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姓名繁体 | 淳 於 潔 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 土 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 11 3 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】淳于洁的天格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】淳于洁的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】淳于洁的地格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多,善处事务亦忍和;功业成就得富荣,艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫,子孙孝顺,可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】淳于洁的外格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌;温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【健康】河川永在,可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】淳于洁的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】淳于洁的天人地三才配置为火土火
【总论】运势良好,可得上下之助而成功发展。但做事较为保守,冲劲不足,若能培养做事魄力及创业精神,才能得到更多的良机。
【解析】得上级提拔,享祖辈余德,易成功,心身健全,能长寿享福。
【性格】性情温和,宽宏大量,比较注重精神方面的修养,为人慷慨而不浪费,很有家庭责任。
【意志】意志坚定,不重虚名,保守行事,耐性亦佳,凡事三思而后行,不易冲动。
【事业】喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后持家有方;女嫁温厚才干之夫,婚后感情和睦。
【子女】子女都健康活泼,长大后能在社会上成功发展。
【社交】喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业。
【精神】骨肉疏远,离祖迁居。自家兄弟全无份,外处交友却有缘。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后持家有方;女嫁温厚才干之夫,婚后感情和睦。
【健康】子女都健康活泼,长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景大致安乐无忧。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】淳于洁的人地配置为土火
【解析】基础安定,能稳步发展。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】淳于洁的人天配置为土火
【解析】有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】淳于洁的人天配置为土木
【解析】富有人情味,待人仁善诚实,为人排忧解难,不辞辛劳,沉默寡言,即使苦闷时也不外露。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【于字拼音】yú
【于字解释】
于 yú(ㄩˊ)
(一)、介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师”;c.对,如“勤于学习”;d.向,如“出于自愿”;e.给,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比较,如“重于泰山”;h.表被动,如“限于水平”)。
(二)、后缀(a.在形容词后,如“疏于防范”;b.在动词后,如“属于未来)。
(三)、姓。
【洁字拼音】jié
【洁字解释】
洁(潔) jié(ㄐ一ㄝˊ)
(一)、干净:清洁。整洁。纯洁。洁具。洁癖。
(二)、廉明,不贪污或指人的品德高尚:廉洁。洁身自好( hào )。
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「然长于指叙,约洁有馀态」 — 唐代 • 皇甫湜《题浯溪石》
「盥至于再,洁诚愈孚」 — 宋代 • 真宗《高宗郊祀前庙朝享太庙三十首》
「盥至于再,洁诚愈孚」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《高宗郊祀前朝享太庙三十首 其六 皇帝再盥洗用《乾安》。》
「心更洁于手,时以理趣洗」 — 宋代 • 方回《生日病腹疾书事》
「清臞形似鹤,皎洁净于莲」 — 清代 • 成鹫《贫儿诗》
「省以兰逾洁,舟于柏共存」 — 明代 • 卢龙云《忠节并茂卷为谢奉常作》
「冰清而玉洁,友于甚相欢」 — 宋代 • 李处权《题周氏棣华堂》
「幽妍丑杀施朱女,高洁贤于传粉郎」 — 宋代 • 刘克庄《二叠》
「严冷投人偏欲近,洁清于世肯相期」 — 明代 • 释函是《还庐山与尘异第一次对雪二首 其一》
「申诚信而罔违兮,情素洁于纽帛」 — 两汉 • 刘向《九叹》
「帝出于震,巽惟洁斋」 — 宋代 • 学士院《绍兴二十八年祀圜丘》
「设洗致洁,直于东荣」 — 宋代 • 真宗《绍兴以后时享二十五首》
「帝出于震,巽惟洁齐」 — 宋代 • 郊庙朝会歌辞《绍兴二十八年祀圜丘 再诣盥洗用《乾安》。》
「秋色洁于雪,澄湛到帘钩」 — 清代 • 陈维崧《水调歌头 新秋寄骥沙徐仲宣》
「澄江绿净洁于苔,群峭摩天一线开」 — 宋代 • 郑江《飞来寺》
「关雎于周室,耿洁配后妃」 — 宋代 • 曾巩《庭木》
「卓彼鸾停姿,清流洁于练」 — 宋代 • 陈宓《同师道弟奉亲游延平凤山》
「盥至于再,洁诚俞孚」 — 宋代 • 周麟之《太庙乐章·皇帝再盥洗乾安之曲》
「越女颜如花,吴儿洁于玉」 — 金朝 • 元好问《后平湖曲》
「于时媛以洁,空中不受暑」 — 宋代 • 郑元祐《竹夫人》
淳姓主要源自:姜姓、姒姓。淳姓起源一源于姜姓(烈山氏),出自少典帝第十一代后裔炎帝神农氏后裔,属于以国名为氏。相传,远古祝融氏支派的少典国君少典氏,娶于有娇氏之女安登,生二子:长子石年,育于姜,故姓姜。以火德代伏羲治天下,传八世五百十五年建都于陈,后迁曲阜,国号神农。因本起于烈山,又号烈山氏,一称厉山,亦称连山。其初国伊,继国耆合而称之,又号伊耆氏。炎帝,名石年,生于黄帝纪年前岁次丙辰548年(公元前3245年),即位于黄帝纪年前岁次甲申五百二十年(公元前3217年),至黄帝纪年前岁次癸卯三百八十一年(公元前3078年),在位一百四十年逝世,享寿一百六十... [详情]