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| 姓名繁体 | 宰 父 世 利 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 水 金 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 4 5 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】宰父世利的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】宰父世利的人格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】宰父世利的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】宰父世利的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】宰父世利的总格数为16
【签名】厚重
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】宰父世利的天人地三才配置为火水木
【总论】配置虽不好，但凭才华及理智，不断的求上进，不必怕失败，最后必能成功，只怕中途心灰意冷或遭不测之灾，如能早做预防及意志更坚定，一定有很好的发展。
【解析】命运被压抑，不能伸张，易生离乱困苦，有招致急难不祥之虑。不过，偶尔有异常成功者。
【性格】难有天赋才华，但计划往往会超前而脱离现实，因此生活常在不安定中。
【意志】意志坚定，为自己理想而不断的奋斗，主观意识也强烈，只顾追求理想，不注重物质享受。
【事业】在操劳中创业，虽然碰到许多挫折，只要您坚忍不拔，一定可创造一番很好的事业。
【家庭】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【婚姻】男娶贤慧之妻，婚后还算和睦，合力创业；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌权，且多争执。
【子女】子女个性活泼可爱，不要太过溺爱，以免宠坏了他们。
【社交】在操劳中创业，虽然碰到许多挫折，只要您坚忍不拔，一定可创造一番很好的事业。
【精神】家内施恩惠，可得贤妻，六亲和睦，须戒自私。
【财运】男娶贤慧之妻，婚后还算和睦，合力创业；女嫁懦弱寡和之夫，婚后喜掌权，且多争执。
【健康】子女个性活泼可爱，不要太过溺爱，以免宠坏了他们。
【老运】晚景有财运，但精神不安，且有病灾之虞。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】宰父世利的人地配置为水木
【解析】境遇安定，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】宰父世利的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】宰父世利的人天配置为水金
【解析】是非判断力强，富有活动力，但过于逞强好胜，较能宽容他人，有济困救贫之侠义气概。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【世字拼音】shì
【世字解释】
世 shì（ㄕˋ）
（一）、一个时代，有时特指三十年：世代（a.很多年代；b.好几辈子）。世纪（指一百年）。流芳百世。
（二）、一辈一辈相传的：世袭。世家（a.封建社会中门第高，世代做官的人家；b.《史记》中诸侯的传记）。
（三）、人间，以与天上相区别：世上。世俗（a.流俗；b.非宗教的）。世故（a.处事待人圆滑，“故”读轻声；b.处世经验）。世态炎凉。
（四）、自然界和人类社会一切事物的总和；全地球、人间或宇宙；宇宙的一部分：世界。举世瞩目。公之于世。
（五）、姓。
【利字拼音】lì
【利字解释】
利 lì（ㄌ一ˋ）
（一）、好处，与“害”“弊”相对：利弊。利害。利益。利令智昏。兴利除弊。
（二）、使顺利、得到好处：利己。利用厚生（充分发挥物的作用，使民众生活优厚富裕起来）。
（三）、与愿望相符合：吉利。顺利。
（四）、刀口快，针尖锐，与“钝”相对：利刃。利刀。利剑。利落。利口巧辩。
（五）、从事生产、交易、货款、储蓄所得超过本钱的收获：利息。利率（ lǜ ）。一本万利。
（六）、姓。
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「自缘世态嫌遗利，岂是吾侪枉用心」 — 宋代 • 韦骧《和龚簿同辨金剑源》
「世人徇利轻翻覆，我辈百年端一如」 — 宋代 • 赵蕃《子进昆仲俱和寄怀三诗复次韵》
「毫芒世利能没身，汝胡龌龊为庸人」 — 元代 • 杨载《题赵千里山水扇面歌》
「若教求道如求利，举世浑成无事人」 — 宋代 • 释延寿《山居诗》
「世上名利牵，涂中意惨然」 — 唐代 • 朱庆馀《涂中感怀》
「贱更襟怀旷，贫犹世利疏」 — 唐代 • 徐铉《和李宗谔秀才赠蒯员外》
「世人贪利复贪荣，来向湖边始至诚」 — 唐代 • 杜荀鹤《过巢湖》
「处世皆名利，贪生去不留」 — 宋代 • 宋太宗《缘识》
「举世汨声利，君若了不关」 — 明代 • 童轩《樵乐生》
「隋唐而下贵公卿，近世风波走利名」 — 宋代 • 邵雍《天津感事二十六首》
「学仙雅抱峥嵘骨，入世羞寻利禄媒」 — 清代 • 孙桐生《述怀》
「世人重名利，余心总不然」 — 唐代 • 庞蕴《诗偈 其一七七》
「惜哉声与利，举世方逐逐」 — 宋代 • 郑侠《观孔义甫与谢致仕诗有感》
「燕坐观浮世，谁非走利名」 — 宋代 • 何昌弼《寄题寿师塔南轩》
「佛子当作如是观，既获世间诸利益」 — 宋代 • 释道生《偈颂二十二首》
「世情非利莫能动，士节待穷然后知」 — 宋代 • 邵雍《首尾吟》
「如何末世士，声利竟相寻」 — 明代 • 区大相《入毗陵》
「纷纷世态利为言，此道谁人识正传」 — 宋代 • 李吕《送千二十侄五首》
「世途湔去利名垢，僧榻来熏知见香」 — 宋代 • 释慧空《赠寥元饰 其二》
「世俗重荣利，傥来何足凭」 — 明代 • 符锡《赠门都阃》
单一渊源：源于官位，出自周王朝时期官吏宰父之后，属于以官职称谓为氏。宰父氏复姓与宰氏同源，皆出自西周初期设置的官职称谓。宰父氏，得姓于春秋时期。关于宰父氏，有河上公的注释：“父，始也。”“宰父”，指“宰”这一官职之始，是西周时期的一种称官名，即周公旦的官称，也就是太宰，掌管天官府司。“宰”，最早出自殷商王朝时期，与“师”同时出现，皆是奴隶主可予以信任的高级奴隶。“宰”负责管理奴隶主的家务杂事，掌管家奴；而“师”则负责呵护奴隶主的子女，掌管对其的抚育与教化。至西周初期起，“宰”正式成为王室的官吏，其职责是管理王朝的内外事务，后为两周时期的世袭官位，多由周公... [详情]
