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姓名繁体 | 土 登 次 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 火 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 3 12 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】土登次的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】土登次的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】土登次的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】土登次的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】土登次的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】土登次的天人地三才配置为火土金
【总论】成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。
【解析】得上级和长辈的照顾,成功发展,晚景更佳,名利双得。
【性格】诚实守信,意志坚定,做事较固执,容易遭受挫折。
【意志】意志坚定,耐性佳,能坚持不懈的去努力。
【事业】得长辈和贵人之力,事业上会有大的发展,能取得佳绩。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶勤俭之妻,女嫁温厚才干之夫,婚后生活圆满。
【子女】子女较顽固,比较容易和父母顶嘴,长大后在社会上会有所成就。
【社交】得长辈和贵人之力,事业上会有大的发展,能取得佳绩。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【财运】男娶勤俭之妻,女嫁温厚才干之夫,婚后生活圆满。
【健康】子女较顽固,比较容易和父母顶嘴,长大后在社会上会有所成就。
【老运】晚景吉祥,可享清福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】土登次的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】土登次的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】土登次的人天配置为土金
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【登字拼音】dēng
【登字解释】
登 dēng(ㄉㄥ)
(一)、上,升:登山。登车。登门。登天。登台。登场( chǎng )。登高。登攀。登临。登科。登程。登堂入室。
(二)、踩,践踏,脚向下用力:登踏。踢登。
(三)、记载:登记。登报。登载。
(四)、谷物成熟:登岁(丰年)。五谷丰登。
(五)、立刻:登时。“登即相许和,便可作婚姻。”
(六)、进:登崇(进用推崇)。
(七)、方言,穿:登上靴子。
【次字拼音】cì
【次字解释】
次 cì(ㄘˋ)
(一)、第二:次日。次子。次等。次要。
(二)、质量、品质较差的:次品。次货。
(三)、等第,顺序:次第。次序。名次。
(四)、化学上指酸根或化合物中少含两个氧原子的:次氯酸。
(五)、中间:胸次。
(六)、量词,回:次数( shù )。初次。三番五次。
(七)、旅行所居止之处所:旅次。舟次。次所。
(八)、姓。
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「要识登科次第,待看北斗光芒」 — 未知 • 周颉?《朝中措·郧城清胜压湖湘》
「尚须载酒频登探,造次梅花莫浪开」 — 明代 • 张萱《雨中登狮岩寺呈赵符卿》
「不遣白云护,游人取次登」 — 宋代 • 郭祥正《和杨公济钱塘西湖百题 其二十五 高僧塔》
「星散南山寺,乘春取次登」 — 明代 • 顾璘《陈鲁南学士自山东寄遁志十绝和之 其七》
「初登项籍宫,次览刘季邦」 — 宋代 • 文天祥《白沟河》
「连朝积雨喜新晴,渡水登山取次行」 — 明代 • 陆深《德清溪南山水》
「紫微田郎次登科,东枢受代传厅事」 — 宋代 • 王禹偁《送姚著作之任宣城》
「寿域次第登,讴歌尧舜民」 — 明代 • 徐庸《陈至恭病中》
「鼓行背水皆陈迹,取次登临古意多」 — 清代 • 胡延《题真定店壁》
「朝衣叠却系乌藤,白石青岩取次登」 — 明代 • 袁宏道《侍家大人游太和发郡城偕游者僧宝方冷云尹生也 其三》
「先登浔阳楼,次读琵琶诗」 — 宋代 • 岳珂《比闻赵季茂春板舆行春甚乐予跃然效之是日乃》
「笔端可挽千钧弩,胸次如登百尺楼」 — 宋代 • 方回《次韵谢周兄见访》
「识面二十年,登临才半次」 — 明代 • 袁宏道《舟中望黄山》
「逶迤岳下共徘徊,次第登临一径开」 — 清代 • 窦克勤《赴刘子维约同郭渭石刘孟元游少林晚宿法王寺》
「俟献庭虚次,登歌拜受禧」 — 宋代 • 宋祁《享庙禋郊诗·享庙八韵》
「珠林对酒循环饮,石磴凌空次第登」 — 明代 • 范嵩《同礼部王南原黄德裕吏科潘希召游献花岩用潘韵》
「丹青台殿起层层,玉砌雕闹取次登」 — 清代 • 钱谦益《碧云寺》
「次登观音堂,未到闻栴檀」 — 唐代 • 白居易《游悟真寺诗一百三十韵》
「次登岘山首,北望京洛浮尘中」 — 宋代 • 蔡戡《筇竹杖歌》
「山川姓字从兹响,看取天衢次第登」 — 宋代 • 钱时《联辉阁诗》
相传帝鸿(即黄帝)之妻为土敬氏,土敬氏之后有土氏。炎帝之裔句龙为后土(古代掌管土地的官职),子孙因此为氏。杜氏之后(土为古杜字),子孙因此为氏。回族姓。藏族、蒙古族等民族亦有此姓。 [详情]