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| 姓名繁体 | 巫 永 元 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 5 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】巫永元的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】巫永元的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】巫永元的地格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】巫永元的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】巫永元的总格数为18
【签名】铁镜重磨
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】巫永元的天人地三才配置为水火水
【总论】运途多变，一生中遭到很多的灾害与打击，为家庭劳苦受累，若能逃过灾难，中晚年财源丰盛，事业成功，名利可得。
【解析】成功运被压抑，很难取得成功，一生多灾难。
【性格】性急率直，好胜不认输，待人热心积极而常为他人累，如能依赖自己的热忱决心，终能得到应有的报酬，一展自己的抱负。
【意志】意志不坚定，思想容易脱离现实，但有相当耐心，不怕失败的打击，时机一到可成大事之象。
【事业】在多变不安的环境中接受考验，如能以不屈不挠的精神贯彻到底，事业可成功发展，物质丰富。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男女皆得好胜顽固之配偶，婚后多争执，容易受到感情上的打击。
【子女】子女个性较孤独顽固，身体状况亦较差，长大后与父母意见不和。
【社交】在多变不安的环境中接受考验，如能以不屈不挠的精神贯彻到底，事业可成功发展，物质丰富。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男女皆得好胜顽固之配偶，婚后多争执，容易受到感情上的打击。
【健康】子女个性较孤独顽固，身体状况亦较差，长大后与父母意见不和。
【老运】老景难裕，精神仍苦劳不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】巫永元的人地配置为火水
【解析】境遇不安定，注意避免灾难，易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】巫永元的人天配置为火水
【解析】命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】巫永元的人天配置为火土
【解析】开朗活泼，口才较好，多少会有失信的缺点，守信用者，可发达。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【永字拼音】yǒng
【永字解释】
永 yǒng（ㄩㄥˇ）
（一）、水流长：“江之永矣”。
（二）、久远：永远。永生。隽永。永昼（长昼）。永年（ａ．整年；ｂ．长寿）。永诀。永志不忘。永垂不朽。
（三）、古同“咏”，以诗词等来叙述。
【元字拼音】yuán
【元字解释】
元 yuán（ㄩㄢˊ）
（一）、头、首、始、大：元凶。元首。元旦。元年。元勋。元帅。状元（科举考试第一名）。
（二）、基本：单元。元件。元气（精气，根本）。元素。元音。
（三）、同“圆”。
（四）、未知数：一元二次方程。
（五）、中国朝代名：元代。元曲。
（六）、姓。
（七）、古同“玄”，清代避康熙皇帝（玄烨）名讳，以“元”代“玄”。
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「永平元舅纪功颂，燕然何在拓墨乌」 — 元代 • 柳贯《三月十日观南安赵使君所藏书画古器物》
「新人绣球望着状元打，永远相守到白头」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「千年永宅归元亮，百尺丰碑葬鲁山」 — 宋代 • 何梦桂《和宋英叟先茔建亭作》
「左右承颜娱永昼，曾元绕膝乐家庭」 — 清代 • 乾隆《新正重华宫侍皇太后宴》
「为重本宗能寿永，因轻元祖遂沦亡」 — 唐代 • 吕岩《别诗二首》
「取舍二途如脱得，永嘉元不识曹溪」 — 宋代 • 释守净《偈二十七首》
「益亹澶渊功，永寿元佑脉」 — 宋代 • 葛绍体《渭南考室》
「永夜篝灯元自照，故人尊酒偶然同」 — 宋代 • 黄公度《宿鹫峰庵题壁兼呈林孚卿诸友》
「落日大江元自永，青山片石为谁磨」 — 明代 • 边贡《羊公祠留别宪之元之二都护二首 其一》
「遏云妙响发朱唇，不让开元许永新」 — 明代 • 高启《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌（时至正己亥岁》
「白鹤泉头茶味永，山僧元自大曾知」 — 宋代 • 张栻《腊月二十二日渡湘登道乡台夜归得五绝》
「宗元永州志浯溪，几年烟草含凄迷」 — 宋代 • 杨元量《叙州》
「永怀元佑始，绝叹建炎初」 — 宋代 • 赵蕃《贺吴仲权召试馆职》
「白鹤泉头茶味永，山僧元自不曾知」 — 宋代 • 张栻《腊月二十二日渡湘登道乡台夜归得五绝 其四》
「惟圣心兮垂思，永大庇兮元元」 — 宋代 • 夏竦《奉和御製看毛诗诗三章二章十二句一章八句》
「坤元永赞乾元大，月色常修日色新」 — 宋代 • 周必大《立春帖子·皇后阁》
「仙家永日元无夜，虚室冷风每自南」 — 宋代 • 苏瀛《大涤洞天留题》
「永夜朝元骞树，萧晨晞发扶桑」 — 宋代 • 程公许《和雁湖先生病起自警八章》
「可以济时康，元根永不倾」 — 明代 • 王渐逵《赠方西樵》
「永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪」 — 宋代 • 苏轼《荔枝叹》
巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业，以职业为氏。上古时候有一种专门从事祈祷，祭祀，占卜活动的职业，叫作巫人。巫人在古代被认为是上天的使者，受到王族显贵和一般百姓的尊崇。巫人还常常管理天文，医术，算术方面的事情，在朝廷中的地位相当高。起源巫族历史悠久，源远流长。根据历史记载：《春秋元命苞，循蜚纪》云：人皇氏有巫常氏，《参庐纪》有列氏、丽氏、巫氏，为巫姓的起始。关于巫姓的来源，历来的姓氏文献已有确凿的证据可凭，据《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》记载：巫彭。据《姓氏考略》载：“黄帝臣巫彭作医，为巫氏之始。”、“殷有巫咸，巫贤，汉有冀州... [详情]
