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姓名繁体 | 壤 駟 樹 民 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 土 金 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 20 8 9 5 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】壤驷树民的天格数为35
【签名】[高楼望月] 温和平静的优美发展数。
【签语】温和平安好艺才,努力前程福将来;文笔奇才仁德高,守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合教育,为男性则倾向消极。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】壤驷树民的人格数为31
【签名】[春日花开] 智勇德智,可享清福。
【签语】智勇得志意气新,建立声誉事业兴;终到富贵福禄奏,为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
【健康】身心健康,可望长寿。
【含义】智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉, 繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】壤驷树民的地格数为21
【签名】[明月中天] 明月照光,体质刚健之数。
【签语】明月光照乐依依,唉如梅花待放时;兴家立业名利全,各自独立有权威。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、文昌、哲学、财库、福禄、首领、君臣、富翁。
【家庭】六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
【健康】秋月芙蓉,状年健状、长寿。
【含义】风光霁月之象,万物成形确立之势也。独立权威,能为首领之运,为人尊仰,享受富贵显荣。事业路径属渐进发展,中途难免困苦,步步而进,宛如登梯一样,立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因为是伟大的首领数,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格,阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,但如果女方有妇德且心善,则家庭园满。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】壤驷树民的外格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】壤驷树民的总格数为56
【签名】海里行舟
【签语】暮日凄凉事难成,进取心薄不安然;万事难行精力败,晚运惨至破家财。
【吉凶】凶
【基业】豪杰、文昌、时禄、文艺、红艳、灾祸、伤身。
【家庭】不可靠亲的福。
【健康】外伤,病难,维残,短命,三才善者可望安全。
【含义】缺乏实行的勇气,缺乏进取的精神,损失,灾祸等,是祸不单行者。万事龆龃啮龃,财力不足,乃是最大的运格。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】壤驷树民的天人地三才配置为土木木
【总论】有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神,能达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事。
【解析】看似运气良好,但却苦闷烦多,晚运较佳。
【性格】努力中带固执,是外柔内刚的个性,一向好面子不认输且自律甚严,缺乏服从心,容易陷入一意孤行。
【意志】意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,可自创一番事业。
【事业】这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
【家庭】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【婚姻】男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。
【子女】子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
【社交】这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
【精神】亲情无义,妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【财运】男娶克勤克俭之妻,婚后大致圆满;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中一切事务。
【健康】子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
【老运】晚景吉祥,衣食无忧无虑。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】壤驷树民的人地配置为木木
【解析】基础安泰,能得到贵人相助,事业有成。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】壤驷树民的人天配置为木土
【解析】成功较难,需要艰苦努力才能达到目的,易患肠胃、腹部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】壤驷树民的人天配置为木土
【解析】外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不易服人,勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【树字拼音】shù
【树字解释】
树(樹) shù(ㄕㄨˋ)
(一)、木本植物的通称:树木。树林。树大根深(喻势力大,根基牢固)。
(二)、种植,培育:树艺(“艺”,种植)。树荆棘得刺,树桃李得荫。
(三)、立,建立:树立。树敌。
(四)、量词,相当于“株”、“棵”:一树梅花。
(五)、姓。
【民字拼音】mín
【民字解释】
民 mín(ㄇ一ㄣˊ)
(一)、以劳动群众为主体的社会基本成员:人民。民主。民国。民法。公民(在一国内有国籍,享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人)。国民(具有国籍的人)。
(二)、指人或人群:居民。民族。
(三)、劳动大众的,非官方的:民间。民歌。民谚。民风。民情。
(四)、某族的人:汉民。回民。
(五)、从事不同职业的人:农民。渔民。
(六)、非军事的:民品。民航。
(七)、同“苠”。
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「谁怜仲举平生志,却学齐民种树书」 — 宋代 • 韩元吉《去草》
「肯倩奇花树民怨,为人岁岁作春妍」 — 宋代 • 彭龟年《挽赵通判五首》
「教民树艺且一事,只今百务须旬宣」 — 清代 • 姚鼐《许秋岩太守问耕图》
「维持生民纲,树立大邦栋」 — 宋代 • 蔡襄《送任山归河东》
「种是万朱松树在,至今民唤作甘棠」 — 宋代 • 舒雄《太守王公植松因赋》
「爱树细民思美化,续貂孤迹愧非才」 — 宋代 • 余靖《靖启伏蒙观文相公以靖忝承善政特寄嘉篇谨依》
「官曹鹊树下,民版象耕馀」 — 宋代 • 叶清臣《送馀姚知县陈最寺丞》
「千家远树连民坞,十里重门接帝畿」 — 明代 • 倪岳《京师十景图诗 其三 蓟门烟树》
「追封亲以荣,树德民以安」 — 明代 • 乌斯道《自然斋诗为周原夫作 其二》
「莱峒草堂荆树茂,宜民桥馆绨袍氲」 — 明代 • 黄公辅《北路值春怀诸兄并朱志晓容同年》
「望重汾阳膺帝宠,泽深棠树起民讴」 — 明代 • 佘翔《赠郭子章左辖》
「环佩重游故山月,冬青树死遗民非」 — 明代 • 高启《穆陵行》
「梓人作室橐驼树,治民相国非殊涂」 — 宋代 • 陈元晋《赠符药朱道士》
「君移棠树民皆喜,我住东郊却懒夸」 — 宋代 • 魏野《三峰王耿殿丞将移陕下通理先已同袁刑部以唱》
「当如陈大夫,树陂寿民脉」 — 明代 • 宋濂《送刘赞府之官都昌五十韵》
「补纫红女意,种树逸民心」 — 元代 • 黄镇成《三华吴宜甫桃溪十咏 其九 艺麻圃》
壤驷姓主要源自:嬴姓。源于嬴姓,出自春秋时期秦国贵族壤驷赤之后,属于以先祖名字为氏。古代春秋晚期,秦国的上邽有个人叫壤驷赤,字子徒,在《孔子家语》中作“字子从”。秦国在当时位于今甘肃省礼县东北、张家川东、陕西省宝鸡、凤翔东南一大片地方,那时秦国兵力强大,但文明程度很低。国内甚至于还处在氏族部落联盟的奴隶制早期阶段,加之秦人崇尚好战争胜,所以研学文化的人不多。而那位壤驷赤却是个例外,他从秦国不惜千里迢迢来到鲁国,向孔子学习礼制。礼制,就是用智慧、文明的制度去治理国家。壤驷赤读书很用功,而且有才气,做诗、做文章都很出色。壤驷,显然是秦国嬴姓贵族中的一支氏族,... [详情]