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姓名繁体 | 於 仲 和 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 火 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 3 6 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】于仲和的天格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】于仲和的人格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】于仲和的地格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】于仲和的外格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】于仲和的总格数为17
【签名】坚操
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】于仲和的天人地三才配置为火水火
【总论】这种命运的安排,对您是苛刻无情的,所谋所做之事都在云里雾中,很难克服,如有小财利,应速从事人事关系较单纯的行业,平凡度过一生,慎防意外灾厄。
【解析】不利之配置,易生急变之灾,家庭不幸。
【性格】凡事粗心大意又任性,很难接受他人的意见,善于舌战及辩论,绝不认输,喜出风头,容易遭到反感,与人冲突或者有法律纠纷,宜多忍让,得人和可免惹火烧身。
【意志】意志不够坚定,思想往往脱离现实,但耐性尚佳,可以忍受失败的打击,小成功有望。
【事业】要冲破这么多难关而立业,实在不容易,只怕中途精神过劳,失去信心而失败,宜守求安。
【家庭】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【婚姻】男娶懦弱固执之妻,婚后常有争吵;女嫁无主见之夫,婚后不圆满,婚后不安份。
【子女】子女较固执,独立心很强,早为独立生活打算。
【社交】要冲破这么多难关而立业,实在不容易,只怕中途精神过劳,失去信心而失败,宜守求安。
【精神】不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持清正无私。
【财运】男娶懦弱固执之妻,婚后常有争吵;女嫁无主见之夫,婚后不圆满,婚后不安份。
【健康】子女较固执,独立心很强,早为独立生活打算。
【老运】晚景孤独凄凉,精神操劳,应多注重精神修养。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】于仲和的人地配置为水火
【解析】注意关注身体健康,易患心脏、眼睛方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】于仲和的人天配置为水火
【解析】前进路上多有障碍,须团结众人,加倍努力,成功可期,易患心脏、眼睛方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】于仲和的人天配置为水水
【解析】有大才大智,有统帅众人的能力,手腕灵活,富于社交。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【仲字拼音】zhòng
【仲字解释】
仲 zhòng(ㄓㄨㄥˋ)
(一)、兄弟排行次序二:仲兄。仲弟。
(二)、在当中的:仲春(春季的第二个月,即农历二月。仲夏、仲秋、仲冬依此类推)。仲裁(居间调停、裁判)。
(三)、姓。
【和字拼音】hé hè huó huò hú
【和字解释】
和 hé(ㄏㄜˊ)
(一)、相安,谐调:和美。和睦。和谐。和声。和合(a.和谐;b.古代神话中象征夫妻相爱的两个神)。和衷共济。
(二)、平静:温和。祥和。和平。和气。和悦。和煦。惠风和畅。
(三)、平息争端:讲和。和约。和议。和亲。
(四)、数学上指加法运算中的得数:二加二的和是四。
(五)、连带:和盘托出(完全说出来)。和衣而卧。
(六)、连词,跟,同:我和老师打球。
(七)、介词,向,对:我和老师请教。
(八)、指日本国:和服(日本式服装)。和文。大和民族。
(九)、体育比赛不分胜负的结果:和棋。和局。
(十)、姓。
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「西和寅仲出儒素,开禧总饷先垂名」 — 宋代 • 释居简《哀三城》
「平生一鲍子,世莫和管仲」 — 宋代 • 陈造《谢宋宰惠玉友曲方》
「敢假和仲,爰荐麻犬」 — 明代 • 王世贞《汉郊祀歌二十首 其五 西颢》
「折齿师仲淹,和歌到穷谷」 — 明代 • 胡应麟《赠黄氏二仲诗二首 其一》
「(正末唱)【幺篇】你论亲戚是汉祖根苗,论昆仲和刘表知交」 — 元代 • 高文秀《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》
「地经和仲宅,人习素王书」 — 明代 • 程可则《送家立庵学士册封安南》
「季于孟仲,和之精兮」 — 宋代 • 曾丰《上广东漕使黄郎中》
「仲方主和局忝祖,保蜀功劳不自多」 — 宋代 • 徐木润《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后》
「孤吟我笑苏和仲,散艇鸣金趣未真」 — 明代 • 李寄《西湖二首 其一》
「仲方主和忝祖,知孝朋奸辱先」 — 宋代 • 徐木润《题忠悯公送婿邢得昭归婺女诗后 其四》
「当今称文宗,斗南一和仲」 — 宋代 • 释善珍《和徐国录韵》
「方雨盈暮春,微和殷仲月」 — 明代 • 张宇初《春雨述怀》
「仲春足和惠,众物相待发」 — 明代 • 释今沼《与英卓今坐邝无傲轩西待雨》
「--潘述仲宣闲和,公干萧洒」 — 唐代 • 皎然《讲古文联句》
「季于孟仲,和之英兮」 — 宋代 • 曾丰《上广东漕使黄郎中》
「追攀应物并和仲,友爱全真与子由」 — 宋代 • 刘克庄《题真继翁司令新居二首·听雨楼》
「我兄和仲,塞删立柔」 — 宋代 • 苏辙《颍州择胜亭诗》
「仲冬景气和,游步独徘徊」 — 宋代 • 韩维《效陶呈景仁》
「庶几和仲老,他日远虎侍」 — 宋代 • 苏泂《哭小侄梅老》
「和仲吹商酌璇斗,白苎西风小垂手」 — 宋代 • 陈起《寿楼监丞》
于姓主要源自:姬姓、姜姓。1、出自姬姓,为周武王姬发的后代,以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载,西周初年,周武王克商后,大举分封诸侯,其第二个儿子邘叔被封在邘国。后来,邘叔的子孙就以国名为氏,有的姓了邘,有的则去邑旁姓于,是为河南于氏。春秋战国混乱,邘叔有后裔迁山东郯城,为山东于氏。2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏,在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏。据《古今姓氏书辩证》所载,淳于公子孙,以国名为姓,称为淳于氏。唐贞观年间所定皇族七姓,有淳于氏。至唐宪宗李纯时,为避讳(“纯”“淳”同音),复姓淳于氏改为单姓于氏。到了宋代,又有部分... [详情]