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姓名繁体 | 司 徒 錫 泉 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 火 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 10 13 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】司徒锡泉的天格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】司徒锡泉的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境,宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】司徒锡泉的地格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境,宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】司徒锡泉的外格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】司徒锡泉的总格数为42
【签名】寒蝉在柳
【签语】十艺不成学艺真,博达艺能结果因;意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。
【吉凶】凶
【基业】君臣、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。
【家庭】亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
【健康】病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
【含义】博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】司徒锡泉的天人地三才配置为土金金
【总论】毅力和活动力很强,做事认真,行事不马虎,很容易在社会上成功成名。若能淡泊名利,凡事三思而后行,保持人际和平者可立于不败之地。
【解析】成功运佳,可达目的,但恐有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。
【性格】主观好胜心强,竞争心、忍耐也很强,是创业的人才,但因性急又名利心重,常在不知不觉中刺伤别人而引起反感,应注意改进。
【意志】意志坚定,不易受世俗迷惑,但处事会有冲动之象,隐藏爆发性。
【事业】做事能力和耐力都够,可闯出一番事业。
【家庭】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【婚姻】男娶贤慧好胜之妻,婚后不太圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后常有争执。
【子女】子女个性较顽强,要注意误入问题少年。
【社交】做事能力和耐力都够,可闯出一番事业。
【精神】上下敦睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【财运】男娶贤慧好胜之妻,婚后不太圆满;女嫁温厚才干之夫,婚后常有争执。
【健康】子女个性较顽强,要注意误入问题少年。
【老运】如本性难改,虽有一时的成功,晚景仍不安。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】司徒锡泉的人地配置为金金
【解析】基础安泰,能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】司徒锡泉的人天配置为金土
【解析】受长辈上级的恩惠,心身健康,能努力向前,发展成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】司徒锡泉的人天配置为金土
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【锡字拼音】xī
【锡字解释】
锡(錫) xī(ㄒ一)
(一)、一种金属元素,银白色,质软,富延展性:焊锡。锡矿。锡石。锡纸。锡箔。
(二)、赏赐:锡命。锡赉。
(三)、姓。
【泉字拼音】quán
【泉字解释】
泉 quán(ㄑㄨㄢˊ)
(一)、从地下流出的水源:泉源。泉瀑。甘泉。温泉。喷泉。黄泉(旧时称人死后所在的地方。亦作“九泉”)。
(二)、古代钱币的名称。
(三)、姓。
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「留衣废亭石云舞,卓锡古泉冷飞雨」 — 清代 • 丘逢甲《游东岩叠韵答柳汀》
「锡去泉无恙,车行石有踪」 — 宋代 • 张孝祥《丙戌七月望日自南台游福严书留山中》
「重寻贵主布金地,共饮神僧卓锡泉」 — 宋代 • 谢伋《同季父游东掖能仁寺》
「近枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额」 — 唐代 • 许坚《宿溧阳灵泉精舍僧以白字韵请留诗》
「就中认得禅机者,非锡非泉是道不」 — 宋代 • 徐鹿卿《至梅关书呈僚友》
「地枕吴溪与越峰,前朝恩锡灵泉额」 — 唐代 • 许坚《游溧阳下山寺》
「卓锡泉千古,冷然照此心」 — 宋代 • 刘黻《二月十五日游兴教寺》
「甘泉初锡紫貂裘,剑色飞扬射斗牛」 — 明代 • 胡应麟《送万伯修中丞之朝鲜四首 其二》
「安能借僧锡,卓处泉涌沸」 — 宋代 • 曹勋《山居杂诗九十首》
「咀嚼冰齿颊,如漱锡谷泉」 — 宋代 • 陈造《次韵丁判院》
「锡谷名泉夸第二,江水由来胜山水」 — 明代 • 孙作《约潘元飞游惠山》
「应真曾卓锡,百尺井泉深」 — 元代 • 陈樵《越上宝林寺八咏 其四 罗汉泉》
「我来庐墓分一龛,纸窗摇动卓锡泉」 — 宋代 • 方逢振《示湖田庵僧》
「锡穴绠冷泉,馆娃绰荒畹」 — 宋代 • 陆文圭《送铺若晦南游》
「借师锡端泉,洗我绮语砚」 — 宋代 • 苏轼《南华寺》
「钵中贮秋月,锡底飞寒泉」 — 明代 • 王世贞《罄室先生为月泉上人画一锡一钵聊成短赠》
「卓锡飞泉流,人天大欢喜」 — 明代 • 王世贞《锡杖泉》
「寻师水倒回,卓锡泉涌沸」 — 宋代 • 姜特立《游鼓山喝水岩》
「卓锡泉香千古异,洞门空锁白牛闲」 — 明代 • 释印元《重游东岩》
「锡谷寒泉撱石俱,并得新诗虿尾书」 — 宋代 • 黄庭坚《谢黄从善司业寄惠山泉》
司徒姓主要源自:姬姓、子姓、任姓。司徒姓起源一源于姬姓,出自舜帝的后代,属于以官职称谓为氏。“司徙”是古代的官职名称,始于四千多年前的唐、虞之置,负责管理教化民众和行政事务等事情。尧帝为炎黄部落首领时,舜就是尧帝的司徒官,执掌和管理土地事务,故而又名“土司”。舜为帝之后,大禹为司空,契为司徒。契为商族始祖,其后有司徒姓。司徒一职在历朝历代的名称和职能都不同,例如,到了前清时期,称户部尚书为大司徙。据史籍《史记》和《通志·氏族略》中的记载,在虞舜的支系子孙中,有“以官职名为姓者”,称司徙氏,后有省文简改为单姓司氏者,皆世代相传至今。司徒氏族人大多尊奉虞舜... [详情]