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姓名繁体 | 丘 偉 中 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 土 火 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 5 6 4 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】丘伟中的天格数为6
【签名】[安稳] 安稳吉庆的吉人天相数。
【签语】安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来;内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。
【吉凶】吉
【基业】豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
【家庭】内外和睦,六亲得力。
【健康】逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
【含义】天德地祥具备,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】丘伟中的人格数为16
【签名】[厚重] 兴家得助的贵数。
【签语】贵人得助天乙扶,为人之上有财富;众望所归事业成,不可贪色保安宁。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
【家庭】春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
【健康】花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
【含义】反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】丘伟中的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】丘伟中的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪;名利双收富荣达,乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
【健康】福禄如海,寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。 精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣, 无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此, 也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】丘伟中的总格数为20
【签名】屋下藏金
【签语】非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡;病弱短命真不幸,一生难得报平安。
【吉凶】凶
【基业】官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
【健康】泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全。
【含义】物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】丘伟中的天人地三才配置为土土土
【总论】运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展。
【解析】其人生性硬滞,往往表现为阴郁,对人易亲热也易疏远,有离合无常的特点。此配置成功运佳,并得平安之境遇。
【性格】个性不太活泼,作事较迟钝,且缺乏通融性又不干脆,有眼高手低的倾向,容易放弃好机会。
【意志】意志坚定,但缺乏果断力,耐性不佳,处事有虎头蛇尾之象。
【事业】如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【婚姻】男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
【子女】子女健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
【社交】如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
【精神】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【财运】男娶健康平和之妻,婚后和睦相处;女嫁温和固执之夫,婚后也能圆满。
【健康】子女健康活泼又有责任感,与父母能同心协力。
【老运】可享天伦之乐。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】丘伟中的人地配置为土土
【解析】性格稳重,易亲近,成功虽然较迟,但总体上是幸福的。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】丘伟中的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福,但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】丘伟中的人天配置为土土
【解析】温顺忠厚,做事沉着,执拗心强,有大志,讨厌小事,性偏执,易亲易离,平和中正者,受众人扶持而成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【伟字拼音】wěi
【伟字解释】
伟(偉) wěi(ㄨㄟˇ)
(一)、大:伟大。伟人。伟力。伟业。伟岸。宏伟。魁伟。丰功伟绩。
【中字拼音】zhōng zhòng
【中字解释】
中 zhōng(ㄓㄨㄥ)
(一)、和四方、上下或两端距离同等的地位:中心。当( dàng )中。中原。中华。
(二)、在一定范围内,里面:暗中。房中。中饱。
(三)、性质或等级在两端之间的:中辍(中途停止进行)。中等。中流砥柱。
(四)、表示动作正在进行:在研究中。
(五)、特指“中国”:中式。中文。
(六)、适于,合于:中看。
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「名高海内推前辈,德冠朝中号伟人」 — 宋代 • 赵鼎《河南留守王大资》
「清名伟节动中外,每以尺箠笞戎羌」 — 清代 • 吴振棫《松文清公虎字歌》
「伟哉人中杰,独立山万寻」 — 宋代 • 袁燮《送李左藏三首》
「雪屋银山满上头,年年伟观近中秋」 — 宋代 • 李处权《观潮二首》
「中间伟然一丈夫,岘山之楚鹿门苏」 — 宋代 • 项安世《次韵吴襄阳寄示游楚山诗》
「大原薄伐中兴伟,沙漠深藏远略雄」 — 明代 • 郭之奇《既渡河车中即事以新旧见闻作古今愿怀诗八首 其四》
「张伟醉中悲破甑,蒙恬悟后骂虚舟」 — 明代 • 王夫之《读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其二十六》
「伟我亭中人,风雷有奇变」 — 宋代 • 史浩《宣州李漕园亭三首 其一 控鳌亭》
「伟哉宇宙中,有此气象宽」 — 宋代 • 李纲《诸季邀德久申伯同游鼓山灵源洞仆以病不果往赋诗见意》
「阵上风神应更伟,军中才气亦无双」 — 宋代 • 徐积《送程运判》
「君不见眉山大节凛千古,英风伟干凌中天」 — 清代 • 张问陶《剑州官道古松歌》
「迢迢岭外雪云明,犹忆尘中见伟人」 — 宋代 • 张良臣《上雪窦山奉慈院》
「白玉堂中伟丈夫,独携文印向南都」 — 明代 • 张弼《送王廷贵掌南京翰林院事》
「却怪狂澜频起陆,漫教文伟赋中愁」 — 明代 • 申时行《麦》
「寒桃八幅奇更伟,上有巴中与可题」 — 宋代 • 钱时《袁尚右座中王屯田出与可竹甚奇归成古调》
「越国奇男子,吴中伟丈夫」 — 明代 • 胡应麟《南屏逢沈李二生谈道因约余游天台口号戏赠》
「伟望能令中国重,奇谋曾压北方强」 — 宋代 • 范仲淹《依韵答青州富资政见寄》
「少日声名伟,中年学问腴」 — 宋代 • 吴泳《挽李郎中》
「地毓坤灵钟厚土,天教雄伟壮中原」 — 明代 • 陈琏《嵩山》