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| 姓名繁体 | 淳 於 民 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 3 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】淳于民的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】淳于民的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】淳于民的地格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】淳于民的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】淳于民的总格数为20
【签名】屋下藏金
【签语】非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡；病弱短命真不幸，一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立，兄弟相隐，离祖败家， 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱，金木者安全。
【含义】物将坏之象，具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，不能支持一家者。或幼时别亲，而陷困苦或者叹子女的不幸，或者男女丧失其配。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】淳于民的天人地三才配置为火土金
【总论】成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有进取心，容易发展成功。
【解析】得上级和长辈的照顾，成功发展，晚景更佳，名利双得。
【性格】诚实守信，意志坚定，做事较固执，容易遭受挫折。
【意志】意志坚定，耐性佳，能坚持不懈的去努力。
【事业】得长辈和贵人之力，事业上会有大的发展，能取得佳绩。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶勤俭之妻，女嫁温厚才干之夫，婚后生活圆满。
【子女】子女较顽固，比较容易和父母顶嘴，长大后在社会上会有所成就。
【社交】得长辈和贵人之力，事业上会有大的发展，能取得佳绩。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
【财运】男娶勤俭之妻，女嫁温厚才干之夫，婚后生活圆满。
【健康】子女较顽固，比较容易和父母顶嘴，长大后在社会上会有所成就。
【老运】晚景吉祥，可享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】淳于民的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】淳于民的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】淳于民的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【于字拼音】yú
【于字解释】
于 yú（ㄩˊ）
（一）、介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
（二）、后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
（三）、姓。
【民字拼音】mín
【民字解释】
民 mín（ㄇ一ㄣˊ）
（一）、以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。
（二）、指人或人群：居民。民族。
（三）、劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。
（四）、某族的人：汉民。回民。
（五）、从事不同职业的人：农民。渔民。
（六）、非军事的：民品。民航。
（七）、同“苠”。
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「于时奸宄民，瞿然始惩创」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「民安于廛，兵安于屯」 — 元代 • 赵秉文《时雨》
「隐居关右，化行于民」 — 宋代 • 陈长方《张横渠赞》
「勤施于民，靡有暇逸」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《祫享八首 光宗室酌献用《大承》。》
「为国于民能润物，休将树稼等闲看」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·山神庙裴度还带》
「此一行半为于民，半为报国」 — 元代 • 杨景贤《杂剧·西游记·第三本》
「八年于外与民宜，遍历穹台阃又麾」 — 宋代 • 徐元杰《送绍兴叶帅改当涂》
「遗□后嗣，留爱于民」 — 隋代 • 佚名《大隋仪同三司建州刺史故徐君墓志铭》
「沮徒民于中原，广好生于帝尧」 — 宋代 • 岳珂《滕资政山中帖赞》
「顾我却兴叹，君宁异于民」 — 唐代 • 韩愈《送惠师》
「加之以社稷山川之神，皆有功烈于民者也」 — 先秦 • 佚名《展禽论祀爰居》
「惟皇降衷于下民，暴暴莫殄心之仁」 — 宋代 • 王柏《乌伤行》
「独于民锡福，能使岁有秋」 — 宋代 • 刘克庄《白湖庙二十韵》
「黎民于变是尧时，便字尧夫德可知」 — 宋代 • 富弼《弼观罢走笔书后卷》
「沮徒民于中原，广好生于帝尧」 — 宋代 • 岳珂《滕资政》
「我迁海康，实编于民」 — 宋代 • 苏辙《和子瞻次韵陶渊明劝农诗》
「于时蒸民，罔敢或贰」 — 两汉 • 张衡《东京赋》
「日月会于龙狵，恤民事之劳疚」 — 两汉 • 张衡《东京赋》
「大元设学校，于以教万民」 — 元代 • 危素《送王起元之分宁教官任》
「地志只称王长官，有功于民盖一揆」 — 宋代 • 王应麟《吴刺史庙》
淳姓主要源自：姜姓、姒姓。淳姓起源一源于姜姓(烈山氏)，出自少典帝第十一代后裔炎帝神农氏后裔，属于以国名为氏。相传，远古祝融氏支派的少典国君少典氏，娶于有娇氏之女安登，生二子：长子石年，育于姜，故姓姜。以火德代伏羲治天下，传八世五百十五年建都于陈，后迁曲阜，国号神农。因本起于烈山，又号烈山氏，一称厉山，亦称连山。其初国伊，继国耆合而称之，又号伊耆氏。炎帝，名石年，生于黄帝纪年前岁次丙辰548年(公元前3245年)，即位于黄帝纪年前岁次甲申五百二十年(公元前3217年)，至黄帝纪年前岁次癸卯三百八十一年(公元前3078年)，在位一百四十年逝世，享寿一百六十... [详情]
