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姓名繁体 | 萬 登 科 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 3 12 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】万登科的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】万登科的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】万登科的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】万登科的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】万登科的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】万登科的天人地三才配置为火土木
【总论】中年靠努力而有所成就,但容易为亲友拖累或乱投资事业而遭失败,心情难免不安,应注意因判断错误而遭受失败的打击,一生变化较大。
【解析】虽得上级和长辈的照顾,取得成功,但后运欠佳,变动多。
【性格】表面温宏雅量,比较好面子又好出风头,虽诚恳待人,却容易得罪人面临卷入朋友的是非中,平白遭受损失。
【意志】意志不够坚定,易受人煽动。但尚能忍受艰苦,一生运程变化较大。
【事业】应从事较踏实的工作,不可好高骛远,容易发生错误投资,而带来失败或资金上的困扰。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后不甚美满;女嫁精明才干之夫,婚后意见不和。
【子女】子女虽聪明,但有反抗心理,长大后能在社会上成功发展。
【社交】应从事较踏实的工作,不可好高骛远,容易发生错误投资,而带来失败或资金上的困扰。
【精神】骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后不甚美满;女嫁精明才干之夫,婚后意见不和。
【健康】子女虽聪明,但有反抗心理,长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景虽无忧,但精神上多操劳。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】万登科的人地配置为土木
【解析】境遇不安定,注意防止意外变化,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】万登科的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】万登科的人天配置为土水
【解析】富有人情味,待人仁善诚实,为人排忧解难,不辞辛劳,沉默寡言,即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【登字拼音】dēng
【登字解释】
登 dēng(ㄉㄥ)
(一)、上,升:登山。登车。登门。登天。登台。登场( chǎng )。登高。登攀。登临。登科。登程。登堂入室。
(二)、踩,践踏,脚向下用力:登踏。踢登。
(三)、记载:登记。登报。登载。
(四)、谷物成熟:登岁(丰年)。五谷丰登。
(五)、立刻:登时。“登即相许和,便可作婚姻。”
(六)、进:登崇(进用推崇)。
(七)、方言,穿:登上靴子。
【科字拼音】kē
【科字解释】
科 kē(ㄎㄜ)
(一)、动植物的分类单位:狮子属于猫科。槐树是豆科。
(二)、机关内部组织的划分:科室。财务科。
(三)、学术或专业的类别:科目。学科。文科。外科。
(四)、古代分科考选文武官吏后备人员的制度:科举。科甲。科第。登科。
(五)、判定(刑罚):科处( chù )。科罚。
(六)、古典戏剧本中指示角色表演动作时的用语:笑科。科白。
(七)、古同“棵”。
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「时人莫讶登科早,自是嫦娥爱少年」 — 宋代 • 无名氏《鹧鸪天·五百人中第一仙》
「三年博士嗟洄沉,一等巍科登岌页」 — 宋代 • 李流谦《公归行送王显谟》
「自从筮仕来,六命三登科」 — 唐代 • 白居易《答故人》
「如今八载君身后,儿已登科又长孙」 — 宋代 • 廖行之《读浮休诗有感》
「曾同丙子看乡榜,丙戌登科更在门」 — 明代 • 罗伦《奉寄大韶谢先生癸未南省火先生出予于厄》
「忆昔进士初登科,始事相公沿吏牒」 — 宋代 • 欧阳修《谢观文王尚书惠西京牡丹》
「要识登科次第,待看北斗光芒」 — 未知 • 周颉?《朝中措·郧城清胜压湖湘》
「不为同登科,不为同署官」 — 唐代 • 白居易《赠元稹》
「自从筮仕来,六命三登科」 — 唐代 • 白居易《荅故人》
「按不住浩然之气,你看我登科甲便及第」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「他恨不的上青山变化身,这其间卖登科寻觅回文」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「圣朝殊汉令,才子少登科」 — 唐代 • 李端《赠赵神童》
「登庸伊吕科,敷奏姚宋羡」 — 明代 • 杨慎《补杜子美哀张九龄诗》
「千人入试百人中,两弟登科一弟魁」 — 明代 • 张弼《次杨编修维新闻喜韵 其一》
「卯年始幸登科第,辰岁还期饮御香」 — 魏晋 • 欧阳建《京行别宗族》
「浙江科第登高甲,涿鹿名声迥出群」 — 明代 • 郑真《史行可宪副眷兄过临淮以诗见贻次韵识别》
「昔年大对继晁董,登科赐第同一期」 — 宋代 • 王拱辰《耆英会诗》
「岂无登科年少人,自谓一第能荣身」 — 清代 • 林占梅《频年曲,答萧荐阶》
「十年三上未登科,此去行期昼锦过」 — 宋代 • 盖抃《题泗州庵庵壁》
「同登科后心相合,初得官时髭未生」 — 唐代 • 元稹《寄乐天》
万姓主要源自:姬姓、子姓、任姓、赵姓。万姓起源一源于姬姓,出自周王朝芮伯的后裔芮伯万,属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》记载,周成王姬诵敕封同族人姬良夫于芮地(今陕西大荔朝邑城一带),史称芮伯,建有芮国,为姬姓诸侯小国。春秋时期,芮国传至芮伯万,他曾一度官至周王朝的大司徒。但后来由于芮伯万的宠姬太多了,闹得内宫不安,其母亲芮姜一怒之下将芮伯万赶出国去,住到魏城(今山西芮城)。万姓起源二源于姬姓,出自春秋时期晋国大夫毕万,属于以先祖名字为氏。据史籍《元和姓纂》记载,春秋时期,毕公高的后裔毕万在晋国担任大夫,在周惠王姬阆十六年(公元前661年),毕... [详情]