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姓名繁体 | 土 比 子 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 3 4 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】土比子的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】土比子的人格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】土比子的地格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】土比子的外格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】土比子的总格数为10
【签名】零暗
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】土比子的天人地三才配置为火金金
【总论】虽有坚韧的个性,但受到命运的折磨,不必怨恨命运的安排,只有寄希望于未来,并注重精神修养,充实人生,注意意外灾厄,慎防为他人而卷入是非纷争中。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,易生不平不满,损害健康,有遇难之虑,或六亲不利。
【性格】在社会上为人处事,这种个性是不适合的,否则您就是吃再大的亏,也只有诉之神明,动怒也无法解决事情,您的优点只有勤俭而默默耕耘。
【意志】意志尚称坚定,有相当忍耐性,处事容易变化,会受到外来因素的影响,而身不由已。
【事业】一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【婚姻】男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
【子女】子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
【社交】一心一意想闯一番事业,无奈命运多受挫折,凶多吉少,如果注重精神修养会好过些。
【精神】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【财运】男娶好胜好强之妻,婚后不圆满;女嫁主观固执之夫,婚后意见不和。
【健康】子女运不佳,个性顽固,长大恐难依靠,早为独立生活打算。
【老运】老境稍可安静,但财运仍不佳,应安贫乐道行善,寻找心灵上的寄托。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】土比子的人地配置为金金
【解析】基础较好,但性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】土比子的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑,较难取得成功,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】土比子的人天配置为金火
【解析】有热心及勇气,性刚强讲义气,须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【比字拼音】bǐ
【比字解释】
比 bǐ(ㄅ一ˇ)
(一)、较量高低、长短、远近、好坏等:比赛。比附。对比。评比。
(二)、能够相匹:今非昔比。无与伦比。
(三)、表示比赛双方胜负的对比:三比二。
(四)、表示两个数字之间的倍数、分数等关系:比例。比值。
(五)、譬喻,摹拟:比如。比方。比兴( xìng )(文学写作的两种手法。“比”是譬喻;“兴”是烘托)。比画。比况(比照,相比)。
(六)、靠近,挨着:比比(一个挨一个,如“比比皆是”)。比肩继踵。比邻。鳞次栉比。
(七)、和,亲:比顺。
(八)、及,等到:比及。
【子字拼音】zǐ
【子字解释】
子 zǐ(ㄗˇ)
(一)、古代指儿女,现专指儿子:子女。子孙。子嗣。子弟(后辈人,年轻人)。
(二)、植物的果实、种子:菜子。瓜子儿。子实。
(三)、动物的卵:鱼子。蚕子。
(四)、幼小的,小的:子鸡。子畜。子城。
(五)、小而硬的颗粒状的东西:子弹( dàn )。棋子儿。
(六)、与“母”相对:子金(利息)。子母扣。子音(辅音)。
(七)、对人的称呼:男子。妻子。士子(读书人)。舟子(船夫)。才子。
(八)、古代对人的尊称;称老师或称有道德、有学问的人:孔子。先秦诸子。
(九)、地支的第一位,属鼠:子丑寅卯(喻有条不紊的层次或事物的条理)。
(十)、用于计时:子时(夜十一点至一点)。子夜(深夜)。
(十一)、封建制度五等爵位的第四等:子爵。
(十二)、附加在名词、动词、形容词后,具有名词性(读轻声):旗子。乱子。胖子。
(十三)、个别量词后缀(读轻声):敲了两下子门。
(十四)、姓。
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「收揽名草木,自比君子徒」 — 金朝 • 郦权《木樨》
「晋唐数君无出石,王颜诸子难比方」 — 宋代 • 林师蒧《熊守子复左史刻九朝宸翰寘于台学赋诗记之》
「良玉比君子,何事不易方」 — 明代 • 邹元标《纪慈训》
「嘉卉比君子,亭亭植清时」 — 明代 • 周忱《爱莲轩》
「野人比芹子,昔献已负惭」 — 宋代 • 周行己《古意赠答段公度》
「绝怜卢弟真才子,若比殷兄尚少年」 — 宋代 • 刘克庄《留别表弟方时父二首》
「肯比豪华子,黄金邀舞鬟」 — 宋代 • 梅尧臣《和原甫会灵讌集之什》
「幽栖恰比天随子,看月常为诗思差」 — 清代 • 钱曾《早春闲居十首效天随体 其六》
「外直中通比君子,轮他光霁满怀春」 — 宋代 • 陆文圭《洛中郑悫三伏之际率宾僚避暑于使君林取大莲》
「与子比邻计未疎,河梁新驾月明初」 — 宋代 • 叶适《送宋知录》
「若把西湖比西子,奁来隹茗似隹人」 — 明代 • 杨慎《香雾髓歌》
「归来羞涩对妻子,自比鲇鱼缘竹竿」 — 宋代 • 苏轼《梅圣俞诗集中有毛长官者今于潜令国华也圣俞》
「辋川何在广文死,比比孺子誇有功」 — 宋代 • 李之仪《胡希圣在毗陵有诗私送比过山阳复以其韵送之》
「阳德比君子,吾道实可庆」 — 宋代 • 田况《成都遨乐诗二十一首·冬至进天庆观会太慈寺》
「李峤元稹作才子,岂比诗仙与诗史」 — 清代 • 洪亮吉《两拾遗》
「昔与子美比里闾,是月秋近足霖潦」 — 宋代 • 韩维《对雨思苏子美》
「故将比君子,可敬不可辱」 — 宋代 • 袁燮《谢吴察院惠建茶》
「兰蕙比君子,其德为不孤」 — 明代 • 商辂《兰蕙图》
「至今世有贤孙子,亦比他人见独明」 — 明代 • 董纪《味莼轩》
「比德有君子,逸气难拘絷」 — 宋代 • 袁燮《和吕子约霜月感二首》
相传帝鸿(即黄帝)之妻为土敬氏,土敬氏之后有土氏。炎帝之裔句龙为后土(古代掌管土地的官职),子孙因此为氏。杜氏之后(土为古杜字),子孙因此为氏。回族姓。藏族、蒙古族等民族亦有此姓。 [详情]