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巫天来的名字解释
姓名繁体 巫 天 來 三才五格 主运解析
名字五行 火 火 木 副运解析 后运解析
名字笔画 7 4 7 成功运势 基础运势
9 外格
阳水
1
8
4
8
天格 9
阳水
人格 12
阴木
地格 12
阴木
总格 20 阴水
天格,又称先格,主掌祖传运势。祖先留下来的,对人影响不大。
人格,又称主运,重要,整个姓名的中心点,决定人一生的命运。
地格,又称前运,主管人中年以前,求学与事业初期的机运。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
总格,又称后运,主掌中年至晚年的命运。

天格所示之先天运 『不重要』【凶】

【数理】巫天来的天格数为9

【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。

【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

【吉凶】

【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。

【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。

人格所示之主运 『重要』【凶】

【数理】巫天来的人格数为12

【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。

【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

【吉凶】

【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。

【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。

运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。

地格所示之前运 『不重要』【凶】

【数理】巫天来的地格数为12

【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。

【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

【吉凶】

【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。

【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。

【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。

地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。

相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。

外格所示之副运 『不重要』【凶】

【数理】巫天来的外格数为9

【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。

【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

【吉凶】

【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。

【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。

总格所示之后运 『很重要』【凶】

【数理】巫天来的总格数为20

【签名】屋下藏金

【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。

【吉凶】

【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。

【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。

总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就

不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。

三才配置批示 『重点关注』【吉】

【三才】巫天来的天人地三才配置为水木木

【总论】可得长辈的惠助,得意外发展,早期成功之兆,稍有依赖心之嫌,宜培养自立创业能力,免得陷入困境时而束手无策。

【解析】得上级和长辈提拔和帮助,能获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。

【性格】个性外柔内刚,做事勤勉且善于计划,为人主观不屈人下,有长者风范,在社会上有良好的名声信用。

【意志】意志坚定,不易受世俗迷惑,按部就班,步步高升,得到成功发展。

【事业】受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。

【家庭】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。

【婚姻】男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。

【子女】子女聪明且孝顺,长大后能在社会上获得成功,家运兴隆。

【社交】受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。

【精神】亲情不睦,道长说短者多。力持贤明尚平安。

【财运】男娶贤淑固执之妻,婚后尚称圆满;女嫁温和寡和之夫,婚后时有争吵。

【健康】子女聪明且孝顺,长大后能在社会上获得成功,家运兴隆。

【老运】晚景吉祥,生活无忧,身心愉快,家庭和乐融融。

三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。

基础运势批示【吉】

【人地】巫天来的人地配置为木木

【解析】基础安泰,能得到贵人相助,事业有成。

人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。

成功运势批示【吉】

【人天】巫天来的人天配置为木水

【解析】能稳步向上发展,可获成功。

天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。

人际关系批示【吉】

【人外】巫天来的人天配置为木水

【解析】富于理性,善计谋,重德望,内心充实,必获相当的成功。

人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。

名字字义解释

【天字拼音】tiān

【天字解释】

tiān(ㄊ一ㄢ)

(一)、在地面以上的高空:天空。天际。天罡(北斗星)。天渊(上天和深渊,喻差别大)。天马行空(喻气势豪放,不受拘束)。

(二)、在上面:天头(书页上面的空白)。

(三)、气候:天气。天冷。

(四)、季节,时节:冬天。

(五)、日,一昼夜,或专指昼间:今天。

(六)、指神仙或他们所住的地方:天上。天宫。

(七)、自然界:天堑。天时。天籁(自然界的声音,如风声、鸟声、流水声)。

(八)、〔天干( gān )〕古代用来记日或年的字,有“天干”和“地支”两类,天干共十字:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,亦称“十干”。

(九)、自然的、生成的:天然。天性。天职(应尽的职责)。天才(a.卓绝的创造力、想象力,突出的聪明智慧;b.有这种才能的人)。天伦之乐。

【来字拼音】lái

【来字解释】

来(來) lái(ㄌㄞˊ)

(一)、由另一方面到这一方面,与“往”、“去”相对:来回。来往。过来。归来。来鸿去燕(喻来回迁徙,不能在一地常住;亦喻书信来往)。

(二)、从过去到现在:从来。向来。

(三)、现在以后,未到的时间:来年。将来。来日方长。

(四)、用在数词或数量词后面,表示约略估计:二百来头猪。

(五)、做某个动作:胡来。

(六)、用在动词前,表示要做某事:大家来动脑筋。

(七)、用在动词后,表示做过(一般均可用“来着”):昨天他哭来。

(八)、用在动词后,表示动作的趋向:上来。

(九)、表示发生:暴风雨来了。

(十)、在数词一、二、三后面,表示列举理由:这台收录机一来音质好,二来价钱便宜,我就买了。

(十一)、用做诗、歌词中的衬字:八月里来桂花香。

(十二)、表示语气,归去来兮!

(十三)、姓。

姓名数理总评及打分

根据通晓起名查询数理评分为:76 分, 您的名字还算可以,人生路途中可能会遇到一些困难挫折,但只要不断努力,还是会有很多意想不到的收获。

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「晚欲雪,能饮一杯无」 — 唐代 • 白居易问刘十九

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「夜半明去」 — 唐代 • 白居易花非花

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「归子,子坐明堂」 — 南北朝 • 南北无名木兰辞

风去顺还便,高兴还须八月槎」 — 明代 • 张宁题秋江远棹图

马西极,目力尽九寰」 — 宋代 • 范成大送滕子昭绩溪罢归

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巫姓简介更多

巫巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业,以职业为氏。上古时候有一种专门从事祈祷,祭祀,占卜活动的职业,叫作巫人。巫人在古代被认为是上天的使者,受到王族显贵和一般百姓的尊崇。巫人还常常管理天文,医术,算术方面的事情,在朝廷中的地位相当高。起源巫族历史悠久,源远流长。根据历史记载:《春秋元命苞,循蜚纪》云:人皇氏有巫常氏,《参庐纪》有列氏、丽氏、巫氏,为巫姓的起始。关于巫姓的来源,历来的姓氏文献已有确凿的证据可凭,据《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》记载:巫彭。据《姓氏考略》载:“黄帝臣巫彭作医,为巫氏之始。”、“殷有巫咸,巫贤,汉有冀州... [详情]

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