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| 姓名繁体 | 施 民 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 9 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】施民的天格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空，逆难失意逢空亡；病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地，空虚无物，人格有此数者，多非业短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户，或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸：或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数，乃宇宙虚空，万物恢然，有此数者一生尝尽苦楚辛酸，前途暗淡，难寻出光明路线，境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力，屡做屡败，遂致家破财散，或眷属离散，多陷于困苦，或多病、遭灾难、刑罚等非运，如自身不能及时行善，大都中年后便丧命而编入黄泉之客，然万人中有一二例外，可绝处逢生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】施民的人格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】施民的地格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】施民的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】施民的总格数为14
【签名】破兆
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】施民的天人地三才配置为水火土
【总论】辛勤劳苦而收获少，心情常在苦闷中，做事冲动而积极，成功失败常在一瞬间，如能涵养忍耐力，中年后可成功发展，慎防意外灾病。
【解析】成功运被压抑，不能伸张，且有急变的灾祸，多有不平不满。
【性格】表面乐观豪爽，喜出风头爱面子，乐于解决别人的困难，不耐独处，容易和异性接近，内心烦闷不安，一心想自当老板，容易造成不平不满的人生过程。
【意志】意志坚定，独断独行，但耐心不足，做事有虎头蛇尾之倾向，常有误打误撞而获财利者。
【事业】适合投机性或爆发性的行业，常有出人意料的绝招，得到名利和地位。
【家庭】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【婚姻】男娶温厚贤惠之妻，婚后夫妻大致和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后家庭不美满。
【子女】子女谦恭又有责任感，长大后在社会上能成功发展。
【社交】适合投机性或爆发性的行业，常有出人意料的绝招，得到名利和地位。
【精神】亲情不睦，道长说短者多。力持贤明尚平安。
【财运】男娶温厚贤惠之妻，婚后夫妻大致和睦；女嫁好胜好强之夫，婚后家庭不美满。
【健康】子女谦恭又有责任感，长大后在社会上能成功发展。
【老运】晚景转佳运，但仍性急固执，心神忧烦。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】施民的人地配置为火土
【解析】基础坚实，身适安泰。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】施民的人天配置为火水
【解析】命运被压抑，多有灾祸或急变的事发生，易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】施民的人天配置为火木
【解析】好社交，心胸开阔，热情有礼，乐善好施，略有虚荣心，日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【民字拼音】mín
【民字解释】
民 mín（ㄇ一ㄣˊ）
（一）、以劳动群众为主体的社会基本成员：人民。民主。民国。民法。公民（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国民（具有国籍的人）。
（二）、指人或人群：居民。民族。
（三）、劳动大众的，非官方的：民间。民歌。民谚。民风。民情。
（四）、某族的人：汉民。回民。
（五）、从事不同职业的人：农民。渔民。
（六）、非军事的：民品。民航。
（七）、同“苠”。
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「点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「自惭居处崇，未睹斯民康」 — 唐代 • 韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》
「此老饱知民疾苦，早归来、载笔薰风殿」 — 宋代 • 刘克庄《贺新郎·草草池亭宴》
「公有功德在生民，何因得作自由身」 — 唐代 • 白居易《和裴令公一日日一年年杂言见赠》
「年少贾生多痛哭，中原民命更何如」 — 清代 • 谭钟钧《秋感 其二》
「民言总信清如水，天赐常教大有秋」 — 宋代 • 孙应时《送赵清臣善湘明府民谣六韵》
「景定东南民力竭，天畀福星照南粤」 — 宋代 • 赵必象《钱实斋趋朝》
「至今民拜宽分赐，古有今无此廉吏」 — 宋代 • 赵必象《钱实斋趋朝》
「阃府清明民快活，满腔子仁活泼泼」 — 宋代 • 赵必象《钱实斋趋朝》
「援手水火间，以道拯斯民」 — 宋代 • 郑思肖《苦怀六首 其四》
「万民感动尽泣下，名留竹帛千秋俱」 — 清代 • 顾宗泰《题崇庆刺史常君殉节录》
「且持宽大诏，行及劝耕民」 — 宋代 • 宋庠《出都赴郑作》
「亲见治民如沼眼，归谈勤贼定勤王」 — 宋代 • 曹彦约《况子沿檄来归舟过淮右绣衣左国录赠行以诗因》
「要与民行乐，那须酒换愁」 — 宋代 • 王灼《赵和之自鹤鸣泛舟归城次韵》
「吏治日芜秽，民病日沉痾」 — 明代 • 苏伯衡《送李丞赴堂邑》
「遂令深山之民皆带甲，四海澒洞含疮痍」 — 元代 • 吴讷《破红巾》
「北邙山下累累土，总是人间不了民」 — 宋代 • 张继先《金丹诗四十八首》
「于时奸宄民，瞿然始惩创」 — 清代 • 顾炎武《恭谒天寿山十三陵》
「论毗国是惟公韪，令顺民心不曰卑」 — 宋代 • 苏籀《送富枢知三衢三首》
施姓主要源自：姬姓、妫姓、方姓。施姓主要源流施姓起源一源于姬姓，为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后，属于以先祖名字为氏。据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生，字施父，史称施父尾。在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711～前694年)，姬尾生成为鲁国的大夫。据说，姬尾生精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言其父曹伯将不久于人世，后来果然应验。鲁桓公深敬姬尾生之才，委以重用，施父后成为春秋名臣。后传到其五世孙姬孝叔之时，干脆以先祖名字为姓氏，称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同，后省文简化为单姓施氏... [详情]
