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| 姓名繁体 | 壤 駟 珠 媚 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 土 金 金 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 20 8 10 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】壤驷珠媚的天格数为35
【签名】[高楼望月] 温和平静的优美发展数。
【签语】温和平安好艺才，努力前程福将来；文笔奇才仁德高，守贞勤耐富贵来。
【吉凶】吉
【基业】将相、学士、文昌、艺术、财库、田宅、工商。
【家庭】上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
【健康】安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
【含义】温良和顺之象，有智达的能力，在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋，若怀大志，欲为大事者，宜大振力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权威号召力，因其缺少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合教育，为男性则倾向消极。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】壤驷珠媚的人格数为25
【签名】[英俊] 资性英敏的刚毅数。
【签语】资性英敏有奇能，柔中带硬真性情；修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
【健康】健康自在，三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者有怪脾气，是故涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚。以英俊之才，自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼，恐弄吉成凶。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】壤驷珠媚的地格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意，不平不满却难依；逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾，三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常， 但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】壤驷珠媚的外格数为32
【签名】[宝马金鞍] 饶幸多能的意外惠泽运。
【签语】侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富；认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
【吉凶】吉
【基业】天德、月德、君臣、将星、文星、学士、文昌、进宅、祖业。
【家庭】家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
【健康】可能圆满，而三才者有略患。
【含义】饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破 ，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌， 繁荣，至上吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】壤驷珠媚的总格数为57
【签名】日照春松
【签语】寒雪青松性刚强，一生一度遇灾殃；然后发达利亨通，终生繁荣福无疆。
【吉凶】吉
【基业】官禄、文昌、学士、时禄、财库、进田。
【家庭】文田不严，时有冲突，三才善者，可得圆满。
【健康】自在，可望长寿，三才不善者不在此数。
【含义】寒岭春格，资格刚毅，获天赋之幸福而招致富贵，但这一生必遭大难一次，然后得享吉祥，繁荣，百事可以如意。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】壤驷珠媚的天人地三才配置为土土木
【总论】事事难如愿，有不平不满之怨叹，适于平凡的生意及平淡的生活。
【解析】虽获得成功发展，但后运不佳，易生变化，走向衰落。
【性格】正直坦白，比较好面子，举止谦和有礼，严守社会秩序与公共道德，有手高眼低的倾向，容易放弃好机会而无法把握住，属于比较保守的个性。
【意志】意志不够坚定，决断力也比较弱，思想容易变化。
【事业】如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。
【家庭】家庭圆满和睦，安宁自在。
【婚姻】男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。
【子女】子女虽聪明活泼，但与父母意见不和，任性又顽固。
【社交】如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合，投机事业与您无缘，很难成大事。
【精神】家庭圆满和睦，安宁自在。
【财运】男娶好胜固执之妻，婚后不甚圆满；女嫁有才干之夫，婚后大致圆满。
【健康】子女虽聪明活泼，但与父母意见不和，任性又顽固。
【老运】平生劳碌，收获不多，内心孤独不安。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】壤驷珠媚的人地配置为土木
【解析】境遇不安定，注意防止意外变化，易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】壤驷珠媚的人天配置为土土
【解析】能够平安顺利和幸福，但成功可能较晚。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】壤驷珠媚的人天配置为土木
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【珠字拼音】zhū
【珠字解释】
珠 zhū（ㄓㄨ）
（一）、蛤蚌因沙粒窜入壳内受到刺激而分泌的物质，逐层包起来形成圆粒，乳白色或略带黄色，有光泽，可做装饰品，亦可入药。称“珍珠”（亦作“真珠”，简称“珠”）：珠蚌。珠宝。珠花。夜明珠。珠玑（喻优美的词藻或诗文）。珠联璧合（珍珠联成串，美玉放在一起，喻人才或美好的事物聚集在一起）。
（二）、像珠子的东西：汗珠。泪珠。露珠。
【媚字拼音】mèi
【媚字解释】
媚 mèi（ㄇㄟˋ）
（一）、谄，逢迎：媚外。媚世（迎合世俗）。媚眼。媚惑。媚态。谄媚。献媚。奴颜媚骨。
（二）、美好，可爱：媚景。明媚。秀媚。妩媚。娇媚。
（三）、喜爱：“我既媚君姿，君亦悦我颜。”
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「天空文鹢归，珠媚渊龙战」 — 宋代 • 陈舜俞《遇便风》
「已觉地灵因昴降， 更闻川媚有珠生」 — 唐代 • 韦庄《饶州馀干县琵琶洲有故韩宾客宣城裴尚书修行…因以和吟》
「置藏巾衍光华甚，不使珠玑只媚川」 — 宋代 • 赵抃《次韵荣学士按简州见寄》
「骊珠媚清川，鱼目光激射」 — 宋代 • 杨亿《偶兴》
「寒清健碧远相含，珠媚根源在极南」 — 唐代 • 齐己《潇湘》
「虎去藜藿采，珠在其川媚」 — 宋代 • 秦观《送刘贡父舍人二首》
「石蕴玉而辉山，渊含珠而媚川」 — 宋代 • 释正觉《禅人并化主写真求赞》
「珠藏不复媚，车行在观旂」 — 宋代 • 薛季宣《妾薄命》
「入掌珠先媚，看肌玉并柔」 — 明代 • 胡应麟《仲冬朔舟次南旺闺中暮夜得雄镫下发书报家大人信笔志喜四律 其三》
「自藏珠现箧笥媚，未报瑈玖尤虞多」 — 宋代 • 汪炎昶《江如松用胡敬存韵宠以佳章未及答而先人下世》
「閒从火伴问名湖，愧乏珠玑媚此都」 — 明代 • 吴与弼《宿珠玑湖》
「珠媚多藏贾，花撩欲定僧」 — 唐代 • 刘禹锡《牛相公见示新什，谨依本韵次用以抒下情》
「美玉虽居璞，明珠必媚川」 — 明代 • 管讷《哭先师樗隐先生》
「纲珠聊借媚，紈扇枉迷真」 — 宋代 • 宋庠《中秋禁林对月》
「今日临行尽交割，分明收取媚川珠」 — 唐代 • 李曜《赠吴圆（抒情诗）》
「玄珠媚赤水，瑶草冒丹庭」 — 明代 • 陈吾德《赠别刘近之四首 其二》
「山辉玉韬石，水媚珠怀渊」 — 宋代 • 释德洪《劝学次徐师川韵》
「渊渊媚如珠，甘饮足千里」 — 宋代 • 包恢《饯山泉吴守》
「雨阻昙花且看山，跳珠溅沫媚烟鬟」 — 清代 • 陈吁《昙花亭雨中看瀑布 其一》
「石韫玉而山辉，水怀珠而川媚」 — 魏晋 • 陆机《文赋》
壤驷姓主要源自：嬴姓。源于嬴姓，出自春秋时期秦国贵族壤驷赤之后，属于以先祖名字为氏。古代春秋晚期，秦国的上邽有个人叫壤驷赤，字子徒，在《孔子家语》中作“字子从”。秦国在当时位于今甘肃省礼县东北、张家川东、陕西省宝鸡、凤翔东南一大片地方，那时秦国兵力强大，但文明程度很低。国内甚至于还处在氏族部落联盟的奴隶制早期阶段，加之秦人崇尚好战争胜，所以研学文化的人不多。而那位壤驷赤却是个例外，他从秦国不惜千里迢迢来到鲁国，向孔子学习礼制。礼制，就是用智慧、文明的制度去治理国家。壤驷赤读书很用功，而且有才气，做诗、做文章都很出色。壤驷，显然是秦国嬴姓贵族中的一支氏族，... [详情]
