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姓名繁体 | 淳 於 世 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 土 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 11 3 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】淳于世的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】淳于世的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】淳于世的地格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】淳于世的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】淳于世的总格数为20
【签名】屋下藏金
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】淳于世的天人地三才配置为火土金
【总论】成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。
【解析】得上级和长辈的照顾,成功发展,晚景更佳,名利双得。
【性格】诚实守信,意志坚定,做事较固执,容易遭受挫折。
【意志】意志坚定,耐性佳,能坚持不懈的去努力。
【事业】得长辈和贵人之力,事业上会有大的发展,能取得佳绩。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶勤俭之妻,女嫁温厚才干之夫,婚后生活圆满。
【子女】子女较顽固,比较容易和父母顶嘴,长大后在社会上会有所成就。
【社交】得长辈和贵人之力,事业上会有大的发展,能取得佳绩。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【财运】男娶勤俭之妻,女嫁温厚才干之夫,婚后生活圆满。
【健康】子女较顽固,比较容易和父母顶嘴,长大后在社会上会有所成就。
【老运】晚景吉祥,可享清福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】淳于世的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】淳于世的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】淳于世的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【于字拼音】yú
【于字解释】
于 yú(ㄩˊ)
(一)、介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。
(二)、后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。
(三)、姓。
【世字拼音】shì
【世字解释】
世 shì(ㄕˋ)
(一)、一个时代,有时特指三十年:世代(a.很多年代;b.好几辈子)。世纪(指一百年)。流芳百世。
(二)、一辈一辈相传的:世袭。世家(a.封建社会中门第高,世代做官的人家;b.《史记》中诸侯的传记)。
(三)、人间,以与天上相区别:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.处事待人圆滑,“故”读轻声;b.处世经验)。世态炎凉。
(四)、自然界和人类社会一切事物的总和;全地球、人间或宇宙;宇宙的一部分:世界。举世瞩目。公之于世。
(五)、姓。
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「冉冉老将至,于世复何营」 — 明代 • 区大相《代陶渊明九日闲居》
「我惭遗世好,于尔情孔敦」 — 元代 • 刘崧《移竹舍南》
「于世已无求,公来特少留」 — 宋代 • 方回《喜刘伯宣尚书至五首》
「彼其于世,未数数然也」 — 先秦 • 庄周《逍遥游(节选)》
「王配于京,世德作求」 — 先秦 • 诗经《下武》
「潜遁幽抑之士,其谁不有望于世」 — 宋代 • 曾巩《寄欧阳舍人书》
「屏迹衡门下,久于世物违」 — 明代 • 周是修《述怀五十三首 其三十》
「今瑞定于今帝应,世人休拟圣人生」 — 明代 • 李梦阳《正德七年正月黄河清自清河至于柳家浦九十里清五日焉》
「秘在形山元是碍,散于人世亦非真」 — 宋代 • 释慧空《送化士 其十》
「帖出于近世抚臣之家,又得以记先友于尝僚也」 — 宋代 • 岳珂《吴参政》
「无求于世长精神,自净其心延寿命」 — 宋代 • 方回《赠痴庵柴头陀》
「于后像法世,赞叹说偈言」 — 宋代 • 岳珂《苏文忠萝汉偈帖赞》
「如何后世异于是,我自为我民为尔」 — 宋代 • 赵蕃《怀昔》
「独高其义,因以遗于世云」 — 宋代 • 钱公辅《义田记》
「于世多不涉,顾独有酒嗜」 — 明代 • 郑胤骥《己酉赴试白下病归得杂咏五首》
「岩电当年说阿戎,清谈于世竟何功」 — 宋代 • 姚勉《赠电眸陈相士》
「茅屋一间遗像在,有谁于世是知音」 — 宋代 • 赵抃《题杜子美书室》
「物各归其本,我何有于世」 — 宋代 • 周行己《肺病》
「世间并出世,于我两沉沉」 — 宋代 • 韩维《和君俞偶成》
「每叹道缘于世浅,惟师与我最相知」 — 明代 • 孙蕡《寄诃林长老明静照》
淳姓主要源自:姜姓、姒姓。淳姓起源一源于姜姓(烈山氏),出自少典帝第十一代后裔炎帝神农氏后裔,属于以国名为氏。相传,远古祝融氏支派的少典国君少典氏,娶于有娇氏之女安登,生二子:长子石年,育于姜,故姓姜。以火德代伏羲治天下,传八世五百十五年建都于陈,后迁曲阜,国号神农。因本起于烈山,又号烈山氏,一称厉山,亦称连山。其初国伊,继国耆合而称之,又号伊耆氏。炎帝,名石年,生于黄帝纪年前岁次丙辰548年(公元前3245年),即位于黄帝纪年前岁次甲申五百二十年(公元前3217年),至黄帝纪年前岁次癸卯三百八十一年(公元前3078年),在位一百四十年逝世,享寿一百六十... [详情]