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| 姓名繁体 | 次 讓 老 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 金 火 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 6 5 6 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】次让老的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】次让老的人格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】次让老的地格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱，家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃；家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节 健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【健康】枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等，又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】次让老的外格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】次让老的总格数为18
【签名】铁镜重磨
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】次让老的天人地三才配置为金木木
【总论】青少年时期较困苦，中年时期慢慢发展，劳心劳力奋发向上，有少许成功运，若不知足会惹来更多苦劳，而致神经衰弱，且有外伤、他伤之兆。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱。
【性格】勤奋，有才华及毅力，但创业过程很不如意，做事主观固执，容易陷入一意孤行，属于外柔内刚的个性，疑心稍重。
【意志】意志尚称坚定，不断在追求事业上的突破，但有浪费金钱的倾向。
【事业】须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。
【家庭】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【婚姻】男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。
【子女】子女聪明孝顺，但身体恐较虚弱。
【社交】须经过千辛万苦方有成就，如从事人际关系较单纯的事业，比较容易成功。
【精神】亲戚多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【财运】男娶贤慧好强之妻，婚后大致圆满；女嫁好胜固执之夫，婚后常有争吵。
【健康】子女聪明孝顺，但身体恐较虚弱。
【老运】终生操劳，老景精神仍孤独不安，事业受困顿之兆。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】次让老的人地配置为木木
【解析】基础安泰，能得到贵人相助，事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】次让老的人天配置为木金
【解析】命运虽被压抑，但只要努力抗争就能趋吉避凶，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】次让老的人天配置为木金
【解析】外表平静，内心不屈，富于理性，但切勿猜疑心过重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【让字拼音】ràng
【让字解释】
让（讓） ràng（ㄖㄤˋ）
（一）、不争，尽（ jǐn ）着旁人：让步。让位。谦让。
（二）、请：让茶。
（三）、许，使：不让他来。
（四）、任凭：让他闹去。
（五）、被：让雨淋了。
（六）、索取一定代价，把东西给人：出让。转（ zhuǎn ）让。
（七）、闪避：让开。当仁不让。
（八）、责备，谴责：“二世使人让章邯”。
（九）、古同“攘”，侵夺。
【老字拼音】lǎo
【老字解释】
老 lǎo（ㄌㄠˇ）
（一）、年纪大，时间长，有经验，陈旧的：老当益壮。老朋友。老练。老化。少年老成。老马识途。
（二）、对年纪大的人的尊称：吴老。老人家。老大爷。
（三）、极，很：老早。老羞成怒。
（四）、老年人：敬老院。扶老携幼。老有所为（ wéi ）。
（五）、晚年：老年。老境。
（六）、敬老，养老：“老吾老，以及人之老。”
（七）、总是，经常：老是生病。
（八）、原来的：老地方。
（九）、与“嫩”相对：黄瓜长老了。
（十）、词头，用于表排行，用于表相互尊称，或加在某些动植物名前构成多音节词：老大。老鹰。老倭瓜。
（十一）、老子（中国先秦思想家）及其学说的简称。
（十二）、死的讳称：老了。
（十三）、〔老板〕指业主或企业的经营者。
（十四）、姓。
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「君诗不让老杜强，试自诵之又奚若」 — 清代 • 敦敏《敬亭病疟诗以慰之》
「书生喜见敌，老将让临机」 — 清代 • 钱澄之《桂林杂诗 其六》
「机锋峻捷，不让老庞」 — 宋代 • 释祖钦《偈颂一百二十三首》
「摧锋谩自誇年少，一著还须让老夫」 — 明代 • 胡应麟《永叔挟小友郑生入都生年甫十六美秀工奕酒中持素册进余乞诗戏成四绝 其三》
「太伯新祠古让乡，老梅根畔水流长」 — 明代 • 邵宝《太伯庙》
「六翁谁让少年场，老不羞不任意狂」 — 宋代 • 邵雍《依韵和王安之卿六老诗仍见率成七》
「雁来催燕去，火老让金柔」 — 宋代 • 仇远《新秋》
「羊戈辛爵虢周钟，让老图形注考工」 — 清代 • 何绍基《题程木庵所藏彝器拓本》
「一让老夫判死去，却探吾趣酒杯中」 — 明代 • 王履《黄翁置酒问所见》
「最喜送行冰雪霁，台中老柏让孤标」 — 明代 • 刘溥《送盛御史昶巡按广东》
「翩跹曳履钟山趋，不让当年九老在东都」 — 明代 • 毕自严《南中二老图诗》
「趋走输年少，谋猷让老成」 — 宋代 • 葛绍体《送上蔡谢梅斋赴召》
「不想婆婆让与他老子吃，倒把他老子药死了」 — 元代 • 关汉卿《杂剧·感天动地窦娥冤》
「此诗合让简斋老，尽洗世间声色尘」 — 宋代 • 方岳《次韵清修老墨梅新茗》
「温良恭俭让礼，生老病死苦嗟吁」 — 元代 • 马钰《满庭芳 和霭戒师师父》
「伏生甘坐末，绛老让行先」 — 宋代 • 张师锡《老儿诗五十韵》
「老乌莫侮髯郎小，髯郎讵让老乌老」 — 宋代 • 张宪《南飞乌》
「鸡犬声从深树认，田园味让老农知」 — 清代 • 张维屏《上元后三日同金茂园胡蔚岩汪总中买舟过冯子皋森竹园》
「达尊不让香山老，硕望宜联洛社宾」 — 明代 • 夏原吉《庆少保户部尚书黄宗豫尊翁八十八寿》
次姓主要源自：风姓、芈姓。现行较罕见姓氏。今河北栾城，山西太原、大同、阳泉、长治、朔州、榆次，青海天峻，湖南益阳等地均有分布，汉族、傈僳族有此姓。次[次，亦可读作chí(ㄔˊ)，不可读作cì(ㄘˋ)]次姓起源一源于风姓，出自伏羲氏之子十日，属于先祖名字为氏。据史籍《海外东经》记载，伏羲氏之子为十日，十日一族以日神为姓氏，称“旸”，后沿水而居，立姓为“汤”姓，是中华民族最为古早的姓氏之一。在汤姓族人的后裔子孙中，分衍有汤次氏。在汤次氏的族群之中，后再省文简改为单姓有汤氏、次氏等。该支次氏是非常古早的姓氏之一。该支次氏人口非常稀少，皆尊奉太昊伏羲氏为得姓始祖。次姓起... [详情]
