灾词》
「坐困庚楼分月久，明从尧殿带春来」 — 宋代 • 李思衍《元日》
「妫幄柔明训，尧闱保卫贤」 — 宋代 • 宋祁《庄惠太后挽歌应制二首 其一》
「惟尧称乃武，轩后号神兵」 — 南北朝 • 沈炯《从驾送军诗》
单一渊源：源于官位，出自周王朝时期官吏宰父之后，属于以官职称谓为氏。宰父氏复姓与宰氏同源，皆出自西周初期设置的官职称谓。宰父氏，得姓于春秋时期。关于宰父氏，有河上公的注释：“父，始也。”“宰父”，指“宰”这一官职之始，是西周时期的一种称官名，即周公旦的官称，也就是太宰，掌管天官府司。“宰”，最早出自殷商王朝时期，与“师”同时出现，皆是奴隶主可予以信任的高级奴隶。“宰”负责管理奴隶主的家务杂事，掌管家奴；而“师”则负责呵护奴隶主的子女，掌管对其的抚育与教化。至西周初期起，“宰”正式成为王室的官吏，其职责是管理王朝的内外事务，后为两周时期的世袭官位，多由周公... [详情]
