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姓名繁体 | 巫 安 林 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 土 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 6 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】巫安林的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】巫安林的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】巫安林的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】巫安林的外格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】巫安林的总格数为23
【签名】壮丽
【签语】旭日东升势壮当,贯彻大业万事胜;终至荣达功名显,猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康,女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此,其理由同于二十一数, 妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】巫安林的天人地三才配置为水火土
【总论】辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。
【解析】成功运被压抑,不能伸张,且有急变的灾祸,多有不平不满。
【性格】表面乐观豪爽,喜出风头爱面子,乐于解决别人的困难,不耐独处,容易和异性接近,内心烦闷不安,一心想自当老板,容易造成不平不满的人生过程。
【意志】意志坚定,独断独行,但耐心不足,做事有虎头蛇尾之倾向,常有误打误撞而获财利者。
【事业】适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。
【子女】子女谦恭又有责任感,长大后在社会上能成功发展。
【社交】适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶温厚贤惠之妻,婚后夫妻大致和睦;女嫁好胜好强之夫,婚后家庭不美满。
【健康】子女谦恭又有责任感,长大后在社会上能成功发展。
【老运】晚景转佳运,但仍性急固执,心神忧烦。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】巫安林的人地配置为火土
【解析】基础坚实,身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】巫安林的人天配置为火水
【解析】命运被压抑,多有灾祸或急变的事发生,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】巫安林的人天配置为火水
【解析】好社交,心胸开阔,热情有礼,乐善好施,略有虚荣心,日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【安字拼音】ān
【安字解释】
安 ān(ㄢ)
(一)、平静,稳定:安定。安心。安宁。安稳。安闲。安身立命。安邦定国。
(二)、使平静,使安定(多指心情):安民。安慰。安抚。
(三)、对生活工作等感觉满足合适:心安。安之若素(遇到不顺利情况或反常现象像平常一样对待,毫不在意)。
(四)、没有危险,不受威协:平安。转危为安。
(五)、装设:安置。安家立业。
(六)、存着,怀着(某种念头,多指不好的):他安的什么心?
(七)、疑问词,哪里:安能如此?
(八)、姓。
【林字拼音】lín
【林字解释】
林 lín(ㄌ一ㄣˊ)
(一)、长在一片土地上的许多树木或竹子:树林。森林。林海。林薮(a.山林小泽;b.喻丛集的处所)。
(二)、聚集在一起的同类的人或事物:书林。艺林。碑林。儒林。
(三)、姓。
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「安得竹林行乐者,暂时相赏一相亲」 — 明代 • 苏升《忆故园 其八》
「薄暮安车近,林喧山鸟惊」 — 南北朝 • 伏知道《赋得招隐》
「虎符兼绾铁林兵,安辑南方十二城」 — 宋代 • 胡宿《寄龙图李谏议》
「风林无安巢,寒日无馀辉」 — 宋代 • 程俱《晨起梳头发白且稀有感》
「安知山林隐,不若居廛大」 — 宋代 • 周密《次韵山庄杂咏十首 其四 自闲》
「骨相崭岩心已安,松林谈道不胜寒」 — 宋代 • 李纲《药山三咏 其一 问道室》
「故居不得返,深林安可依」 — 宋代 • 孔武仲《儿归行》
「诸方禁足安居,双林岂容禁足」 — 宋代 • 释普宁《偈颂二十一首》
「一壑亦易得,安得桂林林」 — 宋代 • 陈傅良《东阳郭希吕山园十咏·桂壑》
「鹿性安林野,葵心注阙庭」 — 宋代 • 司马光《神宗皇帝挽词五首 其四》
「吾独不能尔,林卧安其愚」 — 宋代 • 释文珦《言志》
「柏山小小丛林,安居九十日」 — 宋代 • 释智朋《偈颂一百六十九首 其一三七》
「安得茂林带左右,只应萧爽似山阴」 — 宋代 • 李廌《竹亭诗》
「八闽英杰盛如林,安得三忠存至今」 — 宋代 • 谢枋得《和詹苍崖韵》
「蛮獥只今安治化,云林自古隔嚣廛」 — 明代 • 祁顺《苗民公馆和壁间韵》
「安见山林士,拥膝对岩蹲」 — 魏晋 • 郭璞《游仙诗十九首 其十八》
「奇怀寄竹帛,安居守林坰」 — 明代 • 方孝孺《再次石镜精舍会集韵 其二》
「不图廊庙为三公,安得林泉参百丈」 — 元代 • 耶律楚材《用前韵感事二首 其一》
「数囊腐首销群怒,三仗平安解若林」 — 明代 • 郭之奇《昭宗》
「橐橐安步靴,林林耸肩枪」 — 清代 • 黄遵宪《纪事 其五》
巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业,以职业为氏。上古时候有一种专门从事祈祷,祭祀,占卜活动的职业,叫作巫人。巫人在古代被认为是上天的使者,受到王族显贵和一般百姓的尊崇。巫人还常常管理天文,医术,算术方面的事情,在朝廷中的地位相当高。起源巫族历史悠久,源远流长。根据历史记载:《春秋元命苞,循蜚纪》云:人皇氏有巫常氏,《参庐纪》有列氏、丽氏、巫氏,为巫姓的起始。关于巫姓的来源,历来的姓氏文献已有确凿的证据可凭,据《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》记载:巫彭。据《姓氏考略》载:“黄帝臣巫彭作医,为巫氏之始。”、“殷有巫咸,巫贤,汉有冀州... [详情]