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| 姓名繁体 | 益 讓 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】益让的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】益让的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】益让的地格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】益让的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】益让的总格数为16
【签名】厚重
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】益让的天人地三才配置为木土金
【总论】为家庭生活而兢兢业业，辛勤努力之后终有收获，早年较为劳碌，中年后事业有成，名利可得。
【解析】成功运被压抑，消极，境遇难安，易生不平之念。
【性格】外表温和斯文，举止谦和有礼，人缘很好，但内在个性稍强，有不服人之气慨，更有眼高手低之倾向。
【意志】意志坚定，工作态度积极，但耐心不佳，处事有虎头蛇尾之倾向。
【事业】创业过程较艰苦，必须依赖自力而成就，中年后可以一展自己的抱负。
【家庭】六亲无力，自立成家。
【婚姻】男娶贤淑之妻，替您分忧解劳；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。
【子女】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上能成功发展。
【社交】创业过程较艰苦，必须依赖自力而成就，中年后可以一展自己的抱负。
【精神】六亲无力，自立成家。
【财运】男娶贤淑之妻，替您分忧解劳；女嫁好胜好强之夫，婚后常有争吵。
【健康】子女个性较顽强，容易和父母顶嘴，长大后在社会上能成功发展。
【老运】晚景物质不缺，多注重精神修养，老境自然无忧。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】益让的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】益让的人天配置为土木
【解析】虽有不平不满之状，但以本来的德量，可无大碍，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】益让的人天配置为土木
【解析】温顺忠厚，做事沉着，执拗心强，有大志，讨厌小事，性偏执，易亲易离，平和中正者，受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【让字拼音】ràng
【让字解释】
让（讓） ràng（ㄖㄤˋ）
（一）、不争，尽（ jǐn ）着旁人：让步。让位。谦让。
（二）、请：让茶。
（三）、许，使：不让他来。
（四）、任凭：让他闹去。
（五）、被：让雨淋了。
（六）、索取一定代价，把东西给人：出让。转（ zhuǎn ）让。
（七）、闪避：让开。当仁不让。
（八）、责备，谴责：“二世使人让章邯”。
（九）、古同“攘”，侵夺。
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「入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「傥使移东封，知让谁摩霄」 — 清代 • 李联琇《自福宁旋省度白鹤岭 其二》
「子云家在让王村，昆弟三人行最尊」 — 宋代 • 郑元祐《寄杨彦远隐君》
「自能存北叟，何必让西宾」 — 明代 • 皇甫汸《南征道中书情二十韵》
「开正得时先让赤，见宜尊礼莫欺黄」 — 明代 • 李梦阳《咏陶台使兰阳公廨五色葵花》
「遮藏三让客，牢落庶民星」 — 宋代 • 范纯仁《和阎灏中秋赏月四首 其二》
「穆穆其宾，揖让先后」 — 明代 • 李梦阳《归寿 其一》
「雅游因此地，何必让清漳」 — 明代 • 欧大任《春日郑子阳陈尔瞻沈秉忠过集斋中得长字》
「别居长乐寝，让给水衡钱」 — 宋代 • 宋祁《庄惠太后挽歌应制二首 其一》
「祇惜翰林欧学士，当时书让蔡君谟」 — 元代 • 范梈《戏题张平章所赠洪生书后》
「披襟不让云将御，理楫略挂羚羊尖」 — 明代 • 王夫之《洞庭秋三十首 其二十九》
「禁庭颇牧毋多让，要使军中有一韩」 — 明代 • 李云龙《送韩孟郁》
「岂无词赋惊阎帅，已把文章让子安」 — 清代 • 张远《登滕王阁》
「何限江山经六代，未应宾客让群贤」 — 明代 • 欧大任《次鸿胪韵》
「谁识大君谦让德，一毫名利斗蛙蟆」 — 唐代 • 杜牧《长安杂题长句六首》
「盛德弘三让，雄图枕九围」 — 唐代 • 骆宾王《夕次旧吴》
「登眺我犹妨阮屐，校雠君不让韩檠」 — 明代 • 潘希曾《早春次韵荅李内翰序庵》
「君诗不让老杜强，试自诵之又奚若」 — 清代 • 敦敏《敬亭病疟诗以慰之》
「谁言官独冷，秋至让繁华」 — 明代 • 区大相《秋圃诗 其三》
益姓主要源自：嬴姓。益姓起源一源于嬴姓，出自舜帝的臣子伯益，属于以先祖名字为氏。远古时候，人文始祖黄帝有个孙子叫颛顼，颛顼的儿子叫大业，大业又有儿子叫皋陶。皋陶在中国神话中是公正的化身，传说他是公正的法官，清脸鸟嘴，铁面无私。他有一只独角神羊，能知道谁是有罪的人，因此在皋陶审理案件时，凡遇到疑难就牵来神羊，神羊就会用独角去触有罪的人。皋陶有个儿子叫伯益，在历史商亦称伯翳、柏翳、柏益、伯鹥、大费等，他是舜帝执政时期的一名贤臣。伯益是当时东夷族的部落首领，其势力范围位于今山东省的日照地区。在史籍《春秋左传正义·隐公二年》中注释：“《谱》云：‘莒嬴姓，少昊之... [详情]
