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姓名繁体 | 淳 於 澤 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 11 3 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】淳于泽的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】淳于泽的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】淳于泽的地格数为24
【签名】[掘藏得金] 家门余庆的金钱丰盈数。
【签语】家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强;白手成家立大业,财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
【健康】松柏常青,可望长寿。
【含义】路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】淳于泽的外格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】淳于泽的总格数为36
【签名】波澜
【签语】风浪不静难得安,侠情波澜万事难;须养精神小微利,不可自作风头儿。
【吉凶】半吉
【基业】将星、学士、文昌、文相、破厄、凶煞、崩山。
【家庭】六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
【健康】短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。
【含义】为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配不善者,病弱,短命,危难等不无所至。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】淳于泽的天人地三才配置为火土火
【总论】运势良好,可得上下之助而成功发展。但做事较为保守,冲劲不足,若能培养做事魄力及创业精神,才能得到更多的良机。
【解析】得上级提拔,享祖辈余德,易成功,心身健全,能长寿享福。
【性格】性情温和,宽宏大量,比较注重精神方面的修养,为人慷慨而不浪费,很有家庭责任。
【意志】意志坚定,不重虚名,保守行事,耐性亦佳,凡事三思而后行,不易冲动。
【事业】喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后持家有方;女嫁温厚才干之夫,婚后感情和睦。
【子女】子女都健康活泼,长大后能在社会上成功发展。
【社交】喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业。
【精神】骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后持家有方;女嫁温厚才干之夫,婚后感情和睦。
【健康】子女都健康活泼,长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景大致安乐无忧。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】淳于泽的人地配置为土火
【解析】基础安定,能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】淳于泽的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】淳于泽的人天配置为土木
【解析】富有人情味,待人仁善诚实,为人排忧解难,不辞辛劳,沉默寡言,即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【于字拼音】yú
【于字解释】
于 yú(ㄩˊ)
(一)、介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。
(二)、后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。
(三)、姓。
【泽字拼音】zé shì
【泽字解释】
泽(澤) zé(ㄗㄜˊ)
(一)、水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。
(二)、金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。
(三)、恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。
(四)、洗濯。
(五)、汗衣,内衣。
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「常言直道我家物,箧椟于今藏手泽」 — 宋代 • 李流谦《送兄长赴蓬州职官》
「安得九天怀七泽,于旄重映隽州悬」 — 明代 • 王应斗《寄怀旧令君贾长傅》
「郑国多盗,取人于萑苻之泽」 — 先秦 • 左丘明《子产论政宽猛》
「彼以神京名岳显,此独晦匿于震泽之滨缥缈峰」 — 清代 • 归庄《题福源寺罗汉松》
「藏山于泽信有力,愚公欲移重万肩」 — 元代 • 姚燧《同柳山和尚登落星寺》
「心地阔于云梦泽,官资高却太行山」 — 唐代 • 徐夤《贺清源太保王延彬》
「相看惟有燕山桂,恩泽于今满故林」 — 明代 • 张宁《挽陈南海》
「莞芎弃于泽洲兮,瓟瓥蠹于筐簏」 — 两汉 • 刘向《九叹》
「每于山泽爱儒仙,貌瘦心腴事果然」 — 明代 • 程敏政《山臞 其二》
「泽熯于爨,沸炎以浣」 — 唐代 • 柳宗元《贞符》
「削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣」 — 先秦 • 庄周《胠箧》
「惟神之泽,于彼滂沱」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《大观祭风师六首 其六 送神用《欣安》。》
「悴若放臣临楚泽,厄于学士蹈秦坑」 — 宋代 • 刘克庄《旱莲》
「向武昌溪畔,于彭泽门前」 — 宋代 • 杜安世《行香子·黄金叶细》
「男儿得志升青云,须教利泽施于民」 — 宋代 • 王禹偁《对酒吟》
「膏泽下于民,美化施无极」 — 宋代 • 李纲《传画忠义图》
「鸿鸟于飞,归戾于泽」 — 宋代 • 陈襄《送关都官致仕》
「潜龙蟠于沮泽,应鸣鼓而兴雨」 — 魏晋 • 左思《三都赋》
「洪水势方割,底定于震泽」 — 明代 • 岳岱《咏怀七首》
「缅思先世泽,于今果无竟」 — 元代 • 郝经《原古上元学士》
淳姓主要源自:姜姓、姒姓。淳姓起源一源于姜姓(烈山氏),出自少典帝第十一代后裔炎帝神农氏后裔,属于以国名为氏。相传,远古祝融氏支派的少典国君少典氏,娶于有娇氏之女安登,生二子:长子石年,育于姜,故姓姜。以火德代伏羲治天下,传八世五百十五年建都于陈,后迁曲阜,国号神农。因本起于烈山,又号烈山氏,一称厉山,亦称连山。其初国伊,继国耆合而称之,又号伊耆氏。炎帝,名石年,生于黄帝纪年前岁次丙辰548年(公元前3245年),即位于黄帝纪年前岁次甲申五百二十年(公元前3217年),至黄帝纪年前岁次癸卯三百八十一年(公元前3078年),在位一百四十年逝世,享寿一百六十... [详情]