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| 姓名繁体 | 土 旦 西 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 3 5 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】土旦西的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】土旦西的人格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】土旦西的地格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】土旦西的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】土旦西的总格数为14
【签名】破兆
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】土旦西的天人地三才配置为火金木
【总论】不但工作及事业上无法顺利成功，且内外不和，心情苦闷，生活不能安定，易招失败、家庭失和，应谨慎为人处事。
【解析】命运被压抑，不易成功，易招失败，易损害呼吸器官而生疾病。
【性格】虽有坚忍的个性，不怕失败或打击，性急而口齿灵利，容易得罪人而引起反感，应注意成长时期流于问题少年，卷入朋友是非或法律纠纷，人生的考验较多。
【意志】意志不够坚定，思想变化万千，但尚能忍受艰苦与突来的打击，痛苦度一生。
【事业】所谋所做之事表面平稳，其实隐藏着随时发生的祸害，应选择人事问题单纯的小本生意。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【婚姻】男娶懦弱固执之妻，婚后感情难和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。
【子女】聪明但有反叛性质。
【社交】所谋所做之事表面平稳，其实隐藏着随时发生的祸害，应选择人事问题单纯的小本生意。
【精神】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【财运】男娶懦弱固执之妻，婚后感情难和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。
【健康】聪明但有反叛性质。
【老运】晚景孤独，劳碌不息，难安宁。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】土旦西的人地配置为金木
【解析】外表安定，其实不然，须谨慎行事，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】土旦西的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】土旦西的人天配置为金金
【解析】有侠义心，奋斗心强，易与他人发生争执和纠纷，必须温柔平和，注重社交修养，方可成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【旦字拼音】dàn
【旦字解释】
旦 dàn（ㄉㄢˋ）
（一）、早晨：旦暮。通宵达旦。枕戈待旦。
（二）、表示某一天，亦指农历的初一日：旦望（农历的初一和十五日）。元旦。旦日（ａ．明天：ｂ．白天）。
（三）、传统戏剧里扮演女子的角色：老旦。花旦。
（四）、纤度单位，九千米长的纤维重量为多少克，它的纤度就是多少旦。
【西字拼音】xī
【西字解释】
西 xī（ㄒ一）
（一）、方向，太阳落下的一边，与“东”相对：西面。西晒。西域。西方。西席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。西宫（借指妃嫔）。
（二）、事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）：西学。西画。西餐。西医。
（三）、姓。
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「翻愁旦暮西垣去，难伴王维宿直庐」 — 宋代 • 魏野《刘烨大著忽惠雅章喜惧交集辄增二咏聊以谢酬》
「身是西来旦过僧，洞门一再解行滕」 — 宋代 • 程公许《借宿洞门五绝》
「二年共游处，一旦各西东」 — 唐代 • 张说《南中别陈七李十》
「诘旦逾西冈，草木益深秀」 — 元代 • 黄溍《雪窦纪游四首 其三》
「平旦入西园，梨花数株若矜夸」 — 唐代 • 韩愈《李花二首》
「披衣起待旦，残星屋西头」 — 明代 • 郑鹏《寓镡城写怀》
「十年契谊萝施松，一旦掺袂成西东」 — 明代 • 陆深《云山图赠严介溪西还》
「亲昵物所忌，一旦忽东西」 — 明代 • 宋濂《俚咏寄义门郑十山长叔侄追述严陵别意》
「便教旦奭居东西，穆穆迓衡今再睹」 — 宋代 • 岳珂《后元佑行上辨章乔益公》
「旦登西北楼，楼峻石墉厚」 — 唐代 • 崔融《登东阳沈隐侯八咏楼》
「午夜星照泥，平旦云行西」 — 宋代 • 陆游《朝雨》
「明旦又西去，河桥秋叶黄」 — 宋代 • 陆游《逆旅书壁》
「西山旦驱马，踏破苍崖翠」 — 宋代 • 薛季宣《西山野步》
「苑西今旦千门地，辇路恩稀草色浓」 — 明代 • 王世贞《忆昔三首 其二》
「千山落木秋来客，两袖西风旦过僧」 — 宋代 • 谌祜《句》
「君不见名花异卉足佳色，一旦西风尽摧折」 — 明代 • 郑珞《题四会颜大尹竹轩》
「二年欢笑意，一旦东西心」 — 唐代 • 白居易《留别》
「一旦西上书，斑衣拂征鞍」 — 唐代 • 刘禹锡《送韦秀才道冲赴制举》
「老胡西来纷文字，遍东西旦撒种子」 — 宋代 • 刘克庄《达摩渡芦图》
「驾言访西母，旦发经扶桑」 — 清代 • 黄锡朋《游仙诗七首选三 其一》
相传帝鸿（即黄帝）之妻为土敬氏，土敬氏之后有土氏。炎帝之裔句龙为后土（古代掌管土地的官职），子孙因此为氏。杜氏之后（土为古杜字），子孙因此为氏。回族姓。藏族、蒙古族等民族亦有此姓。 [详情]
