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| 姓名繁体 | 於 在 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 3 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】于在的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整，残废病难兼夭折；破家亡身招灾祸，苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼，热心相助者少，应看开一些。
【健康】衰弱，外伤，皮肤病，夭折病死，发狂病。
【含义】属破坏的凶就数，不足不全的灭亡之数。 进退不自由，独立乏能力。大多辛苦困难，
或者与其他凶运配合而致发狂病死，夭折。或者放浪，破灭，逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等，也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】于在的人格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】于在的地格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】于在的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】于在的总格数为9
【签名】破舟进海
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】于在的天人地三才配置为火水金
【总论】有许多困难等着您，如能以百折不挠的精神去克服它，仍可成功立业，只怕中途受困难而退缩或遇意外灾厄，而造成英雄无用武之地，感叹良多。
【解析】命运被压抑，不能伸张，中运转佳，可获成功。
【性格】任性缺乏服从心，喜爱表现自己才能，凭自己的理想而奋斗，平时守信慎行，有成人之美德，主观太强，应多改进，中年后可成功发展。
【意志】意志尚称坚定，不被世俗迷惑，但耐性不佳，处事容易冲动，有时欠考虑。
【事业】创业过程很艰苦，是白手起家类型，凡事不可操之过急，应脚踏实地，步步守身，以防万一。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【婚姻】男娶贤惠之妻，婚后能共同持家；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不和睦。
【子女】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后成就还不错。
【社交】创业过程很艰苦，是白手起家类型，凡事不可操之过急，应脚踏实地，步步守身，以防万一。
【精神】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【财运】男娶贤惠之妻，婚后能共同持家；女嫁懦弱寡和之夫，婚后不和睦。
【健康】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后成就还不错。
【老运】晚境较安定，能享受天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】于在的人地配置为水金
【解析】基础稳定，有财运，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】于在的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍，须团结众人，加倍努力，成功可期，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】于在的人天配置为水木
【解析】足智多谋，广于社交，言行坚实，恪守信用，吃苦耐劳，不贪财物，有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【在字拼音】zài
【在字解释】
在 zài（ㄗㄞˋ）
（一）、存，居：存在。健在。青春长在。
（二）、存留于某地点：在家。在职。在位。
（三）、关于某方面，指出着重点：在于（ａ．指出事物的本质所在，或指出事物以什么为内容；ｂ．决定于）。在乎。事在人为。
（四）、表示动作的进行：他在种地。
（五）、介词，表示事情的时间、地点、情形、范围等：在逃。在望。在握。在理。在朝（ cháo ）。在野。在世。
（六）、和“所”连用，表示强调：在所不辞。无所不在。
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「只愁重洒西州泪，问杜曲、人家在否」 — 宋代 • 张炎《月下笛·万里孤云》
「厌厌睡起，犹有花梢日在」 — 宋代 • 贺铸《薄幸·淡妆多态》
「君家何处住，妾住在横塘」 — 唐代 • 崔颢《长干行·君家何处住》
「鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄」 — 宋代 • 晏殊《清平乐·红笺小字》
「洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶」 — 唐代 • 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
「主人下马客在船，举酒欲饮无管弦」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「侧见双翠鸟，巢在三珠树」 — 唐代 • 张九龄《感遇十二首·其四》
「粉身碎骨全不怕，要留清白在人间」 — 明代 • 于谦《石灰吟》
「潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应」 — 宋代 • 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
「欲祭疑君在，天涯哭此时」 — 唐代 • 张籍《没蕃故人》
「故人何在，烟水茫茫」 — 宋代 • 柳永《玉蝴蝶·望处雨收云断》
「不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层」 — 宋代 • 王安石《登飞来峰》
「雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改」 — 唐代 • 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
「承恩不在貌，教妾若为容」 — 唐代 • 周朴《春宫怨》
「云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前」 — 唐代 • 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
「独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲」 — 唐代 • 王维《九月九日忆山东兄弟》
「绝代有佳人，幽居在空谷」 — 唐代 • 杜甫《佳人》
「在山泉水清，出山泉水浊」 — 唐代 • 杜甫《佳人》
「腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽」 — 唐代 • 李颀《送陈章甫》
于姓主要源自：姬姓、姜姓。1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，西周初年，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来，邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘，有的则去邑旁姓于，是为河南于氏。春秋战国混乱，邘叔有后裔迁山东郯城，为山东于氏。2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载，淳于公子孙，以国名为姓，称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏。至唐宪宗李纯时，为避讳（“纯”“淳”同音），复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代，又有部分... [详情]
