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姓名繁体 | 蒙 錫 燕 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 13 13 16 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】蒙锡燕的天格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】蒙锡燕的人格数为33
【签名】[升天] 家门昌隆,才德开展数。
【签语】家门隆昌精神爽,博得名利星月朗;权威佑智谋极全,终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
【健康】可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋, 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】蒙锡燕的地格数为33
【签名】[升天] 家门昌隆,才德开展数。
【签语】家门隆昌精神爽,博得名利星月朗;权威佑智谋极全,终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
【健康】可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋, 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】蒙锡燕的外格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】蒙锡燕的总格数为49
【签名】转变
【签语】吉凶难分运歧路,积德行善好鸿图;若逢凶星灾厄至,终老变成苦难居。
【吉凶】半吉
【基业】臣相、将星、文昌、智谋、学士、凶象、散财。
【家庭】六亲得力,子自宜退。
【健康】凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救。
【含义】处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大, 有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现, 多陷落于灾祸。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】蒙锡燕的天人地三才配置为金火火
【总论】为名为利终日操劳,早年环境多灾变,中年会有成功至,又恐性急误大事,而陷入孤军奋斗、亲友无助之局面,有身心过劳之虞,属于白手成家之类型。
【解析】早年运气不好,不能成功,中年运转好,可获成功。
【性格】爱慕虚荣,好大喜功,性急而不重实际,不耐独处无聊的生活,有桃花运之倾向,应培养耐力、定力,方可立于不败之地。
【意志】意志不够坚定,容易受世俗迷惑,理想往往脱离现实,所幸靠努力而有所补救。
【事业】属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。
【家庭】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【婚姻】男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。
【子女】子女个性活泼而顽皮,长大后会有所成就。
【社交】属于操劳得财的行业,虽可闯出一番事业,但精神的付出及艰难很多。
【精神】可望圆满,女性能涵养女德则贤慧。
【财运】男娶性急固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后常争吵。
【健康】子女个性活泼而顽皮,长大后会有所成就。
【老运】老景似乎孤独不安,身体有疾患,事业有变化,但钱财不缺。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】蒙锡燕的人地配置为火火
【解析】可得成功,但基础薄弱,缺乏耐久力。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】蒙锡燕的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难,但努力拼搏将有改观,易患呼吸器官,脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】蒙锡燕的人天配置为火金
【解析】反对他人恶劣作风,多管闲事,易得罪人,易生不平不满。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【锡字拼音】xī
【锡字解释】
锡(錫) xī(ㄒ一)
(一)、一种金属元素,银白色,质软,富延展性:焊锡。锡矿。锡石。锡纸。锡箔。
(二)、赏赐:锡命。锡赉。
(三)、姓。
【燕字拼音】yàn yān
【燕字解释】
燕 yàn(一ㄢˋ)
(一)、鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益:燕尔(形容新婚夫妇亲睦和美的样子)。燕好(常用以指男女相爱)。燕侣。燕雀处( chǔ )堂(喻居安而不知远虑,临祸却不能自知)。
(二)、轻慢:“燕朋逆其师”。
(三)、古同“宴”,安闲,安乐。
(四)、古同“宴”,宴饮。
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「初日扶桑稍照人,内筵锡燕杏花春」 — 元代 • 吴莱《二月六日雨书都城旧事》
「行人远召趋金阙,锡燕重看近翠华」 — 明代 • 乌斯道《送友人夏仲儒赴京》
「海岳错口腹,--孟郊赵燕锡媌娙」 — 唐代 • 韩愈《城南联句》
「闻道紫枢开锡燕,宝钉大銙赐天骄」 — 元代 • 杨维桢《和卢养元书事(二首)》
「燕锡大官当禁闼,恩颁内帑到儒家」 — 明代 • 倪岳《三月十二日肇开经筵岳以翰林旧僚叨侍讲读荐蒙燕赉感而有作 其二》
「八珍锡燕宫厨送,百两传宣使驿驰」 — 宋代 • 陈棣《代上时相生辰》
「万里新都问法还,几年杖锡遍燕关」 — 明代 • 戚继光《送隆上人归肇林新刹》
「神具燕喜,锡福集皇居」 — 宋代 • 无名氏《虞神/虞神歌》
「神之燕娭,锡兹福祉」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《绍兴以后祀五方帝六十首 其三 白帝降神用《高安》。》
「为知燕锡承明后,首问华阳击筑人」 — 明代 • 胡应麟《送王次公入贺万寿》
蒙姓主要源自:风姓。蒙姓溯源蒙姓起源一源于高阳氏,出自远古三皇五帝之首包羲伏羲氏之子黄帝之孙颛顼的后裔,属于以封邑名称为氏。上古时候,黄帝是著名的氏族联盟首领,他有一个孙子叫作颛顼,后来也是著名的部落首领。到了夏王朝时候,敬重古代的伟人,就把颛顼的后代老童封到蒙山至双八之城(蒙双城),在其后裔子孙中,有以地名为姓氏者,称蒙双氏、后省文简改为单姓蒙氏、双氏,世代相传至今,起源于风姓包氏,《百家姓·东》载:包羲伏羲氏后裔掌管蒙山之祀,建立东夷蒙国,世为东蒙主,属于以国为氏。在蒙山(今山东蒙山)设了祭坛,祭祀蒙山之神,并设有专门主持蒙山祭祀的官员,称为东蒙主... [详情]