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姓名繁体 | 日 久 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 4 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】日久的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】日久的人格数为4
【签名】[凶变] 身遭凶变的万事休止符。
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】日久的地格数为1
【签名】[宇宙起源] 天地宇宙开泰的太极数。
【签语】天地开泰万事成,身体康安亦富荣;否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长。
【吉凶】吉
【基业】聪明、多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。
【家庭】竹木成林、父母有萌、家庭圆满、子妇多孝。
【健康】健全、可望长寿,三才不善者不遇。
【含义】此为万事万物的基本数、为最大吉祥的表示,属于分外大成功,健康富贵、名誉、幸福、可以享福终世。因其过好、常人难承当之数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】日久的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】日久的总格数为4
【签名】凶变
【签语】溯体凶变不具整,残废病难兼夭折;破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。
【吉凶】凶
【基业】美貌、香艳、破家、灾危、劫财、损家业。
【家庭】六亲缘薄、兄弟如同画饼,热心相助者少,应看开一些。
【健康】衰弱,外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病。
【含义】属破坏的凶就数,不足不全的灭亡之数。 进退不自由,独立乏能力。大多辛苦困难,
或者与其他凶运配合而致发狂病死,夭折。或者放浪,破灭,逆难终成废人。但孝子、节妇、怪杰等,也有出自此数者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】日久的天人地三才配置为土火木
【总论】为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。
【解析】希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。
【性格】心情乐观而豪爽,喜欢积极交往,培养人际关系,不耐独处生活,性急为其缺点。
【意志】意志坚定,乐观奋斗,且思想正确,可以一展抱负,名利双收。
【事业】只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
【子女】子女很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。
【社交】只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶贤淑大方之妻,婚后家庭美满;女嫁温厚才干之夫,婚后相敬如宾。
【健康】子女很聪明又孝顺,甚得父母欢心,长大后在社会上必能有所发展。
【老运】晚景老当益壮,事事如意,安然无忧。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】日久的人地配置为火木
【解析】境遇稳固,能得部下之力,地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】日久的人天配置为火土
【解析】能实现希望的目的,功成名就。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】日久的人天配置为火木
【解析】开朗活泼,口才较好,多少会有失信的缺点,守信用者,可发达。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【久字拼音】jiǔ
【久字解释】
久 jiǔ(ㄐ一ㄡˇ)
(一)、时间长:久远。久经。久已。久违(客套话,好久没见)。久仰(初次见面客套话,仰慕已久)。久别重逢。久而久之。
(二)、时间的长短:住多久?三年之久。
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「弄笔偎人久,描花试手初」 — 宋代 • 欧阳修《南歌子·凤髻金泥带》
「感我此言良久立,却坐促弦弦转急」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「想文君望久,倚竹愁生步罗袜」 — 宋代 • 姜夔《八归 湘中送胡德华》
「侯王将相望久绝,神纵欲福难为功」 — 唐代 • 韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
「久在樊笼里,复得返自然」 — 魏晋 • 陶渊明《归园田居 其一》
「幽闺匿迹那可久,花里秦宫君知否」 — 清代 • 谭嗣同《三鸳鸯篇》
「玉梯凝望久,叹芳草萋萋千里」 — 宋代 • 姜夔《翠楼吟·月冷龙沙》
「嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书」 — 唐代 • 李商隐《寄令狐郎中》
「以我独沈久,愧君相见频」 — 唐代 • 司空曙《喜外弟卢纶见宿》
「今之新图有二马,复令识者久叹嗟」 — 唐代 • 杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
「久为簪组累,幸此南夷谪」 — 唐代 • 柳宗元《溪居》
「但愿人长久,千里共婵娟」 — 宋代 • 苏轼《水调歌头·明月几时有》
「铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后」 — 唐代 • 高适《燕歌行》
「百战久不归,空闺泪如水」 — 明代 • 王恭《塞下曲》
「夜久语声绝,如闻泣幽咽」 — 唐代 • 杜甫《石壕吏》
「天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期」 — 唐代 • 白居易《长恨歌》
「月满西楼凭栏久,依旧归期未定」 — 未知 • 李玉《贺新郎 春情》
「玉阶生白露,夜久侵罗袜」 — 唐代 • 李白《玉阶怨》
「艳色天下重,西施宁久微」 — 唐代 • 王维《西施咏》
「银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归」 — 唐代 • 王维《秋夜曲》
日姓主要源自:复姓。①、源于官名。天子有日官,诸侯有日御,皆执掌推算岁时节候次序之官。卜筮占候时日,通谓之日者,见《史记·日者列传》注,汉族日姓来源于此。②、源于复姓。复姓日中后改单姓日。(《姓解》)③、源于鲜卑姓。鲜卑日律姓后改日姓。(《魏书》)③、源于高山族姓氏。台湾苗栗有高山族姓大尼海拉,意为日,开疆设隘后改为汉字日姓。(《台湾省通志》)④、源于藏族姓氏。另藏姓尼玛汉意为日,后有改姓为日。还有日土杰布、日若本、日须本、日萨宁莫本等简写为日。⑤、傈僳族姓。⑥、其他少数民族也有此姓,但人数不多,起源待考。 [详情]