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| 姓名繁体 | 巫 成 育 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 金 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 6 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】巫成育的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】巫成育的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】巫成育的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】巫成育的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】巫成育的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】巫成育的天人地三才配置为水土金
【总论】有志难伸之家，虽有责任心，但辛勤劳苦而收获不多，常在忧愁中过日，亦有为亲友牵累之意，保守行事则少忧。
【解析】成功运不佳，颇为消极，不易达到目的，或身心过劳而瘦弱，或陷于不测之灾。
【性格】凡事守本份，做事过于仔细，欠缺决断力，有眼高手低之倾向，不耐吃苦繁重的工作，缺乏服从心。
【意志】意志坚定，但耐心不够，做事有虎头蛇尾的倾向，要培养果断力，才能成功。
【事业】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意，如有好高骛远之企图，只会招来无谓的损失。
【家庭】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【婚姻】男娶端庄内强之妻，婚后尚称圆满；女嫁无主张之夫，婚后意见不和。
【子女】个性稍顽强，长大后能有成就。
【社交】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意，如有好高骛远之企图，只会招来无谓的损失。
【精神】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【财运】男娶端庄内强之妻，婚后尚称圆满；女嫁无主张之夫，婚后意见不和。
【健康】个性稍顽强，长大后能有成就。
【老运】晚景虽无显著进展，精神可较安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】巫成育的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】巫成育的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】巫成育的人天配置为土木
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【成字拼音】chéng
【成字解释】
成 chéng（ㄔㄥˊ）
（一）、做好，做完：成功。完成。成就。成事。成交。成立。成婚。成仁（儒家主张的成就仁德）。成人之美。玉成其事。
（二）、事物发展到一定的形态或状况：成形。成性。成人。自学成才。蔚然成风。
（三）、变为：长成。变成。
（四）、可以，能行：成，就这么办。
（五）、称赞人能力强：他办事麻利，真成。
（六）、够，达到一定数量：成年累（ lěi ）月。
（七）、已定的，定形的：成规。成俗。成见。成例。成竹在胸。
（八）、十分之一：增产三成。
（九）、平定，讲和：“会于稷，以成宋乱”。
（十）、姓。
【育字拼音】yù
【育字解释】
育 yù（ㄩˋ）
（一）、生养：育龄。节育。生儿育女。
（二）、养活：育婴。哺育。培育。抚育。养育。
（三）、按照一定的目的长期地教导和训练：德育。智育。体育。美育。教书育人。
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「至化在亭育，相成资始终」 — 唐代 • 李适《重阳日即事》
「育成羽仪备炳蔚，当年本自岐山来」 — 明代 • 王汝玉《题凤山书屋》
「已辅乾坤成化育，终符日月继光华」 — 宋代 • 曾巩《慈圣光献皇太后挽词二首并进状 其二》
「帝功成赞育，天道与为徒」 — 宋代 • 薛季宣《张端明挽诗 其二》
「纵之穴窍中，种育成生聚」 — 宋代 • 舒岳祥《续十虫吟２》
「茂育功成望转赊，斋坛清梦落文华」 — 明代 • 林俊《祈雪志喜 其一》
「九五飞龙成化育，阳极阴生须退缩」 — 元代 • 李道纯《火候歌》
「弥纶治道多成绩，乐育贤才重有声」 — 明代 • 陈琏《寄司业张公玄略时车驾幸太学》
「次则儿辈，育之成行」 — 现代 • 毛泽东《四言诗·祭母文》
「西川廖氏子，乐育居成均」 — 宋代 • 王绅《重庆堂为廖以成作》
「念此鸡鸭非野生，人家经年养育成」 — 元代 • 刘崧《虎食鸭谣》
「既敷既载，以育以成」 — 南北朝 • 述志赋《述志赋》
「庶类同蕃育，成形异化裁」 — 清代 • 姚鼐《越鸡不能伏鹄卵》
「穷生俾反哺，岂能报成育」 — 宋代 • 张先《巢乌》
「已辅乾坤成化育，终符日月继光华」 — 宋代 • 曾巩《慈圣光献皇太后挽词二首》
「运粪车成队，育苗芋有床」 — 宋代 • 单人耘《罗徐》
「盛时乐育如成康，仁恩叶律歌清扬」 — 明代 • 郑真《用王理问中秋韵》
「乐育著成绩，升擢闽海旁」 — 明代 • 金幼孜《赠李翊赴南京国学助教》
「亦知多宝元无相，何暇当年阿育成」 — 明代 • 胡应麟《后西湖十咏 其八 宝所塔》
「看君意气，真成勇过贲育」 — 清代 • 陈维崧《念奴娇 延令季苍苇席上送周子俶计偕京师》
巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业，以职业为氏。上古时候有一种专门从事祈祷，祭祀，占卜活动的职业，叫作巫人。巫人在古代被认为是上天的使者，受到王族显贵和一般百姓的尊崇。巫人还常常管理天文，医术，算术方面的事情，在朝廷中的地位相当高。起源巫族历史悠久，源远流长。根据历史记载：《春秋元命苞，循蜚纪》云：人皇氏有巫常氏，《参庐纪》有列氏、丽氏、巫氏，为巫姓的起始。关于巫姓的来源，历来的姓氏文献已有确凿的证据可凭，据《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》记载：巫彭。据《姓氏考略》载：“黄帝臣巫彭作医，为巫氏之始。”、“殷有巫咸，巫贤，汉有冀州... [详情]
