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| 姓名繁体 | 益 華 寶 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 10 6 8 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】益华宝的天格数为11
【签名】[早苗逢雨] 挽回家运的春成育数。
【签语】挽回家运矣春光，顺调发展财辉煌；温和笃实阴阳合，稳健顺序得人望。
【吉凶】吉
【基业】财星、天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
【家庭】养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
【健康】河川永在，可望健康长寿。
【含义】享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】益华宝的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】益华宝的地格数为33
【签名】[升天] 家门昌隆，才德开展数。
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】益华宝的外格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】益华宝的总格数为43
【签名】散财
【签语】雨夜之花是薄命，虚做假实总无影；失去信用无地行，终老无依入黄泉。
【吉凶】凶
【基业】将星、学者、凶星、灾厄、伤残。
【家庭】妻弱无助，子多不肖，心心相印，三才善良者无妨。
【健康】病弱，外伤，短命，三才善良才可平安。
【含义】散财破产运，因循姑切，犹如夜雨之花，薄弱散滹之象，虽有才能知识，意力不确定， 诸事不能随性，外观幸福，内多困苦，表面依然成事，里面不堪设想，如果妇女有此数，加上其他关系，必逐茺凉。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】益华宝的天人地三才配置为木木火
【总论】成功运和基础运配置良好，做事有计划性且有进取心，容易发展成功。在扩展事业和交际应酬时，要注意量力而行，精打细算，减少不必要的浪费。
【解析】成功顺调，无障碍而向上发展，基础境遇也得安泰，终生享受幸福繁荣长寿的吉配。
【性格】聪明机智，做事有计划，待人诚恳，做事坦白，心情好坏都可由表情看出来，交友甚广，为别人多劳，且有浪费金钱的倾向，外表乐观。注意当内心有苦恼时要调节好。
【意志】意志坚定，注重实际与工作，耐性亦佳，能克苦耐劳，创立属于自己的事业。
【事业】有进取心，对家庭责任感重，一生辛勤奋发，很容易功成名就。
【家庭】六亲无力，自立成家。
【婚姻】男娶贤慧之妻，但要注意因应酬较多，夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫，感情和睦。
【子女】子女身体健康又活泼，稍嫌顽皮，成年后都很有成就。
【社交】有进取心，对家庭责任感重，一生辛勤奋发，很容易功成名就。
【精神】六亲无力，自立成家。
【财运】男娶贤慧之妻，但要注意因应酬较多，夫妻有意见冲突。女嫁有家庭责任感之夫，感情和睦。
【健康】子女身体健康又活泼，稍嫌顽皮，成年后都很有成就。
【老运】晚景吉祥，生活安定，子女贤孝。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】益华宝的人地配置为木火
【解析】吉祥安泰，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】益华宝的人天配置为木木
【解析】相辅相成，成功顺利，能平安实现自己的目的。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】益华宝的人天配置为木木
【解析】人缘颇佳，贵人多助，爱好社交，手腕灵活，受人尊重。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【华字拼音】huá huà huā
【华字解释】
华（華） huá（ㄏㄨㄚˊ）
（一）、美丽而有光彩的：华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表（亦称“桓表”）。华盖。
（二）、精英：精华。含英咀（jǔ）华。
（三）、开花：华而不实。春华秋实。
（四）、繁盛：繁华。荣华富贵。
（五）、奢侈：浮华。奢华。
（六）、指中国或汉族：华夏。中华。华裔。华胄（ａ．华夏的后裔；ｂ．贵族的后裔）。华工。
（七）、敬辞，用于跟对方有关的事物：华翰（称人书信）。华诞（称人生日）。华居（称人住宅）。
（八）、头发花白：华发（fà）。华颠（指年老）。
（九）、指时光：年华。韶华。
【宝字拼音】bǎo
【宝字解释】
宝（寳） bǎo（ㄅㄠˇ）
（一）、玉器，泛指珍贵的东西：宝贝。宝剑。宝物。宝藏（ zàng ）。国宝。财宝。珍宝。传（ chuán ）家宝。如获至宝。宝贵。
（二）、帝王的印信，借指帝位：宝座。登大宝（皇帝登基）。
（三）、敬辞，用于称别人的，宝地。宝刹（称呼庙字）。宝号（称呼别人的店铺）。
（四）、指金属货币：元宝。
（五）、赌具的一种：开宝。押宝。
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「鳌山彩缔耸仙峰，万盏华灯宝籙宫」 — 宋代 • 岳珂《宫词一百首》
「天风吹宝唾，华彩动文星」 — 宋代 • 魏了翁《临江仙·春院绣帘垂》
「气协高秋爽，祥开宝胄华」 — 宋代 • 汪藻《寿建安郡王》
「一住姑熟溪头，三据宝华玉座」 — 宋代 • 李之仪《西庵璞老真赞》
「丰年不待兆鸣鼍，地道菁华万宝罗」 — 宋代 • 章甫《次广文吴友山台阳怀古杂咏元韵 其五》
「华轩宝马只好路旁看，冶金伐石空留後世名」 — 宋代 • 陆游《醉中怀江湖旧游偶作短歌》
「春深游客竞繁华，宝马香轮带曲车」 — 宋代 • 周必大《赵正则》
「绛幡羽扇前驱列，宝盖华旗助旌节」 — 宋代 • 李新《某夏夜酣寝飘然身若凌云其觉也作梦游仙以原》
「俄然产双璧，芳华并国宝」 — 明代 • 何吾驺《辛酉使道宿涿州饮赵漳侯宅四首 其二》
「宝华粲缛并文绮，金针细衲成帖相」 — 宋代 • 曹勋《施磨衲与惠因长老》
「琼楼金殿空中幻，宝几华巾云外安」 — 明代 • 释函是《丹霞诗十二首 其二 法堂》
「宣流念佛法僧名，妙宝莲华千万亿」 — 宋代 • 释遵式《十六观经颂·池观第五》
「华如宝衣陈七市，美如琼浆合天食」 — 清代 • 黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》
「肠断江南陈叔宝，丽华身后恰归来」 — 明代 • 王彦泓《对花杂恸 其一》
「贝叶东来不隔江，青瑶刻作宝华幢」 — 元代 • 柳贯《次韵伯庸无题四首 其一》
「三华宝衣立可致，九赤班符何足传」 — 宋代 • 程俱《同馀杭尉江仲嘉褒道人陈祖德良孙游洞霄宫》
「珠纬周天岁未满，银浦双星宝华散」 — 清代 • 丘逢甲《烈妇篇为广东候补从九品冯景釐继室方孺人作》
「雯华宝树忽当眼，拍肩爱此金仙翁」 — 元代 • 刘因《登镇州隆兴寺阁》
「脂痕匀染露华浓，百宝栏干五夜钟」 — 宋代 • 章甫《叠和郡斋夜赏海棠韵》
「临终极乐宝华迎，观音势至俱来至」 — 唐代 • 道镜 善导《修西方十劝 其四》
益姓主要源自：嬴姓。益姓起源一源于嬴姓，出自舜帝的臣子伯益，属于以先祖名字为氏。远古时候，人文始祖黄帝有个孙子叫颛顼，颛顼的儿子叫大业，大业又有儿子叫皋陶。皋陶在中国神话中是公正的化身，传说他是公正的法官，清脸鸟嘴，铁面无私。他有一只独角神羊，能知道谁是有罪的人，因此在皋陶审理案件时，凡遇到疑难就牵来神羊，神羊就会用独角去触有罪的人。皋陶有个儿子叫伯益，在历史商亦称伯翳、柏翳、柏益、伯鹥、大费等，他是舜帝执政时期的一名贤臣。伯益是当时东夷族的部落首领，其势力范围位于今山东省的日照地区。在史籍《春秋左传正义·隐公二年》中注释：“《谱》云：‘莒嬴姓，少昊之... [详情]
