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姓名繁体 | 巫 新 會 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 13 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】巫新会的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】巫新会的人格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】巫新会的地格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】巫新会的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】巫新会的总格数为34
【签名】破字
【签语】破家亡身死无丧,艰难不绝多波浪;大凶一到黄泉客,何必用此最凶数。
【吉凶】凶
【基业】臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭。
【家庭】家缘薄,妻子分离,忍耐可保症安。
【健康】短命,杀伤,刑罚,脑溢血,麻疹,发狂,先天五行三才善才者也可以得安康。
【含义】属破坏的大凶运。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接连而来,事业生大凶大困难,大辛苦, 内外破乱,万事龊龌,衰败,悲痛无限,因其他数的配关系,有病弱短命,丧失配偶,子女离别,刑伤, 杀伤,或致发狂灾祸至极,为破家,亡身 的最大凶数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】巫新会的天人地三才配置为水木土
【总论】有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展。
【解析】得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。
【性格】仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
【意志】意志不够坚定,容易被甜言美语所惑,耐性不佳,做事容易冲动,常为小事而动怒。
【事业】事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
【子女】子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
【社交】事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
【健康】子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
【老运】晚景安泰无忧,安祥吉庆之运,家境繁荣。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】巫新会的人地配置为木土
【解析】自身安稳,立如坚石,不易变动,但也要谨防意外,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】巫新会的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展,可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】巫新会的人天配置为木火
【解析】人缘颇佳,贵人多助,爱好社交,手腕灵活,受人尊重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【新字拼音】xīn
【新字解释】
新 xīn(ㄒ一ㄣ)
(一)、刚有的,刚经验到的;初始的,没有用过的,与“旧”、“老”相对:新生。新鲜。新奇。新贵。新绿。新星。新秀。新闻。新陈代谢。
(二)、性质改变得更好,与“旧”相对:改过自新。推陈出新。
(三)、不久以前,刚才:新近。
(四)、表示一种有异于旧质的状态和性质:新时代。新社会。新观念。新思维。
(五)、称结婚时的人或物:新娘。新郎。新房。
(六)、中国新疆维吾尔自治区的简称。
(七)、姓。
【会字拼音】huì kuài
【会字解释】
会(會) huì(ㄏㄨㄟˋ)
(一)、聚合,合在一起:会合。会审。会话。
(二)、多数人的集合或组成的团体:会议。开会。
(三)、城市,通常指行政中心:都(dū)会。省会。
(四)、彼此见面:会面。会见。
(五)、付钱:会账。会钞。
(六)、理解,领悟,懂:会心,体会。
(七)、能,善于:会游泳。会英语。
(八)、机会,时机,事情变化的一个时间:机会难得。
(九)、一定,应当:长风破浪会有时。
(十)、恰好,正好:会天大雨。
(十一)、一小段时间:会会儿。
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「诗坛不遣前盟负,郎署应怜此会新」 — 明代 • 陆容《尝酒用前韵》
「圣王宵旰忧民瘼,会见新萌发旧荄」 — 元代 • 凌云翰《洪武壬子夏六月望日赍诏新城事竣县令徐安卿邀饮池上出诗见示因次其韵时故友袁彦善为本县训导故及之》
「卦爻会要新传得,寄与灯前仔细看」 — 明代 • 郑真《寄史行可 其二》
「苏州大都会,新辟通商场」 — 清代 • 黄遵宪《寄女 其三》
「曲江能得几高枝,得意新郎又会稽」 — 明代 • 徐渭《闻张》
「狂飚卷雨辨朝曦,似与新晴有会期」 — 宋代 • 罗与之《山行》
「玉骨道风沈俊久,汉条新计会甘泉」 — 宋代 • 宋庠《寄武昌胡从事》
「漫将令色思琼树,会有新诗贮锦囊」 — 明代 • 皇甫汸《简周给事祚》
「旧恨滋幽独,新诗会激昂」 — 明代 • 区大相《雨中再贻孟奇公干静父孟郁》
「读书会有新功用,把酒聊寻旧倡酬」 — 宋代 • 陈文蔚《送彭应期下鄱阳》
「山堂良会快新晴,皛瀁湖光接太清」 — 明代 • 谢迁《雪湖山庄雅集次韵》
「今日当阳分会,新年诸路化主」 — 宋代 • 释普宁《偈颂二十一首》
「白酒新ド会邻近,主酬宾」 — 元代 • 倪瓒《【越调】小桃红_陆庄风景又》
「清篇属我慰平沉,密密玄关领会新」 — 宋代 • 陈造《程帅寄诗见忆次韵四首》
「以旧相思告,将新嘉会忘」 — 明代 • 刘祖满《与表妹蕙若舍奕话旧》
「新会忽于此,幽寻每异常」 — 清代 • 乾隆《题惠山园八景 寻诗径》
「而今吐握逢知己,会听新除趁六参」 — 宋代 • 廖行之《宋伯华趋朝用川字衫字韵作二诗送之》
「佳名会作新翻曲,绝品难逢旧画图」 — 宋代 • 苏轼《玉盘盂二首(并叙)》
「节物频年异,衣冠后会新」 — 明代 • 黎民表《雨》
「一路新凉君会否,晴无日色雨无泥」 — 宋代 • 杨万里《新凉》
巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业,以职业为氏。上古时候有一种专门从事祈祷,祭祀,占卜活动的职业,叫作巫人。巫人在古代被认为是上天的使者,受到王族显贵和一般百姓的尊崇。巫人还常常管理天文,医术,算术方面的事情,在朝廷中的地位相当高。起源巫族历史悠久,源远流长。根据历史记载:《春秋元命苞,循蜚纪》云:人皇氏有巫常氏,《参庐纪》有列氏、丽氏、巫氏,为巫姓的起始。关于巫姓的来源,历来的姓氏文献已有确凿的证据可凭,据《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》记载:巫彭。据《姓氏考略》载:“黄帝臣巫彭作医,为巫氏之始。”、“殷有巫咸,巫贤,汉有冀州... [详情]