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姓名繁体 | 籍 堯 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 20 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】籍尧的天格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】籍尧的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】籍尧的地格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】籍尧的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】籍尧的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】籍尧的天人地三才配置为水土金
【总论】有志难伸之家,虽有责任心,但辛勤劳苦而收获不多,常在忧愁中过日,亦有为亲友牵累之意,保守行事则少忧。
【解析】成功运不佳,颇为消极,不易达到目的,或身心过劳而瘦弱,或陷于不测之灾。
【性格】凡事守本份,做事过于仔细,欠缺决断力,有眼高手低之倾向,不耐吃苦繁重的工作,缺乏服从心。
【意志】意志坚定,但耐心不够,做事有虎头蛇尾的倾向,要培养果断力,才能成功。
【事业】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。
【子女】个性稍顽强,长大后能有成就。
【社交】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意,如有好高骛远之企图,只会招来无谓的损失。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶端庄内强之妻,婚后尚称圆满;女嫁无主张之夫,婚后意见不和。
【健康】个性稍顽强,长大后能有成就。
【老运】晚景虽无显著进展,精神可较安定。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】籍尧的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】籍尧的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难,若能修身养性,自身驾驭力强,也可以取得成功,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】籍尧的人天配置为土木
【解析】性情温和周到,富于社交,缺乏牺牲精神,如精心打下良好根基,则会取得成功,如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
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「点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「何当见尧日,相与啜浇漓」 — 唐代 • 薛能《寄唁张乔喻坦之》
「六宫进酒尧眉寿,舞凤盘龙满御衣」 — 五代 • 和凝《宫词百首 其五十三》
「尧知才策高,人喜道路通」 — 唐代 • 孟郊《赠转运陆中丞》
「汉重商贤隐,尧嗟颍客高」 — 宋代 • 宋庠《谋退四首》
「诏赐尧尊酒,人探禹穴书」 — 宋代 • 元绛《诏修两朝国史开局日赐筵史院和首相吴公席上》
「尧天日月重光显,越国江山几变更」 — 宋代 • 汪宗臣《谒云蓝山先越公墓》
「今上聪明过尧汤,师王忠纯如魏王」 — 宋代 • 刘过《呈陈总领五首》
「武陵天台云锦堆,禹粮尧韭同苍苔」 — 明代 • 林俊《蟠桃歌次李文正公韵寿邵二泉母》
「早挟雄文偕汉史,晚将奇策对尧天」 — 宋代 • 王迈《寿彭簿》
「愿取沧溟供寿酒,年年今夕奉神尧」 — 明代 • 罗钦顺《壬戌元宵应制 其二》
「元亮贫来还乞食,尧夫老去只游嬉」 — 明代 • 林光《返照》
「新来未赐王春历,三尽尧阶自有蓂」 — 宋代 • 舒岳祥《新历未颁遗民感怆二首贻王达善曹季辩胡山甫》
「逮至尧之时,十日并出」 — 两汉 • 刘安 撰《嫦娥奔月 / 嫦娥飞天》
「万民皆喜,置尧以为天子」 — 两汉 • 刘安 撰《嫦娥奔月 / 嫦娥飞天》
「乾坤二策归皇极,愚智殊途祖帝尧」 — 宋代 • 胡寅《观棋》
「吾闻尧水凡九年,民虽昏垫不失所」 — 宋代 • 徐积《闵灾词》
「坐困庚楼分月久,明从尧殿带春来」 — 宋代 • 李思衍《元日》
「妫幄柔明训,尧闱保卫贤」 — 宋代 • 宋祁《庄惠太后挽歌应制二首 其一》
「惟尧称乃武,轩后号神兵」 — 南北朝 • 沈炯《从驾送军诗》
籍姓主要源自:姬姓。籍(Jí)姓源出有二:出自姬姓以官职为氏。春秋时期,晋国有个公族叫作伯厣的,是晋襄公的孙子(一说是晋国大夫荀林父的孙子),在朝廷里面专门负责管理晋国典籍的事情。伯厣的学问很好,他的后代中有的用籍作为姓氏,称为籍氏,是今天籍姓的起源。以地名为氏春秋时,卫国有籍圃、齐国有籍丘,住在那里的人以籍为氏。 [详情]