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姓名繁体 | 日 本 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 4 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】日本的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】日本的人格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】日本的地格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】日本的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】日本的总格数为9
【签名】破舟进海
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】日本的天人地三才配置为土水土
【总论】虽有聪明才智,但有志难伸,一生多劳碌,有眼高手低,怀才不遇之感叹,要多忍耐,中年后会有成功机会,财利可得。
【解析】成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱。
【性格】常有不平不满,怨天忧人,但做事言行坚实,守其信用,在劳苦中求发展,自力创业,是渐进性的发展过程,只怕中途受挫折而心灰意冷,以致前功尽弃,宜培养耐力,定能成功。
【意志】不够坚定,容易受世俗迷惑,耐心亦不足,处事容易冲动,任性且一意孤行。
【事业】如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。
【家庭】清净家风,圆满之象,子孙昌盛。
【婚姻】男娶好胜理智之妻,婚后有争吵;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
【子女】子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
【社交】如为薪水阶级较为适合,但不满于现状,一心想创造一番属于自己的事业而陷入孤军奋斗。
【精神】清净家风,圆满之象,子孙昌盛。
【财运】男娶好胜理智之妻,婚后有争吵;女嫁有才干而顽强之夫,婚后不甚美满。
【健康】子女虽有责任,但反抗心很强,长大后独立心重。
【老运】老景虽转入佳境,但精神仍孤独不安,缺乏家庭温暖。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】日本的人地配置为水土
【解析】表面看来安定,但随时可能陷入不安定之中,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】日本的人天配置为水土
【解析】容易遭受劳苦,但终会苦尽甘来,易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】日本的人天配置为水木
【解析】足智多谋,广于社交,言行坚实,恪守信用,吃苦耐劳,不贪财物,有施财给贫困人家的度量。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【本字拼音】běn
【本字解释】
本 běn(ㄅㄣˇ)
(一)、草木的根:本草(泛指中药)。无本之木。
(二)、事物的根源,与“末”相对:本末(头尾;始终)。根本(根源;彻底;本质上)。
(三)、草的茎,树的干:草本植物。
(四)、中心的,主要的:本部。本体。
(五)、原来:本来。本领。
(六)、自己这方面的:本国。本身。本位。本分( fèn )。
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「自言本是京城女,家在虾蟆陵下住」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「少无适俗韵,性本爱丘山」 — 魏晋 • 陶渊明《归园田居 其一》
「神女生涯原是梦,小姑居处本无郎」 — 唐代 • 李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》
「愿书万本诵万遍,口角流沫右手胝」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「归来三径重扫,松竹本吾家」 — 宋代 • 叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》
「男儿本自重横行,天子非常赐颜色」 — 唐代 • 高适《燕歌行》
「我本楚狂人,凤歌笑孔丘」 — 唐代 • 李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》
「南山截竹为觱篥,此乐本自龟兹出」 — 唐代 • 李颀《听安万善吹觱篥歌》
「本是同根生,相煎何太急」 — 魏晋 • 曹植《七步诗》
「况我麋鹿姿,本非冠冕伍」 — 宋代 • 李纲《次韵李似之秋居杂咏十首 其六》
「本心惟泥酒,余习略存诗」 — 宋代 • 陆游《自诒》
「宝剑光横十四州,得意难忘根本地」 — 清代 • 归懋仪《钱塘弩》
「江左夷吾本胜流,晚因造膝却生愁」 — 宋代 • 陈普《叔文九日》
「孰亲刀匕擅精巧,闺中丽人家本吴」 — 宋代 • 赵湘《答圣俞设脍示客》
「阴阳本无情,荣谢欲谁怨」 — 宋代 • 张耒《春日杂诗六首》
「是木之产非雷同,来自桂林日本东」 — 元代 • 李士瞻《坏舵歌》
「财成本是神之功,直与天地传无穷」 — 元代 • 李士瞻《坏舵歌》
「父子本天性,情缘私爱暌」 — 宋代 • 薛季宣《县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作》
「棋声久避灯前雨,菜本犹堪月下锄」 — 宋代 • 方岳《病目》
「中和宣上德,乐易本天真」 — 宋代 • 刘宰《挽赵和仲侍郎三首》
日姓主要源自:复姓。①、源于官名。天子有日官,诸侯有日御,皆执掌推算岁时节候次序之官。卜筮占候时日,通谓之日者,见《史记·日者列传》注,汉族日姓来源于此。②、源于复姓。复姓日中后改单姓日。(《姓解》)③、源于鲜卑姓。鲜卑日律姓后改日姓。(《魏书》)③、源于高山族姓氏。台湾苗栗有高山族姓大尼海拉,意为日,开疆设隘后改为汉字日姓。(《台湾省通志》)④、源于藏族姓氏。另藏姓尼玛汉意为日,后有改姓为日。还有日土杰布、日若本、日须本、日萨宁莫本等简写为日。⑤、傈僳族姓。⑥、其他少数民族也有此姓,但人数不多,起源待考。 [详情]