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| 姓名繁体 | 八 澤 一 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 水 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 2 8 1 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】八泽一的天格数为3
【签名】[吉祥] 进取如意的增进繁荣数。
【签语】进取如意又富贵，知达明敏扬名威；名利寿福可安宁，前途光芒好鸿图。
【吉凶】吉
【基业】艺术、技艺、祖业、丰盛自立、建业、官禄。
【家庭】家内施惠，可得贤妻六亲和睦须戒自私。
【健康】松柏林立，健康良好，可望长寿。
【含义】阴阳抱合，万物确定形成之象，有吉祥、成功发达之兆。智达明敏，艺精工巧有首领之资，自然之福。名利双全能成人事业，荣进有望，福祉无穷。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】八泽一的人格数为23
【签名】[壮丽] 旭日东升发育旺盛数。
【签语】旭日东升势壮当，贯彻大业万事胜；终至荣达功名显，猛虎添翼声势强。
【吉凶】吉
【基业】首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
【家庭】男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
【健康】男性可望健康，女性则有孤独之苦的用意。
【含义】伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐利，壮丽可爱， 实属贵重的运数。 但教育有此则不及此，其理由同于二十一数， 妇女凡主运以及他格有此数者，难免转成零落而绣榻悲寒也。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】八泽一的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】八泽一的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】八泽一的总格数为24
【签名】掘藏得金
【签语】家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强；白手成家立大业，财源广进智谋全。
【吉凶】吉
【基业】大官、福星、文昌、企业、财库、君臣、工商、 富贵。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
【健康】松柏常青，可望长寿。
【含义】路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】八泽一的天人地三才配置为火火木
【总论】做事较急性，主动又积极，容易达成目的，发展成功，注意因大意而造成的损失及色情之灾。
【解析】一帆风顺，盛运昌隆，基础稳固而安定，心身健全，健康长寿。
【性格】边一铁性急且多疑，善于待人接物，喜欢社交应酬，乐于帮助别人，心情乐观而豪爽，但内心较操劳。
【意志】意志坚定，能乐观奋斗，容易达到理想，一展自己的抱负。
【事业】受到亲友的帮助很多，事业过程能够顺利，少年早达之象。
【家庭】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
【婚姻】男娶贤淑之妻，婚后注意桃花事件；女嫁有才干之夫，婚后应节制社交应酬。
【子女】子女聪明又活泼，长大后能在社会上成功发展。
【社交】受到亲友的帮助很多，事业过程能够顺利，少年早达之象。
【精神】男性可望家庭圆满。女性则香闺零落，人格有此数多克夫。
【财运】男娶贤淑之妻，婚后注意桃花事件；女嫁有才干之夫，婚后应节制社交应酬。
【健康】子女聪明又活泼，长大后能在社会上成功发展。
【老运】晚景富裕，性情较急，心神多烦。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】八泽一的人地配置为火木
【解析】境遇稳固，能得部下之力，地位、财产均稳定妥当。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】八泽一的人天配置为火火
【解析】相辅相成，可获取成功，但宜防气势过盛而发生意外。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】八泽一的人天配置为火木
【解析】好社交，心胸开阔，热情有礼，乐善好施，略有虚荣心，日常生活较浪费。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【泽字拼音】zé shì
【泽字解释】
泽（澤） zé（ㄗㄜˊ）
（一）、水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。
（二）、金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。
（三）、恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。
（四）、洗濯。
（五）、汗衣，内衣。
【一字拼音】yī
【一字解释】
一 yī（一）
（一）、数名，最小的正整数（在钞票和单据上常用大写“壹”代）。
（二）、纯；专：专一。一心一意。
（三）、全；满：一生。一地水。
（四）、相同：一样。颜色不一。
（五）、另外的：蟋蟀一名促织。
（六）、表示动作短暂，或是一次，或具试探性：算一算。试一试。
（七）、乃；竞：一至于此。
（八）、部分联成整体：统一。整齐划一。
（九）、或者：一胜一负。
（十）、初次：一见如故。
（十一）、中国古代乐谱记音符号，相当于简谱中的低音“7”。
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「万屋尚歌馀泽在，一轩还向旧堂开」 — 宋代 • 王安石《寄题思轩》
「信哉山泽通一气，激而行之或可使」 — 宋代 • 王阮《洞庭题咏十一首·小湖寺》
「秋露九原沦厚泽，春风一道泳康衢」 — 宋代 • 陈元晋《上留提刑寿》
「楚泽一为梗，尧阶屡变蓂」 — 唐代 • 元稹《饮致用神曲酒三十韵》
「幽怀远慕陶彭泽，一亩荒园试为钥」 — 宋代 • 史铸《种菊》
「少陵作者今卓尔，彭泽一觞意何已」 — 宋代 • 周行己《和任昌叔寄终南之什》
「石壁含天泽，南山第一重」 — 宋代 • 陶弼《膏泽峰》
「摇落三秋楚泽悲，相思一夜东阳瘦」 — 宋代 • 黄公度《和李元泰艳歌》
「无限槁枯皆被泽，阿香一击尚惊魂」 — 宋代 • 吴潜《再用前韵各赋三解》
「入大冶而不自知兮，感天泽之一勺」 — 明代 • 释函是《观音大士赞》
「活民均惠泽，报主一忠诚」 — 明代 • 陈淳《挽王郎中五首 其三》
「缅思陶彭泽，解绶一何壮」 — 宋代 • 郭印《次韵宋南伯见贻之什》
「大龙雨足意貌閒，万里泽流才一息」 — 宋代 • 毛滂《谢人分寄密云大小团》
「因使吴人沾圣泽，一齐翻入棹歌中」 — 宋代 • 曹勋《宫词三十三首 其三十一》
「震泽湖中第一山，山中别有一人间」 — 明代 • 范景文《题翁汉生园》
「积水神龙泽，青莲太一居」 — 明代 • 蔡汝楠《奉和皇甫百泉玄武湖供事》
「依然山泽一臞儒，幸有先畴与敝庐」 — 宋代 • 刘克庄《菜地》
「扬袂入泽宫，鹄心一箭中」 — 宋代 • 王禹偁《故殿中侍御史荥阳郑公》
「丈人一陂泽，岁牧千尾羊」 — 清代 • 洪亮吉《中井乡歌为邹翁赋》
「泽国人烟一聚间，时看华屋出林端」 — 元代 • 赵孟頫《游乌镇次韵千濑长老》
八姓主要源自：姜姓。单一渊源：源于姜姓，出自古羌族分支党项族捌氏部族，属于以氏族部落名称为氏。公元前221年～公元220年，是汉族形成、汉族与各民族共同创建统一的多民族祖国的时期。汉族基本形成后，在与中国北方的匈奴族与羌族，东北方的夫余与乌桓、鲜卑，西北方的西域诸族与柔然，南方的西南夷诸族与百越的长期相处中，通过经济、文化交流，和平往来，兵戎相见，和战相间，错居杂处，互通婚媾等等方式，把众多的散布四方的各民族揉合统一于一个国家——中国。其羌族中有捌氏部族，属于土方人群体，后与汉族、匈奴族、鲜卑族等各民族交融，取汉字“捌”为姓氏，称捌氏。后有简文为八氏者。... [详情]
