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姓名繁体 | 八 一 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 2 1 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】八一的天格数为3
【签名】[吉祥] 进取如意的增进繁荣数。
【签语】进取如意又富贵,知达明敏扬名威;名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
【吉凶】吉
【基业】艺术、技艺、祖业、丰盛自立、建业、官禄。
【家庭】家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
【健康】松柏林立,健康良好,可望长寿。
【含义】阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成人事业,荣进有望,福祉无穷。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】八一的人格数为3
【签名】[吉祥] 进取如意的增进繁荣数。
【签语】进取如意又富贵,知达明敏扬名威;名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
【吉凶】吉
【基业】艺术、技艺、祖业、丰盛自立、建业、官禄。
【家庭】家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
【健康】松柏林立,健康良好,可望长寿。
【含义】阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成人事业,荣进有望,福祉无穷。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】八一的地格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】八一的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】八一的总格数为3
【签名】吉祥
【签语】进取如意又富贵,知达明敏扬名威;名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。
【吉凶】吉
【基业】艺术、技艺、祖业、丰盛自立、建业、官禄。
【家庭】家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
【健康】松柏林立,健康良好,可望长寿。
【含义】阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资,自然之福。名利双全能成人事业,荣进有望,福祉无穷。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】八一的天人地三才配置为火火木
【总论】做事较急性,主动又积极,容易达成目的,发展成功,注意因大意而造成的损失及色情之灾。
【解析】一帆风顺,盛运昌隆,基础稳固而安定,心身健全,健康长寿。
【性格】边一铁性急且多疑,善于待人接物,喜欢社交应酬,乐于帮助别人,心情乐观而豪爽,但内心较操劳。
【意志】意志坚定,能乐观奋斗,容易达到理想,一展自己的抱负。
【事业】受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
【子女】子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
【社交】受到亲友的帮助很多,事业过程能够顺利,少年早达之象。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落,人格有此数多克夫。
【财运】男娶贤淑之妻,婚后注意桃花事件;女嫁有才干之夫,婚后应节制社交应酬。
【健康】子女聪明又活泼,长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景富裕,性情较急,心神多烦。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】八一的人地配置为火木
【解析】境遇稳固,能得部下之力,地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】八一的人天配置为火火
【解析】相辅相成,可获取成功,但宜防气势过盛而发生意外。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】八一的人天配置为火木
【解析】好社交,心胸开阔,热情有礼,乐善好施,略有虚荣心,日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【一字拼音】yī
【一字解释】
一 yī(一)
(一)、数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。
(二)、纯;专:专一。一心一意。
(三)、全;满:一生。一地水。
(四)、相同:一样。颜色不一。
(五)、另外的:蟋蟀一名促织。
(六)、表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算一算。试一试。
(七)、乃;竞:一至于此。
(八)、部分联成整体:统一。整齐划一。
(九)、或者:一胜一负。
(十)、初次:一见如故。
(十一)、中国古代乐谱记音符号,相当于简谱中的低音“7”。
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「天上月,遥望似一团银」 — 五代 • 佚名《望江南·天上月》
「连昌约略无多柳,第一是、难听夜雨」 — 宋代 • 张炎《月下笛·万里孤云》
「看名王宵猎,骑火一川明」 — 宋代 • 张孝祥《六州歌头·长淮望断》
「三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛」 — 唐代 • 杜甫《咏怀古迹五首·其五》
「锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年」 — 唐代 • 李商隐《锦瑟》
「东园载酒西园醉,摘尽枇杷一树金」 — 宋代 • 戴敏《初夏游张园》
「君门一入无由出,唯有宫莺得见人」 — 唐代 • 顾况《宫词》
「千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头」 — 唐代 • 刘禹锡《西塞山怀古》
「黄河泻白浪,到海一万里」 — 宋代 • 田锡《塞下曲》
「共看明月应垂泪,一夜乡心五处同」 — 唐代 • 白居易《望月有感》
「洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶」 — 唐代 • 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
「梦里不知身是客,一晌贪欢」 — 唐代 • 李煜《浪淘沙·帘外雨潺潺》
「曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「十三学得琵琶成,名属教坊第一部」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「五陵年少争缠头,一曲红绡不知数」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「莫辞更坐弹一曲,为君翻作琵琶行」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「一望关河萧索,千里清秋」 — 宋代 • 柳永《曲玉管·陇首云飞》
「此地一为别,孤蓬万里征」 — 唐代 • 李白《送友人》
「一丘尝欲卧,三径苦无资」 — 唐代 • 孟浩然《秦中感秋寄远上人》
「麟符鹊印须臾事,只博凌烟字一行」 — 明代 • 顾璘《塞下曲》
八姓主要源自:姜姓。单一渊源:源于姜姓,出自古羌族分支党项族捌氏部族,属于以氏族部落名称为氏。公元前221年~公元220年,是汉族形成、汉族与各民族共同创建统一的多民族祖国的时期。汉族基本形成后,在与中国北方的匈奴族与羌族,东北方的夫余与乌桓、鲜卑,西北方的西域诸族与柔然,南方的西南夷诸族与百越的长期相处中,通过经济、文化交流,和平往来,兵戎相见,和战相间,错居杂处,互通婚媾等等方式,把众多的散布四方的各民族揉合统一于一个国家——中国。其羌族中有捌氏部族,属于土方人群体,后与汉族、匈奴族、鲜卑族等各民族交融,取汉字“捌”为姓氏,称捌氏。后有简文为八氏者。... [详情]