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| 姓名繁体 | 雲 為 應 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 水 土 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 4 4 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】云为应的天格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】云为应的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶，为人之上有财富；众望所归事业成，不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望，能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】云为应的地格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】云为应的外格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】云为应的总格数为33
【签名】升天
【签语】家门隆昌精神爽，博得名利星月朗；权威佑智谋极全，终是天下富贵翁。
【吉凶】吉
【基业】天官、臣将、部长、文昌、学士、田宅、富翁。
【家庭】可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
【健康】可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
【含义】鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋， 刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，常人恐不堪受。又物极必反，繁荣的反面为黑暗，勿轻用之，妇女断不可用，用则孤寡。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】云为应的天人地三才配置为土土水
【总论】青少年运佳，中年或许有一时的成功，可惜因顽强的个性或好充面子而遭受损失，最后会陷于失败，慎防意外灾厄。
【解析】虽可成功于一时，但后运不佳，易招致失败。
【性格】表面温和，内在个性强又好出风头，讲话也不认输，做事欠考虑，容易惹火烧身或卷入朋友是非中，平白遭受损失，宜慎重。
【意志】意志不坚定，思想及事业多变化，做事总是一意孤行，碰到的困难较多。
【事业】这种配置对事业的重重考验很多，要求稳定绝非易事，忍耐可减忧。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【婚姻】男娶懦弱固执之妻，婚后生活不美满；女嫁固执寡和之夫，婚后多争吵。
【子女】子女个性较孤独，身体状况也稍差。
【社交】这种配置对事业的重重考验很多，要求稳定绝非易事，忍耐可减忧。
【精神】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【财运】男娶懦弱固执之妻，婚后生活不美满；女嫁固执寡和之夫，婚后多争吵。
【健康】子女个性较孤独，身体状况也稍差。
【老运】晚景有力不从心之兆，缺乏天伦之乐。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】云为应的人地配置为土水
【解析】严重不安定，要注意避免灾祸，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】云为应的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】云为应的人天配置为土金
【解析】自尊心强，如果能谦虚接受别人的建议，则可获长久平安。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【为字拼音】wéi wèi
【为字解释】
为（爲） wéi（ㄨㄟˊ）
（一）、做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。
（二）、当做，认做：以为。认为。习以为常。
（三）、变成：成为。
（四）、是：十两为一斤。
（五）、治理，处理：为政。
（六）、被：为天下笑。
（七）、表示强调：大为恼火。
（八）、助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？
（九）、姓。
【应字拼音】yīng yìng
【应字解释】
应（應） yīng（一ㄥ）
（一）、该，当，又引申料想理该如此：应当。应该。应分（ fèn ）。应有尽有。
（二）、回答：答应。喊他不应。应承。
（三）、随，即：“桓督诸将周旋赴讨，应皆平定”。
（四）、姓。
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「范雎拉胁折齿于魏，卒为应侯」 — 两汉 • 邹阳《狱中上梁王书》
「辛勤何尔为，应自念遗种」 — 宋代 • 梅尧臣《鸣雉词》
「还将格律成吟咏，作者应须为尔叹」 — 宋代 • 晁说之《外甥三郎删定和予冠字韵诗极可喜再用其韵作》
「岁晚倏闻梁木坏，君王应亦为伤怀」 — 宋代 • 李曾伯《挽陈勉斋文昌二首》
「游蜂何处客，应为百花来」 — 金朝 • 李俊民《一字百题示商君祥 其五十六 香》
「想得化行风土变，州人应为立生祠」 — 唐代 • 朱庆馀《送邵州林使君》
「亚夫持重惟坚壁，应为桑榆太白低」 — 宋代 • 李正民《破贼凯歌八章 其三》
「应为红妆太妖艳，故施微粉着胭姻」 — 宋代 • 任希夷《海棠》
「君到若行春，应为心悽怆」 — 明代 • 余继登《何克斋侍御谪武昌》
「南飞见鸿雁，应为惜哀劳」 — 金朝 • 元好问《送曹吉甫兼及通甫》
「旁无几杖身轻健，应为心闲得自如」 — 宋代 • 司马光《华严真师以诗见贶聊成二章纪其趣尚》
「应为临川多丽句，故持重艳向西风」 — 唐代 • 温庭筠《和太常杜少卿东都修行里有嘉莲》
「为法应过七祖寺，忘名不到五侯门」 — 唐代 • 皎然《送如献上人游长安》
「多暇应为曲水会，乘闲便作东山眠」 — 明代 • 苏伯衡《赠徐季子》
「檐花夜落晓还晴，应为农祥一展颦」 — 宋代 • 吴泳《果山春郊即事七首》
「未应为此别，无故坐相嫌」 — 南北朝 • 何子朗《学谢体诗》
「不怪少年为狡狯，定应师法授微辞」 — 宋代 • 刘攽《见苏子瞻所作小诗因寄》
「女蜗应恨为谋短，不补东南只补天」 — 明代 • 钟芳《苍梧漫兴》
「为问故交应好在，有人长夜忆萧郎」 — 明代 • 李云龙《送熊振予西还兼寄萧广生》
「高节岂因寒便改，清操应为励弥坚」 — 清代 • 周士俊《扶竹》
云姓主要源自：妘姓。云姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中名列第41位。起源之一：出自于缙云氏，是黄帝时夏官之后，以官名为姓氏。历史人物有隋朝大将云定兴。汉化改姓的如中国蒙古族政治人物云泽（乌兰夫）、内蒙古自治区前主席云布龙等等。云（Yún）姓，源出有：云姓起源一源于妘姓，出自黄帝的子孙颛顼的后代，属于以先祖名号为氏。据史籍《路史》记载，颛顼后裔有祝融，是云氏的始祖。祝融在帝喾时为火正，就是管理用火的官员，被后世尊为神。祝融之后受封于郓罗地，号为妘子，其后裔子孙遂为妘氏，后省去女旁而为云氏，形成云氏，世代相传至今。祝融的支庶后裔子孙被封于鄠国(今湖北安陆，一说... [详情]
