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姓名繁体 | 乜 讓 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 2 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】乜让的天格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】乜让的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境,宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】乜让的地格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难,独立权威志气安;内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明,心身健保,可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,教育有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】乜让的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】乜让的总格数为27
【签名】增长
【签语】迎新去旧无限度,批难中折亦多劳;欲望无止难满足,矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利,兄弟远离。
【健康】病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋, 努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】乜让的天人地三才配置为木金金
【总论】个性过强内外不和,事业难以发展,身心过劳,财运也差,只能辛勤过日,切勿勉强行事,免得意外损失或惹官司是非,注意外伤或意外灾危。
【解析】成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑。
【性格】好胜心强,任何事情都不愿居于人下,做事欠考虑,容易冲动,不善于言词,容易被人误会,而引起纠纷或诉讼。
【意志】尚称坚定,有突破万难之势,但耐性不佳,做事有虎头蛇尾之倾向,很难成功。
【事业】靠孤军奋斗,创业过程较艰苦,辛勤劳碌而收获不多,宜忍则安。
【家庭】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【婚姻】男娶好胜之妻,婚后常闹意见;女嫁无能之夫,婚后不美满,注意婚姻危机。
【子女】个性较顽固,会与父母顶嘴。
【社交】靠孤军奋斗,创业过程较艰苦,辛勤劳碌而收获不多,宜忍则安。
【精神】养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
【财运】男娶好胜之妻,婚后常闹意见;女嫁无能之夫,婚后不美满,注意婚姻危机。
【健康】个性较顽固,会与父母顶嘴。
【老运】老境寂寞,仍然劳苦,财运不佳。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】乜让的人地配置为金金
【解析】基础较好,但性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】乜让的人天配置为金木
【解析】虽有困难,努力奋斗也可以成功,但会身心劳累,易遇不平,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】乜让的人天配置为金木
【解析】诸事若能多加细虑,言行小心谨慎,则可避免招功而引火烧身,三思而后行可化凶为吉。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【让字拼音】ràng
【让字解释】
让(讓) ràng(ㄖㄤˋ)
(一)、不争,尽( jǐn )着旁人:让步。让位。谦让。
(二)、请:让茶。
(三)、许,使:不让他来。
(四)、任凭:让他闹去。
(五)、被:让雨淋了。
(六)、索取一定代价,把东西给人:出让。转( zhuǎn )让。
(七)、闪避:让开。当仁不让。
(八)、责备,谴责:“二世使人让章邯”。
(九)、古同“攘”,侵夺。
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「入蔡缚贼献太庙,功无与让恩不訾」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「傥使移东封,知让谁摩霄」 — 清代 • 李联琇《自福宁旋省度白鹤岭 其二》
「子云家在让王村,昆弟三人行最尊」 — 宋代 • 郑元祐《寄杨彦远隐君》
「自能存北叟,何必让西宾」 — 明代 • 皇甫汸《南征道中书情二十韵》
「开正得时先让赤,见宜尊礼莫欺黄」 — 明代 • 李梦阳《咏陶台使兰阳公廨五色葵花》
「遮藏三让客,牢落庶民星」 — 宋代 • 范纯仁《和阎灏中秋赏月四首 其二》
「穆穆其宾,揖让先后」 — 明代 • 李梦阳《归寿 其一》
「雅游因此地,何必让清漳」 — 明代 • 欧大任《春日郑子阳陈尔瞻沈秉忠过集斋中得长字》
「别居长乐寝,让给水衡钱」 — 宋代 • 宋祁《庄惠太后挽歌应制二首 其一》
「祇惜翰林欧学士,当时书让蔡君谟」 — 元代 • 范梈《戏题张平章所赠洪生书后》
「披襟不让云将御,理楫略挂羚羊尖」 — 明代 • 王夫之《洞庭秋三十首 其二十九》
「禁庭颇牧毋多让,要使军中有一韩」 — 明代 • 李云龙《送韩孟郁》
「岂无词赋惊阎帅,已把文章让子安」 — 清代 • 张远《登滕王阁》
「何限江山经六代,未应宾客让群贤」 — 明代 • 欧大任《次鸿胪韵》
「谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆」 — 唐代 • 杜牧《长安杂题长句六首》
「盛德弘三让,雄图枕九围」 — 唐代 • 骆宾王《夕次旧吴》
「登眺我犹妨阮屐,校雠君不让韩檠」 — 明代 • 潘希曾《早春次韵荅李内翰序庵》
「君诗不让老杜强,试自诵之又奚若」 — 清代 • 敦敏《敬亭病疟诗以慰之》
「谁言官独冷,秋至让繁华」 — 明代 • 区大相《秋圃诗 其三》
乜姓古之乜北西周前期,周康王姬钊赐封地聂北(也作“乜北”,今山东省茌平县贾寨镇)予吕衡,位置与邢、卫、齐三国交界。因为领土不大,领主又在卫国为官,因而没有建国,也不属任何一国。西周后期,被邢国吞并。东周春秋后期,卫灭邢,并入卫国领地,与晋、齐两国交界。东周战国时期,先后沦为魏国、齐国领地。乜姓今之乜北古之聂北,大至今以对角线画贾寨镇张名扬村至肖庄镇朱楼村的范围(境内除朱楼村外现均在贾寨镇境内)。贾寨镇,现今属于山东省的茌平县境西部,地处聊城、临清两地中间。聊夏公路(聊城——夏津)、省道075交错在乡境内穿过,交通便利。全乡辖37个行政村,2.8万人,5.... [详情]