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| 姓名繁体 | 淳 於 天 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 11 3 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】淳于天的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】淳于天的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】淳于天的地格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】淳于天的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】淳于天的总格数为19
【签名】多难
【签语】风云蔽月未得安，虽有智慧做事难；孤独多困无所止，内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致，兄弟成吴越， 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行，属金水者可望安康。
【含义】有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力， 但每发生意外的陷害，内外不和，困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助，多陷病弱，孤寡，有夭折，妻子死别，刑罚，杀伤等灾。为万事挫折非命至极，故也叫短命数。但先天有金者，可成巨富，怪杰，伟人。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】淳于天的天人地三才配置为火土金
【总论】成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有进取心，容易发展成功。
【解析】得上级和长辈的照顾，成功发展，晚景更佳，名利双得。
【性格】诚实守信，意志坚定，做事较固执，容易遭受挫折。
【意志】意志坚定，耐性佳，能坚持不懈的去努力。
【事业】得长辈和贵人之力，事业上会有大的发展，能取得佳绩。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶勤俭之妻，女嫁温厚才干之夫，婚后生活圆满。
【子女】子女较顽固，比较容易和父母顶嘴，长大后在社会上会有所成就。
【社交】得长辈和贵人之力，事业上会有大的发展，能取得佳绩。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
【财运】男娶勤俭之妻，女嫁温厚才干之夫，婚后生活圆满。
【健康】子女较顽固，比较容易和父母顶嘴，长大后在社会上会有所成就。
【老运】晚景吉祥，可享清福。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】淳于天的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】淳于天的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫，可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】淳于天的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【于字拼音】yú
【于字解释】
于 yú（ㄩˊ）
（一）、介词（ａ．在，如“生于北京”；ｂ．到，如“荣誉归于老师”；ｃ．对，如“勤于学习”；ｄ．向，如“出于自愿”；ｅ．给，如“问道于盲”；ｆ．自，从，如“取之于民”；ｇ．表比较，如“重于泰山”；ｈ．表被动，如“限于水平”）。
（二）、后缀（ａ．在形容词后，如“疏于防范”；ｂ．在动词后，如“属于未来）。
（三）、姓。
【天字拼音】tiān
【天字解释】
天 tiān（ㄊ一ㄢ）
（一）、在地面以上的高空：天空。天际。天罡（北斗星）。天渊（上天和深渊，喻差别大）。天马行空（喻气势豪放，不受拘束）。
（二）、在上面：天头（书页上面的空白）。
（三）、气候：天气。天冷。
（四）、季节，时节：冬天。
（五）、日，一昼夜，或专指昼间：今天。
（六）、指神仙或他们所住的地方：天上。天宫。
（七）、自然界：天堑。天时。天籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。
（八）、〔天干（ gān ）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。
（九）、自然的、生成的：天然。天性。天职（应尽的职责）。天才（ａ．卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；ｂ．有这种才能的人）。天伦之乐。
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「蜀道之难，难于上青天」 — 唐代 • 李白《蜀道难》
「春水碧于天，画船听雨眠」 — 唐代 • 韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》
「是以苏秦不信于天下，为燕尾生」 — 两汉 • 邹阳《狱中上梁王书》
「夫惟养技而自爱者，无敌于天下」 — 宋代 • 苏洵《心术》
「老矣宦情素薄，天于书分尤悭」 — 宋代 • 刘克庄《和黄彦华帅机六言十首》
「天下于今正一家，无劳汗马走尘沙」 — 明代 • 顾应时《题马》
「穷达于其天，纷纷徒自欺」 — 宋代 • 袁说友《李兼济分教江阴》
「长安驿骑知何限，天上于今少故人」 — 明代 • 王世贞《梅花下得刘伯真廷尉书却寄 其二》
「单于不敢射，天子伫深功」 — 唐代 • 陈子昂《送别出塞》
「帝陟于天，我声其赫」 — 明代 • 陈邦彦《拟古八章呈王园长先生》
「于邈先后，实司于天」 — 魏晋 • 傅玄《晋宗庙歌十一首 其五 颍川府君登歌》
「蜀道难，难于上青天」 — 明代 • 丘浚《行路难》
「丰歉系饥饱，民命悬于天」 — 宋代 • 周遇圣《咏瑞粟 其二》
「皇天于万生，难用一理晓」 — 宋代 • 韩维《次韵和永叔种菊过节方开》
「皇极坠地，公阳于天」 — 宋代 • 白玉蟾《朱文公像赞》
「公于天地初何憾，道在丘园固未穷」 — 宋代 • 乐雷发《寄仙巢先生钟尚书》
「于皇天子自乘龙，三十三年此道中」 — 宋代 • 文天祥《集英殿赐进士及第恭谢诗》
「笔端胸次患不清，一过于清天所憎」 — 宋代 • 曾丰《寄题全国辅竹溪清寓》
「莫亲于父子，天性有时移」 — 宋代 • 刘克庄《杂咏一百首 其十二 宜臼》
「下及虫鱼微，于天有全性」 — 清代 • 姚燮《秋日病中咏怀诗二十一章 其二》
淳姓主要源自：姜姓、姒姓。淳姓起源一源于姜姓(烈山氏)，出自少典帝第十一代后裔炎帝神农氏后裔，属于以国名为氏。相传，远古祝融氏支派的少典国君少典氏，娶于有娇氏之女安登，生二子：长子石年，育于姜，故姓姜。以火德代伏羲治天下，传八世五百十五年建都于陈，后迁曲阜，国号神农。因本起于烈山，又号烈山氏，一称厉山，亦称连山。其初国伊，继国耆合而称之，又号伊耆氏。炎帝，名石年，生于黄帝纪年前岁次丙辰548年(公元前3245年)，即位于黄帝纪年前岁次甲申五百二十年(公元前3217年)，至黄帝纪年前岁次癸卯三百八十一年(公元前3078年)，在位一百四十年逝世，享寿一百六十... [详情]
