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姓名繁体 | 於 錫 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 3 13 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】于锡的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】于锡的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】于锡的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】于锡的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】于锡的总格数为20
【签名】屋下藏金
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】于锡的天人地三才配置为火水金
【总论】有许多困难等着您,如能以百折不挠的精神去克服它,仍可成功立业,只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄,而造成英雄无用武之地,感叹良多。
【解析】命运被压抑,不能伸张,中运转佳,可获成功。
【性格】任性缺乏服从心,喜爱表现自己才能,凭自己的理想而奋斗,平时守信慎行,有成人之美德,主观太强,应多改进,中年后可成功发展。
【意志】意志尚称坚定,不被世俗迷惑,但耐性不佳,处事容易冲动,有时欠考虑。
【事业】创业过程很艰苦,是白手起家类型,凡事不可操之过急,应脚踏实地,步步守身,以防万一。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【婚姻】男娶贤惠之妻,婚后能共同持家;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不和睦。
【子女】子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后成就还不错。
【社交】创业过程很艰苦,是白手起家类型,凡事不可操之过急,应脚踏实地,步步守身,以防万一。
【精神】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【财运】男娶贤惠之妻,婚后能共同持家;女嫁懦弱寡和之夫,婚后不和睦。
【健康】子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后成就还不错。
【老运】晚境较安定,能享受天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】于锡的人地配置为水金
【解析】基础稳定,有财运,可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】于锡的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】于锡的人天配置为水木
【解析】足智多谋,广于社交,言行坚实,恪守信用,吃苦耐劳,不贪财物,有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
根据通晓起名查询数理评分为:72 分, 您的名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。
「远客回飞锡,空山卧白云」 — 唐代 • 刘长卿《送方外上人之常州依萧使君》
「攀萝跻石径,挂锡憩松风」 — 唐代 • 杨夔《送日东僧游天台》
「明兼舜目超唐汉,宴锡需云法祖宗」 — 宋代 • 史浩《拟进讲筵尚书终篇锡宴诗 其二》
「初筵宠锡清都奏,和气融随明日春」 — 宋代 • 曹勋《政府生日四首》
「禄秩承三锡,封章见屡陈」 — 明代 • 郑岳《赠方文玉左辖南还》
「释褐遽沾琼宴宠,锡诗齐听玉音宣」 — 宋代 • 余复《和御赐登第》
「镇边今锡紫貂裘,如林鸷翰看全收」 — 明代 • 钟芳《射隼》
「蒙天锡福身长健,与物为春道自存」 — 宋代 • 郑元祐《寄杨彦远隐君》
「胜景可曾飞锡去,好山多祇捲帘看」 — 宋代 • 杜衍《宝林寺》
「式昭真荫祚君王,永锡遐龄齐覆载」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製玉清昭应宫甘露歌》
「天锡泰元神策瑞,民歌华黍岁丰声」 — 宋代 • 苏颂《皇帝初郊大礼庆成诗》
「卓锡泓然一脉流,西湖明月浸千秋」 — 明代 • 何南凤《颂丞相寺卓锡泉》
「瘦筇轻锡共携游,砥柱峰前宿寺楼」 — 宋代 • 魏野《同闰师宿三门开化院二首》
「上公仗钺维藩壮,天子临轩锡马蕃」 — 明代 • 谢肃《奉贺太尉丞相康里公受苑马上尊对衣之锡督䟎海漕》
「睿锡承优旨,乾文复龙行」 — 唐代 • 崔日用《奉和圣制送张说巡边》
「千载之所遭,锡命久益蕃」 — 明代 • 杨士奇《追赋袁氏瞻衮堂》
「嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空」 — 唐代 • 殷尧藩《送景玄上人还山》
「林中见缁锡,相问始知名」 — 明代 • 王恭《林下逢僧》
「锡封赐履遥相望,山河带砺分天章」 — 明代 • 程敏政《功臣庙下作》
「兰裓方袍振锡回,结茅萧寺远尘埃」 — 宋代 • 曾巩《僧正倚大师庵居》
于姓主要源自:姬姓、姜姓。1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,西周初年,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来,邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘,有的则去邑旁姓于,是为河南于氏。春秋战国混乱,邘叔有后裔迁山东郯城,为山东于氏。2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏,在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载,淳于公子孙,以国名为姓,称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代,又有部分... [详情]