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| 姓名繁体 | 日 布 登 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 火 水 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 5 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】日布登的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】日布登的人格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】日布登的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高，刚性固执如英豪；做事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德，贤慧者可望园满。
【健康】心身健康，可望长寿。
【含义】权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和，福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】日布登的外格数为13
【签名】[春阳牡丹] 智能超群的成功数。
【签语】智略超群博学多，善处事务亦忍和；功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。
【吉凶】吉
【基业】大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【健康】可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
【含义】富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事，任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】日布登的总格数为21
【签名】明月中天
【签语】明月光照乐依依，唉如梅花待放时；兴家立业名利全，各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉，状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象，万物成形确立之势也。独立权威，能为首领之运，为人尊仰，享受富贵显荣。事业路径属渐进发展，中途难免困苦，步步而进，宛如登梯一样，立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格，阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，但如果女方有妇德且心善，则家庭园满。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】日布登的天人地三才配置为土水金
【总论】这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁，若只顾前进，会带来许多后顾之忧。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，徒劳无功，身心过劳而病弱，后运转佳，会有作为。
【性格】有聪明的头脑和才华，一时怀才不遇也不必感叹，凡事应谦和待人，不要过份自大，多冷静思考，不要急于一时，以免遭到别人的反感与打击，造成创业的阻力。
【意志】意志坚定，一直在追求自己的理想，但处理事情容易冲动，时常因欠考虑，而导致内外不和。
【事业】如先求稳定再求发展，可平安无事，若好高骛远，欲速则不达，会因急功而失败。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【婚姻】男娶精明勤俭之妻，婚后多争执；女嫁好胜寡和之夫，婚后不和睦。
【子女】子女个性较顽强，长大后在社会上有所成就，会有孝心。
【社交】如先求稳定再求发展，可平安无事，若好高骛远，欲速则不达，会因急功而失败。
【精神】春日花开，可望家庭圆满。男子有贤妻，女子不宜早婚。
【财运】男娶精明勤俭之妻，婚后多争执；女嫁好胜寡和之夫，婚后不和睦。
【健康】子女个性较顽强，长大后在社会上有所成就，会有孝心。
【老运】晚景财源不缺，但欲望太高，精神仍不安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】日布登的人地配置为水金
【解析】基础稳定，有财运，可获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】日布登的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦，但终会苦尽甘来，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】日布登的人天配置为水火
【解析】有积极进取的勇气，疏财重义的气概，但会有阻碍与困难，需谨防被人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【布字拼音】bù
【布字解释】
布 bù（ㄅㄨˋ）
（一）、棉、麻及棉型化学短纤维经纺纱后的织成物：布匹。布帛。布衣。
（二）、古代的一种钱币。
（三）、宣告，对众陈述：宣布。发布。布告。开诚布公（推诚相见，坦白无私）。
（四）、分散到各处：散布。遍布。星罗棋布。
（五）、流传，散播：布道。布施。
（六）、做出安排：布置。布景。布局。
（七）、姓。
【登字拼音】dēng
【登字解释】
登 dēng（ㄉㄥ）
（一）、上，升：登山。登车。登门。登天。登台。登场（ chǎng ）。登高。登攀。登临。登科。登程。登堂入室。
（二）、踩，践踏，脚向下用力：登踏。踢登。
（三）、记载：登记。登报。登载。
（四）、谷物成熟：登岁（丰年）。五谷丰登。
（五）、立刻：登时。“登即相许和，便可作婚姻。”
（六）、进：登崇（进用推崇）。
（七）、方言，穿：登上靴子。
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「伪王乱领出深谷，长史捷布登前墀」 — 宋代 • 项安世《凯歌·今年三月三》
「为观瀑布登高阁，悬流百仞空中落」 — 明代 • 曹于汴《南游八首 其二》
「布武登玉墀，委坐陪瑶席」 — 南北朝 • 刘孝绰《侍宴集贤堂应令诗》
「不然如谪仙，布衣登玉堂」 — 宋代 • 释善珍《送陈上舍之潮州》
「谁云天路绝，瀑布已登临」 — 明代 • 皇甫涍《泷湫》
「瀑布谁能登峻岭，浣纱人岂过山沟」 — 明代 • 黄辉《开化八景诗 其四 里山瀑布》
「濯发瀑布水，身登香炉陬」 — 明代 • 叶春及《庐山谣答谢潘二子》
「布金登小果，就禄奉慈颜」 — 明代 • 张萱《题陆叔平虎丘图周公瑕有诗》
「策杖归初地，登堂布旧条」 — 明代 • 释函是《归宗山籁一百四首 其一》
「急揽大布衣，冒风登城台」 — 清代 • 姚燮《夷人退还定海后纪诗四章寄呈王明府师丕显兼寄咸龄鹿泽长两观察舒司马恭受朱明府绪曾孙鹾尹廷璐 其三》
日姓主要源自：复姓。①、源于官名。天子有日官，诸侯有日御，皆执掌推算岁时节候次序之官。卜筮占候时日，通谓之日者，见《史记·日者列传》注，汉族日姓来源于此。②、源于复姓。复姓日中后改单姓日。（《姓解》）③、源于鲜卑姓。鲜卑日律姓后改日姓。（《魏书》）③、源于高山族姓氏。台湾苗栗有高山族姓大尼海拉，意为日，开疆设隘后改为汉字日姓。（《台湾省通志》）④、源于藏族姓氏。另藏姓尼玛汉意为日，后有改姓为日。还有日土杰布、日若本、日须本、日萨宁莫本等简写为日。⑤、傈僳族姓。⑥、其他少数民族也有此姓，但人数不多，起源待考。 [详情]
