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| 姓名繁体 | 丘 應 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 5 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】丘应的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开，盛大幸福天赐来；内含衰兆就谨慎，天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦，六亲得力。
【健康】逢凶化吉，遇一次生险，可得长寿。
【含义】天德地祥具备，福庆甚广， 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损，盈极必亏，若其他要素配合的不周者， 恐或如流水而下，成为所谓乐极生悲之象，此数理具有天赋之美，安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】丘应的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】丘应的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】丘应的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】丘应的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】丘应的天人地三才配置为土木金
【总论】一生命运变化无穷，很难有稳定生活，幸亏能忍耐努力，往外发展，离开家乡会有成功的机会，应注意不可误入歧途。
【解析】少有成功的可能，且常受迫害，时常苦恼困惑。
【性格】虽有才华与毅力，惟恐遭到困难而心灰意冷，影响未来成就，如从事人际关系单纯的事业，比较容易成功。
【意志】意志不够坚定，努力中带有固执之性，处事容易冲动，有时欠考虑。
【事业】如靠劳力得财的生意或薪水阶层较为适合，千万不可从事投机性的行业，以免劳命伤财。
【家庭】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【婚姻】男娶好胜之妻，婚后不甚圆满；女嫁温良固执之夫，婚后不和睦。
【子女】子女个性顽强，会与父母顶嘴，长大后成就还不错。
【社交】如靠劳力得财的生意或薪水阶层较为适合，千万不可从事投机性的行业，以免劳命伤财。
【精神】上下敦睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【财运】男娶好胜之妻，婚后不甚圆满；女嫁温良固执之夫，婚后不和睦。
【健康】子女个性顽强，会与父母顶嘴，长大后成就还不错。
【老运】老境稍转佳境，但精神仍不安定，无法得到天伦之乐，仍处于辛勤度日中。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】丘应的人地配置为木金
【解析】境遇变动异常，会受压迫，有不安定因素伴随，易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】丘应的人天配置为木土
【解析】成功较难，需要艰苦努力才能达到目的，易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】丘应的人天配置为木木
【解析】善容忍，少言多行，外柔内刚，能努力图发展。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【应字拼音】yīng yìng
【应字解释】
应（應） yīng（一ㄥ）
（一）、该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（ fèn ）。应有尽有。
（二）、回答：答应。喊他不应。应承。
（三）、随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。
（四）、姓。
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「人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥」 — 宋代 • 苏轼《和子由渑池怀旧》
「耒阳江口春山绿，恸哭应寻杜甫坟」 — 唐代 • 郑谷《送田（一作沈）光》
「共看明月应垂泪，一夜乡心五处同」 — 唐代 • 白居易《望月有感》
「膂力今应尽，将军犹未知」 — 唐代 • 李颀《塞下曲》
「潭在城东二十里，常与泗水增减清浊相应」 — 宋代 • 苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
「景若佳时心自快，心还乐处景应妍」 — 宋代 • 赵师侠《江南好/忆江南》
「雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改」 — 唐代 • 李煜《虞美人·春花秋月何时了》
「知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边」 — 唐代 • 韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
「不眠思归，齐应和、几声砧杵」 — 宋代 • 贺铸《伴云来/天香》
「别也应难见也难，后会难凭据」 — 宋代 • 石孝友《卜算子·见也如何暮》
「住也应难去也难，此际难分付」 — 宋代 • 石孝友《卜算子·见也如何暮》
「潜心默祷若有应，岂非正直能感通」 — 唐代 • 韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》
「朝云信断知何处，应作襄王春梦去」 — 宋代 • 晏几道《木兰花》
「名岂文章著，官应老病休」 — 唐代 • 杜甫《旅夜书怀》
「闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车」 — 唐代 • 李颀《古从军行》
「劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数」 — 宋代 • 晏殊《玉楼春》
「歌声迤扬林壑应，竹树戛击丝与桐」 — 明代 • 刘基《为詹同文题浙江月夜观潮图》
「帐北天应尽，河声出塞流」 — 唐代 • 李贺《塞下曲》
「应候有鸣蝉，居高也可怜」 — 明代 • 止庵法师《咏蝉》
「寄残云、剩雨蓬莱，也应梦见」 — 宋代 • 吴文英《瑞鹤仙·晴丝牵绪乱》
丘氏，姜姓，姜子牙封于齐而都营丘，其支庶（支孙/子孙）居于营丘者，遂以丘为氏，世居扶风。开姓始祖丘穆公。又有丘林氏和丘敦氏并改为丘氏，虏姓也。 [