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姓名繁体 | 淳 於 進 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 11 3 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】淳于进的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】淳于进的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】淳于进的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通,智谋发展有威望;过刚遭难养柔德,博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇,可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】淳于进的外格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】淳于进的总格数为30
【签名】非运
【签语】绝死逢生多危险,投机浮沉受灾殃;处事细虑保安然,奋斗努力可成功。
【吉凶】半吉
【基业】官星、将星、文昌、豪放、红艳、实厄 。
【家庭】亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
【健康】刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
【含义】浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样, 大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】淳于进的天人地三才配置为火土金
【总论】成功运和基础运配置良好,做事有计划性且有进取心,容易发展成功。
【解析】得上级和长辈的照顾,成功发展,晚景更佳,名利双得。
【性格】诚实守信,意志坚定,做事较固执,容易遭受挫折。
【意志】意志坚定,耐性佳,能坚持不懈的去努力。
【事业】得长辈和贵人之力,事业上会有大的发展,能取得佳绩。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶勤俭之妻,女嫁温厚才干之夫,婚后生活圆满。
【子女】子女较顽固,比较容易和父母顶嘴,长大后在社会上会有所成就。
【社交】得长辈和贵人之力,事业上会有大的发展,能取得佳绩。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【财运】男娶勤俭之妻,女嫁温厚才干之夫,婚后生活圆满。
【健康】子女较顽固,比较容易和父母顶嘴,长大后在社会上会有所成就。
【老运】晚景吉祥,可享清福。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】淳于进的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】淳于进的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】淳于进的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【于字拼音】yú
【于字解释】
于 yú(ㄩˊ)
(一)、介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。
(二)、后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。
(三)、姓。
【进字拼音】jìn
【进字解释】
进(進) jìn(ㄐ一ㄣˋ)
(一)、向前或向上移动、发展,与“退”相对:前进。上进。推进。跃进。进退。进取。进击。进驻。进行( xíng )。进而。
(二)、入,往里去:进见。进谒。进谗。
(三)、吃,喝:进食。进餐。滴水未进。
(四)、收入或买入:进账。进货。日进斗金。
(五)、奉上,呈上:进言。进奉。进献。
(六)、旧式房院层次,这所宅子是两进院。
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「洁身好贤君自有,今日相看进于旧」 — 宋代 • 黄庭坚《赠张仲谋》
「(正末云)隐士兄弟,你不知难于进用」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·立成汤伊尹耕莘》
「斯亦观生进,即于与客频」 — 明代 • 郭之奇《以仲冬月转本司副郎自述》
「孔孟不苟进,于世何拳拳」 — 清代 • 周馨桂《咏史》
「于荐玄牡,进夕其牲」 — 魏晋 • 傅玄《晋郊祀歌三首 其一 夕牲歌》
「于皇乐舞,进旅退旅」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 其十三 文舞退、武舞进用《正安》。》
「钟梁禅进美于玉,虞欧李颜看不足」 — 明代 • 王世贞《九友斋十歌 其四》
「人谓著脚危于渊,我知进德此其地」 — 宋代 • 陈著《送儿沆再之台学并似许梧山张在轩》
「于道忽少进,一扫芥蔕胸」 — 宋代 • 陆游《自诘》
「”(徵 通 征) 师进,次于陉」 — 先秦 • 左丘明《齐桓公伐楚盟屈完》
「彩床百步黄罗帕,于阗名王进玉来」 — 宋代 • 张公庠《宫词》
「杳杳与冥冥,有余于进退」 — 清代 • 周亮工《将乐玉华洞》
「梦通上帝血面论, 侧身欲进叱于阍」 — 唐代 • 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵(湜时为陆浑尉)》
「未能完全成立而渐进于完全成立者,少年之事也」 — - • 梁启超《少年中国说》
「书云:先进于礼乐,野人也」 — 元代 • 郑光祖《杂剧·钟离春智勇定齐》
「于皇乐舞,进旅退旅」 — 宋代 • 真宗《高宗郊前朝献景灵宫二十一首》
「阳翟蔡侯原道,恬于仕进」 — 宋代 • 王安中《北山移文哨遍/哨遍》
「唯于进学锐,勇赴在一蹴」 — 明代 • 宋濂《送陈彦正教授之官富州》
「梦通上帝血面论,侧身欲进叱于阍」 — 唐代 • 韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》
淳姓主要源自:姜姓、姒姓。淳姓起源一源于姜姓(烈山氏),出自少典帝第十一代后裔炎帝神农氏后裔,属于以国名为氏。相传,远古祝融氏支派的少典国君少典氏,娶于有娇氏之女安登,生二子:长子石年,育于姜,故姓姜。以火德代伏羲治天下,传八世五百十五年建都于陈,后迁曲阜,国号神农。因本起于烈山,又号烈山氏,一称厉山,亦称连山。其初国伊,继国耆合而称之,又号伊耆氏。炎帝,名石年,生于黄帝纪年前岁次丙辰548年(公元前3245年),即位于黄帝纪年前岁次甲申五百二十年(公元前3217年),至黄帝纪年前岁次癸卯三百八十一年(公元前3078年),在位一百四十年逝世,享寿一百六十... [详情]