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| 姓名繁体 | 更 讓 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】更让的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】更让的人格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】更让的地格数为7
【签名】[精悍] 刚毅果断勇往直前的进取数。
【签语】刚毅果断除万难，独立权威志气安；内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
【吉凶】吉
【基业】独立、官禄、进取、技术、刚硬。
【家庭】缺乏同心力，内外不合， 善涵养修身者事得家庭圆满。
【健康】日月光明，心身健保，可望长寿。
【含义】独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛， 具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养雅量，扩大气度自然幸福上进，教育有此数者，难免有男性之情性，切要注意温和才会吉利而无过失。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】更让的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】更让的总格数为13
【签名】春阳牡丹
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】更让的天人地三才配置为金火金
【总论】个性好胜好强，雄心勃勃，终致到处碰壁，尝尽失败的滋味，但有时也有出人意料的绝招，可闯出一番成就，得到财利者，慎防意外灾病，中年有失败灾厄之兆，慎防。
【解析】成功运被压抑，不能成功，易生心身过劳及病难。
【性格】表面虽乐观，但好出风头，有自大之嫌，容易接近异性，不耐独处。六亲虽无助但朋友还不错，应多修身养性，集中精神及精力于事业上，成功一定属于您。
【意志】意志不够坚定，情绪亦不稳定，耐力不佳，处事容易冲动。
【事业】早年劳苦，不如意事十常八九，但绝不可自暴自弃，误入歧途。
【家庭】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【婚姻】男娶容忍寡和之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱固执之夫，婚后不圆满。
【子女】个性较顽强，容易和父母顶嘴，独立心较重。
【社交】早年劳苦，不如意事十常八九，但绝不可自暴自弃，误入歧途。
【精神】有祖宗庇荫之福，心慈口硬，宜守和平，可望圆满。
【财运】男娶容忍寡和之妻，婚后不和睦；女嫁懦弱固执之夫，婚后不圆满。
【健康】个性较顽强，容易和父母顶嘴，独立心较重。
【老运】晚景财源不缺，但生性急躁固执，精神郁闷不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】更让的人地配置为火金
【解析】表面安稳，内心茫然，和家庭或亲友之间易发生纠纷，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】更让的人天配置为火金
【解析】上进伸展虽然较为困难，但努力拼搏将有改观，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】更让的人天配置为火木
【解析】好社交，心胸开阔，热情有礼，乐善好施，略有虚荣心，日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【让字拼音】ràng
【让字解释】
让（讓） ràng（ㄖㄤˋ）
（一）、不争，尽（ jǐn ）着旁人：让步。让位。谦让。
（二）、请：让茶。
（三）、许，使：不让他来。
（四）、任凭：让他闹去。
（五）、被：让雨淋了。
（六）、索取一定代价，把东西给人：出让。转（ zhuǎn ）让。
（七）、闪避：让开。当仁不让。
（八）、责备，谴责：“二世使人让章邯”。
（九）、古同“攘”，侵夺。
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「入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「傥使移东封，知让谁摩霄」 — 清代 • 李联琇《自福宁旋省度白鹤岭 其二》
「子云家在让王村，昆弟三人行最尊」 — 宋代 • 郑元祐《寄杨彦远隐君》
「自能存北叟，何必让西宾」 — 明代 • 皇甫汸《南征道中书情二十韵》
「开正得时先让赤，见宜尊礼莫欺黄」 — 明代 • 李梦阳《咏陶台使兰阳公廨五色葵花》
「遮藏三让客，牢落庶民星」 — 宋代 • 范纯仁《和阎灏中秋赏月四首 其二》
「穆穆其宾，揖让先后」 — 明代 • 李梦阳《归寿 其一》
「雅游因此地，何必让清漳」 — 明代 • 欧大任《春日郑子阳陈尔瞻沈秉忠过集斋中得长字》
「别居长乐寝，让给水衡钱」 — 宋代 • 宋祁《庄惠太后挽歌应制二首 其一》
「祇惜翰林欧学士，当时书让蔡君谟」 — 元代 • 范梈《戏题张平章所赠洪生书后》
「披襟不让云将御，理楫略挂羚羊尖」 — 明代 • 王夫之《洞庭秋三十首 其二十九》
「禁庭颇牧毋多让，要使军中有一韩」 — 明代 • 李云龙《送韩孟郁》
「岂无词赋惊阎帅，已把文章让子安」 — 清代 • 张远《登滕王阁》
「何限江山经六代，未应宾客让群贤」 — 明代 • 欧大任《次鸿胪韵》
「谁识大君谦让德，一毫名利斗蛙蟆」 — 唐代 • 杜牧《长安杂题长句六首》
「盛德弘三让，雄图枕九围」 — 唐代 • 骆宾王《夕次旧吴》
「登眺我犹妨阮屐，校雠君不让韩檠」 — 明代 • 潘希曾《早春次韵荅李内翰序庵》
「君诗不让老杜强，试自诵之又奚若」 — 清代 • 敦敏《敬亭病疟诗以慰之》
「谁言官独冷，秋至让繁华」 — 明代 • 区大相《秋圃诗 其三》
更姓主要源自：子姓、嬴姓、姬姓。更姓更姓起源一源于子姓，出自西周时期中央王朝官政体制，属于以官职称谓为氏。西周王朝建立后，周武王在姜子牙的协助下，制定了一整套周礼，其中在政体官员的结构任制上，有九级之制。据典籍《礼记·王制》记载：“皇、王、公、霸、侯、庶长、不更、公乘、公士这九级爵位，有爵位者后裔可获得氏，因此又有王叔氏、王子氏、王孙氏、公子氏、公孙氏、与士孙氏等六氏。”这些“氏”均属于以官爵为氏，是周王朝氏的重要来源之一。据史籍《路史》记载：“皋陶族裔宋微子后有不更氏。”该支不更氏读音作fújīng(ㄈㄨˊㄐㄧㄥ)。后有人省文简化为单姓更氏，读音作jīn... [详情]
