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姓名繁体 | 安 澤 民 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 8 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】安泽民的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】安泽民的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境,宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】安泽民的地格数为26
【签名】[变怪] 变怪奇异的豪侠数。
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】安泽民的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】安泽民的总格数为32
【签名】宝马金鞍
【签语】侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富;认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
【健康】可能圆满,而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌, 繁荣,至上吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】安泽民的天人地三才配置为金金土
【总论】做事认真严肃,喜欢当老板自己决定事情,不愿受到别人的牵制,会有一时成功或成名的配置。
【解析】容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,但性格过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。
【性格】具有相当的忍耐力,竟争心也特别强烈,是创业的人才,但性情主观而好胜,性急口齿伶俐,会在不知不觉中刺伤别人,应改进。
【意志】意志坚定,但过于固执,处事容易行动,又喜欢耍个性。
【事业】可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。
【家庭】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。
【子女】子女有责任感,长大后能在社会上获得成功,与父母同心协力,创造家业。
【社交】可创立一番事业,功成名就,但财运欠佳,应多节制,不要造成财务危机。
【精神】有祖宗庇荫之福,心慈口硬,宜守和平,可望圆满。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后大致和睦;女嫁才干持家之夫,婚后常有争吵。
【健康】子女有责任感,长大后能在社会上获得成功,与父母同心协力,创造家业。
【老运】晚景力不从心,精神不安定,家庭尚称和谐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】安泽民的人地配置为金土
【解析】境遇安定稳固,身心健康,德性高尚者能有大的成功。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】安泽民的人天配置为金金
【解析】个性刚烈,宜保持心胸开阔,以免内外不和。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】安泽民的人天配置为金土
【解析】不在乎权势,有排除万难的气概,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【泽字拼音】zé shì
【泽字解释】
泽(澤) zé(ㄗㄜˊ)
(一)、水积聚的地方:大泽。湖泽。润泽(潮湿)。沼泽。
(二)、金属或其他物体发出的光亮:光泽。色泽。
(三)、恩惠:恩泽。泽及枯骨(施惠于死人)。
(四)、洗濯。
(五)、汗衣,内衣。
【民字拼音】mín
【民字解释】
民 mín(ㄇ一ㄣˊ)
(一)、以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。民法。公民(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国民(具有国籍的人)。
(二)、指人或人群:居民。民族。
(三)、劳动大众的,非官方的:民间。民歌。民谚。民风。民情。
(四)、某族的人:汉民。回民。
(五)、从事不同职业的人:农民。渔民。
(六)、非军事的:民品。民航。
(七)、同“苠”。
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「泽欲浸生民,化将还邃古」 — 宋代 • 王禹偁《怀贤诗之王枢密》
「岁月身多外,江湖泽在民」 — 宋代 • 张栻《故太子詹事王公挽诗二首》
「泽民泮水英,每试辄中的」 — 宋代 • 谢逸《吴迪吉载酒永安寺会者十一分韵赋诗以字为韵予用逸字》
「致主泽民宜务本,读书学道好穷源」 — 元代 • 耶律楚材《爱子金柱索诗》
「筑坛精祷意通神,零雨先期泽此民」 — 唐代 • 朱长文《喜雪上太守》
「泽在生民功社稷,尧文更揭墓前碑」 — 宋代 • 强至《挽故司徒侍中赠尚书令韩魏公三首》
「不恨高楼空宴月,却欣丰泽入民天」 — 宋代 • 韩琦《次韵和通判钱昌武郎中中秋遇雨》
「威名腾异域,德泽遍斯民」 — 宋代 • 吴芾《范丞相生日》
「致主唐虞泽兆民,贤才端是国精神」 — 宋代 • 洪咨夔《恭和御制赐吴叔告已下闻喜宴诗》
「愿沛沾民泽,微涓敢自私」 — 明代 • 滕毅《灵应祠》
「文翁治蜀泽民深,赣守无堪愧士林」 — 宋代 • 赵抃《次韵钱顗见赠入学听讲》
「潜有惠泽均斯民,我游自午至夕醺」 — 宋代 • 韦骧《武夷游仙咏》
「自古功名归秀士,好将惠泽溥黎民」 — 明代 • 谢肃《送喻汤佐由试佥事降文昌县主簿》
「善世如君皆夙望,泽民应我愧前贤」 — 宋代 • 廖行之《送伯华醉归不寐又用韵杂言二首》
「泽民致主倾丹恳,邀利沽名匪素心」 — 元代 • 耶律楚材《和李邦瑞韵二首 其一》
「泽民固重事,逸兴聊可辍」 — 宋代 • 陈舜俞《湖州李使君闻予游庐山寄书云为我一谢清绝》
「庶燕享兮,泽应民求」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《五龙六首 其一 迎神用《禧安》。》
「贤科首多士,宰府泽生民」 — 宋代 • 司马光《司徒开府韩国富公挽辞四首 其一》
「泽民致主渊源学,那或浮沉逐悲流」 — 宋代 • 陈淳《送滕教妇二首》
「泽民致主本予志,素愿未酬予恐惶」 — 元代 • 耶律楚材《用前韵感事二首 其一》
安姓起源源流安姓起源一出自华夏族原有姓氏。秦朝时有安期生,亦称安期,人称千岁翁,安丘先生。琅琊人,师从河上公,黄老道家哲学传人,方仙道的创始人。是秦汉期间燕、齐方士活动的代表人物。安姓起源二西亚安息国(古帕提亚帝国,今伊朗),其王族后代皆以国名为姓氏,称安帕提亚氏。到了汉朝时期,汉武帝刘彻派博望侯张骞出使西域抵达安息国以后,中国与安息国开始有了往来。安息国王传位到太子安清时,他不愿当国王而向往佛学,想当僧人,于是就将王位让给叔父,自己出家为僧。东汉桓帝刘志建和二年(公元148年),安清来洛阳宣传佛教,随后便定居了下来。在安清的后裔子孙、以及当时随同太子安... [详情]