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| 姓名繁体 | 巫 錦 榮 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 金 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 13 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】巫锦荣的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】巫锦荣的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】巫锦荣的地格数为31
【签名】[春日花开] 智勇德智，可享清福。
【签语】智勇得志意气新，建立声誉事业兴；终到富贵福禄奏，为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
【健康】身心健康，可望长寿。
【含义】智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉， 繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】巫锦荣的外格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】巫锦荣的总格数为39
【签名】富贵
【签语】富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎；家门隆昌福万千，世代子孙个个贤。
【吉凶】半吉
【基业】臣将、文昌、艺术、智能、财库、进田。
【家庭】安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
【健康】可望安康，三才不善者有病弱。
【含义】此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极， 暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】巫锦荣的天人地三才配置为水土木
【总论】命运不佳，思想脱离现实，做事又缺乏果断力，不能得到别人的支持，靠孤军奋斗，一意孤行而遭受失败的打击，宜守为安。
【解析】成功运被压抑，困难障碍殊多，境遇不安，易陷于破乱。
【性格】表面似乎信实，其实缺乏服从心，态度傲慢，好虚荣，有眼高手低之倾向，一生颇多意外的灾害与困顿，宜小心预防。
【意志】意志不坚定，缺乏果断力，造成多败不安的现象。
【事业】事业难稳定，成功发展机会不多，应注重精神修养，从事单纯性的工作，可减少失败的打击。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶好胜寡和之妻，婚后多争执；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满，多争吵之象。
【子女】子女聪明顽固，长大后独立心强，与父母意见不和。
【社交】事业难稳定，成功发展机会不多，应注重精神修养，从事单纯性的工作，可减少失败的打击。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶好胜寡和之妻，婚后多争执；女嫁无果断力之夫，婚后难圆满，多争吵之象。
【健康】子女聪明顽固，长大后独立心强，与父母意见不和。
【老运】一生操劳但功少，晚景仍不安，精神生活及物质生活都欠佳。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】巫锦荣的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】巫锦荣的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】巫锦荣的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【锦字拼音】jǐn
【锦字解释】
锦（錦） jǐn（ㄐ一ㄣˇ）
（一）、有彩色花纹的丝织品：锦旗。锦屏。锦标。锦绣（精美鲜艳的纺织品，喻美丽或美好，如“锦锦山河”、“锦锦前程）”。锦上添花。
（二）、鲜明美丽：锦霞。锦缎。锦笺。锦鸡（鸟，形状和雉相似，雄的头上有金色的冠毛，颈橙黄色，背暗绿色，杂有紫色，尾长，雌的羽毛暗褐色。饲养供玩赏）。
【荣字拼音】róng
【荣字解释】
荣（榮） róng（ㄖㄨㄥˊ）
（一）、草木茂盛，引申为兴盛：荣枯（草木盛衰，喻得意失意）。荣悴（荣枯）。
（二）、受人敬重，与“辱”相对：光荣。荣升。荣誉。
（三）、“梧桐”的别称。
（四）、草开花，亦泛指草木的花：绿叶素荣。荣华。
（五）、姓。
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「时人荣昼锦，洗眼看南还」 — 宋代 • 强至《送朱元弼主簿登第后还乡》
「他年听说殊方事，绿鬓相看昼锦荣」 — 元代 • 黄镇成《送伍元如赴乌蒙右文教授》
「有腰金新宠，昼锦荣观」 — 宋代 • 晁端礼《雨中花/夜行船》
「书味岂因莼菜改，莱斑犹胜锦衣荣」 — 清代 • 吕贤基《舟过姚湾》
「秋风归故里，锦衣为亲荣」 — 宋代 • 郭印《送友人赴省》
「锦衣荣梓里，符竹耀江乡」 — 宋代 • 姜特立《胡郎中挽章》
「白发尚存絺葛服，青云重见锦衣荣」 — 明代 • 游朴《题黄尚书郎寿母卷》
「明年今日迎新霈，锦轴荣封鬓未斑」 — 宋代 • 罗子衎《寿林仲乔尊人》
「昼锦新荣当宁赐，秋帆遥溯大江涛」 — 明代 • 杨士奇《送裴脩撰归侍亲》
「承欢在有道，非但锦衣荣」 — 明代 • 杨士奇《送刘定之编脩》
「衣锦荣名虽烜赫，挂冠高节莫因循」 — 宋代 • 崔子厚《句》
「玉堂禄养共所荣，锦诰恩封会当看」 — 明代 • 杨士奇《公安王氏慈寿堂》
「空馀荣锦开三径，犹有甘棠蔽两州」 — 宋代 • 虞俦《章枢密挽诗》
「险崖撷瀑瑶花碎，枯叶翻霜锦树荣」 — 宋代 • 释绍昙《游九峰》
「昼锦声名两荣耀，惟有信州如相州」 — 宋代 • 范成大《画锦行送陈福公判信州》
「共羡过家荣昼锦，禁庐人已待君回」 — 明代 • 欧大任《送曾太史直卿册封岷吉二府》
「清禁寒生凤池水，绣衣荣照锦江波」 — 宋代 • 欧阳修《送石扬休还蜀》
「安得登科亲未老，綵衣光照锦衣荣」 — 明代 • 张宁《赴京辞亲》
「选籍便通闺籍美，彩衣兼映锦衣荣」 — 宋代 • 梁颢《赠淳于公归养》
「妙龄勋业宜勉之，昼锦荣归应可期」 — 明代 • 陈琏《五老听松歌为严贡士赋》
巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业，以职业为氏。上古时候有一种专门从事祈祷，祭祀，占卜活动的职业，叫作巫人。巫人在古代被认为是上天的使者，受到王族显贵和一般百姓的尊崇。巫人还常常管理天文，医术，算术方面的事情，在朝廷中的地位相当高。起源巫族历史悠久，源远流长。根据历史记载：《春秋元命苞，循蜚纪》云：人皇氏有巫常氏，《参庐纪》有列氏、丽氏、巫氏，为巫姓的起始。关于巫姓的来源，历来的姓氏文献已有确凿的证据可凭，据《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》记载：巫彭。据《姓氏考略》载：“黄帝臣巫彭作医，为巫氏之始。”、“殷有巫咸，巫贤，汉有冀州... [详情]
