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| 姓名繁体 | 牟 登 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】牟登的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】牟登的人格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】牟登的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】牟登的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】牟登的总格数为18
【签名】铁镜重磨
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】牟登的天人地三才配置为金金火
【总论】若有一时成功，但仍生活在若闷中，而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰，且有不测之灾祸，一生劳碌不安。
【解析】虽得成功发展，但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等，境遇不安，离乱灾祸，变动殊多。
【性格】有坚强的忍耐力，能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜，不善交际，容易被众所弃，六亲无助而自力更生，心情多劳苦。
【意志】意志不坚定，但为人努力不懈，也能够忍受艰苦及命运的折磨。
【事业】不可从事超过自己能力或财力的工作，否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
【家庭】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶好胜顽固之妻，婚后家庭不圆满；女嫁性刚寡和之夫，婚后常争执。
【子女】聪明又顽皮，长大后独立心很强烈，与父母意见不和。
【社交】不可从事超过自己能力或财力的工作，否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
【精神】可望圆满，女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶好胜顽固之妻，婚后家庭不圆满；女嫁性刚寡和之夫，婚后常争执。
【健康】聪明又顽皮，长大后独立心很强烈，与父母意见不和。
【老运】事多常遇困扰，晚景稍有改善，但精神及物质生活仍不佳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】牟登的人地配置为金火
【解析】境遇不安定，思想变化无常，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】牟登的人天配置为金金
【解析】个性刚烈，宜保持心胸开阔，以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】牟登的人天配置为金木
【解析】有热心及勇气，性刚强讲义气，须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【登字拼音】dēng
【登字解释】
登 dēng（ㄉㄥ）
（一）、上，升：登山。登车。登门。登天。登台。登场（ chǎng ）。登高。登攀。登临。登科。登程。登堂入室。
（二）、踩，践踏，脚向下用力：登踏。踢登。
（三）、记载：登记。登报。登载。
（四）、谷物成熟：登岁（丰年）。五谷丰登。
（五）、立刻：登时。“登即相许和，便可作婚姻。”
（六）、进：登崇（进用推崇）。
（七）、方言，穿：登上靴子。
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「遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人」 — 唐代 • 王维《九月九日忆山东兄弟》
「万里悲秋常作客，百年多病独登台」 — 唐代 • 杜甫《登高》
「白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河」 — 唐代 • 李颀《古从军行》
「清雾敛，与闲人登览」 — 宋代 • 贺铸《天门谣·牛渚天门险》
「登舟望秋月，空忆谢将军」 — 唐代 • 李白《夜泊牛渚怀古》
「恨登山临水，手寄七弦桐」 — 宋代 • 贺铸《六州歌头·少年侠气》
「登埤望烽火，落日烟尘紫」 — 明代 • 王恭《塞下曲》
「登高壮观天地间，大江茫茫去不还」 — 唐代 • 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
「天明登前途，独与老翁别」 — 唐代 • 杜甫《石壕吏》
「黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁」 — 唐代 • 白居易《长恨歌》
「江山留胜迹，我辈复登临」 — 唐代 • 孟浩然《与诸子登岘山》
「登高望衰草，感叹意何穷」 — 明代 • 高启《塞下曲》
「汉下白登道，胡窥青海湾」 — 唐代 • 李白《关山月》
「花近高楼伤客心，万方多难此登临」 — 唐代 • 杜甫《登楼》
「当时宋玉悲感，向此临水与登山」 — 宋代 • 柳永《戚氏·晚秋天》
「登临望故国，谁识京华倦客」 — 宋代 • 周邦彦《兰陵王 柳》
「紫薇登览最关情，绝妙夸能赋」 — 宋代 • 廖世美《烛影摇红 题安陆浮云楼》
「百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场」 — 宋代 • 孔平仲《禾熟》
「帘栊昨夜听风雨，都不似、登临时候」 — 宋代 • 潘希白《大有·九日》
「索莫登楼兴，留连倾盖情」 — 明代 • 符锡《呈陶明府 其二》
牟姓主要源自：姬姓、芈姓。牟姓起源一源于姬姓，出自周朝给火神祝融之后的封地，属于以国名为氏。据史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《风俗通》记载：“牟子国，祝融之后，后因氏焉。”祝融为上古时期掌管火的官职，起初为颛顼曾孙重黎所担任。祝融又称火正，因重黎很有功绩，能光融天下，被帝喾命名为祝融。重黎诛伐共工氏时，因没有将共工家族斩尽杀绝而被帝喾诛杀。后帝喾命其弟吴回继任，复居火正，为祝融。吴回生子陆终，承袭火正之职，亦称祝融。在西周初期，周武王将祝融之后封在牟(今山东莱芜辛庄镇赵家泉村)，为那时期的小诸侯国，子爵，因称牟子国。牟姓起源二出自以封地名为氏。据《后汉... [详情]
