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姓名繁体 | 次 稱 尼 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 金 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 6 10 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】次称尼的天格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】次称尼的人格数为20
【签名】[屋下藏金] 非业破运的空虚数。
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】次称尼的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】次称尼的外格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】次称尼的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】次称尼的天人地三才配置为金水水
【总论】有早期成功一时者,但若不知持盈保泰,难免会陷入失败的命运。
【解析】得祖辈或上级提拔获得意外成功,尤其有异常成功之可能。
【性格】性格容忍而明朗,机智聪明且判断力强。
【意志】意志坚定,能忍受艰苦及困难折磨,常有意外绝招而成功发展者。
【事业】在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。
【家庭】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【婚姻】男娶好胜持家之妻,婚后多争执;女嫁仁慈才干之夫,婚后大致圆满。
【子女】个性较孤独,与父母感情不很亲密,身体有虚弱之倾向。
【社交】在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。
【精神】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【财运】男娶好胜持家之妻,婚后多争执;女嫁仁慈才干之夫,婚后大致圆满。
【健康】个性较孤独,与父母感情不很亲密,身体有虚弱之倾向。
【老运】晚景似乎孤独不安,身体病弱。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】次称尼的人地配置为水水
【解析】有大成功运,能出人头地,须谨防意外而陷入孤独。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】次称尼的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】次称尼的人天配置为水土
【解析】有大才大智,有统帅众人的能力,手腕灵活,富于社交。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【称字拼音】chēng chèn chèng
【称字解释】
称(稱) chēng(ㄔㄥ)
(一)、量轻重:称量( liáng )。
(二)、叫,叫做:自称。称呼。称帝。称臣。称兄道弟。
(三)、名号:名称。简称。称号。称谓。职称。
(四)、说:声称。称快。称病。称便。
(五)、赞扬:称道。称许。称颂。称赞。
(六)、举:称兵。称觞祝寿。
【尼字拼音】ní
【尼字解释】
尼 ní(ㄋ一ˊ)
(一)、梵语“比丘尼”的简称,佛教中出家修行的女子:尼姑。尼庵。削发为尼。
(二)、古同“昵”,相近,亲近。
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「毗尼称弟子,荤血可能休」 — 明代 • 袁宏道《荆门道中 其二》
「仲尼称大圣,原壤乃狂人」 — 明代 • 道原法师《遣兴》
「仲尼称天厌,季路犹行行」 — 宋代 • 梅尧臣《和元之述梦见寄》
「仲尼称无我,老氏贵不仁」 — 宋代 • 韩维《次韵奉答君实问惮》
「九合不以兵,仲尼所称传」 — 宋代 • 释文珦《昨日出城南行》
「东风未燥昭陵土,感业尼称天下母」 — 元代 • 张宪《圣母神皇词》
「颜子乃庶几,仲尼称弗如」 — 宋代 • 梅尧臣《依韵和酬韩仲文昆季联句见谢》
「以至为奴作洪范,仲尼称谓有三仁」 — 宋代 • 张九成《论语绝句一百首》
「相逢有口但挂壁,喃喃作白称毗尼」 — 清代 • 成鹫《送九译禅友还里葬母兼订重来之约》
「季札墓傍碑,古称尼父篆」 — 宋代 • 梅尧臣《和颖上人南徐十咏其八夫子篆》
「有本谩劳追孟氏,亟称无复见尼丘」 — 明代 • 陈繗《哀提学赵先生》
「愚鲁出大贤,□讷称仲尼」 — 明代 • 徐庸《拙逸诗为萧孟正题》
「交久敬弥笃,仲尼称其贤」 — 明代 • 王恭《林伯予师宴堂》
「君不见墩山之下孔巢父,远溯尼山称鼻祖」 — 清代 • 成鹫《赠孔徵君》
次姓主要源自:风姓、芈姓。现行较罕见姓氏。今河北栾城,山西太原、大同、阳泉、长治、朔州、榆次,青海天峻,湖南益阳等地均有分布,汉族、傈僳族有此姓。次[次,亦可读作chí(ㄔˊ),不可读作cì(ㄘˋ)]次姓起源一源于风姓,出自伏羲氏之子十日,属于先祖名字为氏。据史籍《海外东经》记载,伏羲氏之子为十日,十日一族以日神为姓氏,称“旸”,后沿水而居,立姓为“汤”姓,是中华民族最为古早的姓氏之一。在汤姓族人的后裔子孙中,分衍有汤次氏。在汤次氏的族群之中,后再省文简改为单姓有汤氏、次氏等。该支次氏是非常古早的姓氏之一。该支次氏人口非常稀少,皆尊奉太昊伏羲氏为得姓始祖。次姓起... [详情]