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| 姓名繁体 | 申 登 科 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 12 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】申登科的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】申登科的人格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】申登科的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光，体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】申登科的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】申登科的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高，历尽沧桑曲折多；离乱艰难缠身苦，凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格，有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人， 临万能， 过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流， 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱，短命，或者丧配偶，銮褥生霜，或丧子女膝下零丁，属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔，奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息。此数中人，临万难，过死线，而奏大功者有之；力不足，随波逐流，遇波折而破产，亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】申登科的天人地三才配置为土金木
【总论】有成功发展之运势，得祖荫或意外之助，但因性急、任性、好强，易受亲友之累或因事业失败而反覆不安，应特别小心。
【解析】虽可得长辈之提拔而成功于一时，但后运欠佳，易遭意外之灾。
【性格】主观好胜，竟争心特强，疑心也重，对妻子或晚辈不够友善，好吹虚言，天性喜助他人，容易被卷入朋友是非中。
【意志】意志不坚定，有与身份不相应之企图，但有耐性，有忍受坚苦，突破困难之魄力。
【事业】青年时运途不安，多劳苦之象。中年可成功一时，注意晚境再陷入困难，慎防免受灾。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【婚姻】男娶操劳固执之妻，婚后妻子多怨言；女嫁温厚固执之夫，婚后大致圆满。
【子女】子女虽聪明能干但独立心强，长大后与父母意见不和。
【社交】青年时运途不安，多劳苦之象。中年可成功一时，注意晚境再陷入困难，慎防免受灾。
【精神】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【财运】男娶操劳固执之妻，婚后妻子多怨言；女嫁温厚固执之夫，婚后大致圆满。
【健康】子女虽聪明能干但独立心强，长大后与父母意见不和。
【老运】晚景缺乏天伦之乐，有孤独之兆。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】申登科的人地配置为金木
【解析】外表安定，其实不然，须谨慎行事，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】申登科的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠，心身健康，能努力向前，发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】申登科的人天配置为金水
【解析】重义轻财，刚毅果断，乐于助人而自己吃亏。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【登字拼音】dēng
【登字解释】
登 dēng（ㄉㄥ）
（一）、上，升：登山。登车。登门。登天。登台。登场（ chǎng ）。登高。登攀。登临。登科。登程。登堂入室。
（二）、踩，践踏，脚向下用力：登踏。踢登。
（三）、记载：登记。登报。登载。
（四）、谷物成熟：登岁（丰年）。五谷丰登。
（五）、立刻：登时。“登即相许和，便可作婚姻。”
（六）、进：登崇（进用推崇）。
（七）、方言，穿：登上靴子。
【科字拼音】kē
【科字解释】
科 kē（ㄎㄜ）
（一）、动植物的分类单位：狮子属于猫科。槐树是豆科。
（二）、机关内部组织的划分：科室。财务科。
（三）、学术或专业的类别：科目。学科。文科。外科。
（四）、古代分科考选文武官吏后备人员的制度：科举。科甲。科第。登科。
（五）、判定（刑罚）：科处（ chù ）。科罚。
（六）、古典戏剧本中指示角色表演动作时的用语：笑科。科白。
（七）、古同“棵”。
根据通晓起名查询数理评分为：79 分， 您的名字还算可以，人生路途中可能会遇到一些困难挫折，但只要不断努力，还是会有很多意想不到的收获。
「时人莫讶登科早，自是嫦娥爱少年」 — 宋代 • 无名氏《鹧鸪天·五百人中第一仙》
「三年博士嗟洄沉，一等巍科登岌页」 — 宋代 • 李流谦《公归行送王显谟》
「自从筮仕来，六命三登科」 — 唐代 • 白居易《答故人》
「如今八载君身后，儿已登科又长孙」 — 宋代 • 廖行之《读浮休诗有感》
「曾同丙子看乡榜，丙戌登科更在门」 — 明代 • 罗伦《奉寄大韶谢先生癸未南省火先生出予于厄》
「忆昔进士初登科，始事相公沿吏牒」 — 宋代 • 欧阳修《谢观文王尚书惠西京牡丹》
「要识登科次第，待看北斗光芒」 — 未知 • 周颉?《朝中措·郧城清胜压湖湘》
「不为同登科，不为同署官」 — 唐代 • 白居易《赠元稹》
「自从筮仕来，六命三登科」 — 唐代 • 白居易《荅故人》
「按不住浩然之气，你看我登科甲便及第」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「他恨不的上青山变化身，这其间卖登科寻觅回文」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「圣朝殊汉令，才子少登科」 — 唐代 • 李端《赠赵神童》
「登庸伊吕科，敷奏姚宋羡」 — 明代 • 杨慎《补杜子美哀张九龄诗》
「千人入试百人中，两弟登科一弟魁」 — 明代 • 张弼《次杨编修维新闻喜韵 其一》
「卯年始幸登科第，辰岁还期饮御香」 — 魏晋 • 欧阳建《京行别宗族》
「浙江科第登高甲，涿鹿名声迥出群」 — 明代 • 郑真《史行可宪副眷兄过临淮以诗见贻次韵识别》
「昔年大对继晁董，登科赐第同一期」 — 宋代 • 王拱辰《耆英会诗》
「岂无登科年少人，自谓一第能荣身」 — 清代 • 林占梅《频年曲，答萧荐阶》
「十年三上未登科，此去行期昼锦过」 — 宋代 • 盖抃《题泗州庵庵壁》
「同登科后心相合，初得官时髭未生」 — 唐代 • 元稹《寄乐天》
申姓主要源自：姜姓。申姓第一个渊源源于姜姓，出自姜姓。远古的时候炎帝神农氏出生于姜水而姓姜，上古周朝子孙后裔申吕，被周王封于申（在今河南南阳市北），随后建立申国，子孙以国名为姓氏，世代相传以申氏为姓。申姓第二个渊源源于朝鲜族，属于汉化改姓为氏。朝鲜族申氏有两支本贯一，是王氏高丽开国君主太祖王建时期(公元918～943年在位)的大将军、长节公申祟谦，及其裔孙高丽检校军纪监申成勇，是朝鲜民族中申氏的正宗鼻祖。申祟谦的封地在平山志妙寺(今韩国平山)，申成勇的封地在高灵(今韩国高灵郡)。该支申氏本贯以平山为本贯、分衍有高灵本贯。二，是高丽王朝早期的申英美，时任杖... [详情]
