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姓名繁体 | 汪 下 樹 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 水 水 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 3 9 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】汪下树的天格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明,富进取心求和平;忍耐克己如心意,前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者,家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在,可望长寿。
【含义】意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】汪下树的人格数为10
【签名】[零暗] 万业终局充满损耗数。
【签语】万事终局万事空,逆难失意逢空亡;病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。
【吉凶】凶
【基业】天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
【家庭】家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
【健康】杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户,或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸:或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
【含义】万事终局之运数,乃宇宙虚空,万物恢然,有此数者一生尝尽苦楚辛酸,前途暗淡,难寻出光明路线,境遇至绝崖之象。此运数大抵乏气力,屡做屡败,遂致家破财散,或眷属离散,多陷于困苦,或多病、遭灾难、刑罚等非运,如自身不能及时行善,大都中年后便丧命而编入黄泉之客,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】汪下树的地格数为19
【签名】[多难] 遮云蔽月的辛苦重来数。
【签语】风云蔽月未得安,虽有智慧做事难;孤独多困无所止,内外不和失妻儿。
【吉凶】凶
【基业】官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
【家庭】家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
【健康】风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
【含义】有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,有夭折,妻子死别,刑罚,杀伤等灾。为万事挫折非命至极,故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】汪下树的外格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】汪下树的总格数为26
【签名】变怪
【签语】千变万化慧悟高,历尽沧桑曲折多;离乱艰难缠身苦,凌驾万难始成功。
【吉凶】凶
【基业】豪侠、君臣、官禄、侠义、红舞、财库、凶危。
【家庭】亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
【健康】属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格,有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人, 临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运。但不少怪杰、烈士、伟人则有出其格者。
【含义】属波澜壮阔,奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息。此数中人,临万难,过死线,而奏大功者有之;力不足,随波逐流,遇波折而破产,亡家者亦有之。有不少怪杰、烈士、伟人、异常人出自于此数理。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】汪下树的天人地三才配置为金水水
【总论】有早期成功一时者,但若不知持盈保泰,难免会陷入失败的命运。
【解析】得祖辈或上级提拔获得意外成功,尤其有异常成功之可能。
【性格】性格容忍而明朗,机智聪明且判断力强。
【意志】意志坚定,能忍受艰苦及困难折磨,常有意外绝招而成功发展者。
【事业】在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。
【家庭】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【婚姻】男娶好胜持家之妻,婚后多争执;女嫁仁慈才干之夫,婚后大致圆满。
【子女】个性较孤独,与父母感情不很亲密,身体有虚弱之倾向。
【社交】在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。
【精神】亲戚多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
【财运】男娶好胜持家之妻,婚后多争执;女嫁仁慈才干之夫,婚后大致圆满。
【健康】个性较孤独,与父母感情不很亲密,身体有虚弱之倾向。
【老运】晚景似乎孤独不安,身体病弱。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】汪下树的人地配置为水水
【解析】有大成功运,能出人头地,须谨防意外而陷入孤独。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】汪下树的人天配置为水金
【解析】受父辈的惠泽和照顾,能取得成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】汪下树的人天配置为水金
【解析】有大才大智,有统帅众人的能力,手腕灵活,富于社交。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【下字拼音】xià
【下字解释】
下 xià(ㄒ一ㄚˋ)
(一)、位置在低处的,与“上”相对:下层。下款。
(二)、等级低的:下级。下品。下乘(佛教用语,一般借指文学艺术的平庸境界或下品)。下里巴人(泛指通俗的普及的文学艺术,常与“阳春白雪”对举)。
(三)、方面,方位:两下都同意。
(四)、次序或时间在后的:下卷。下次。下限。
(五)、由高处往低处,降落:下山。下车。下马。下达。
(六)、使降落:下半旗。下棋。
(七)、进入:下海。
(八)、投送:下书。
(九)、到规定时间结束日常工作或学习:下班。下课。
(十)、谦辞:在下。下官。
(十一)、颁布:下令。
(十二)、攻克:攻下。
(十三)、卸掉:下货。把他的枪下了。
(十四)、用,投入精力:下工夫。
(十五)、退让:争执不下。
(十六)、做出判断:下结论。
(十七)、量词,指动作次数:打三下。
(十八)、用在名词后边(①表示在里面,如“心下”、“言下”;②表示当某个时节,如“节下”、“年下”)。
(十九)、用在动词后边(①表示关系,如“教导下”、“培养下”;②表示完成或结果,如“打下基础”;③与“来”、“去”连用表示趋向或继续,如“走下去”、“停下来”)。
(二十)、少于:不下二百人。
(二十一)、动物生产:鸡下蛋。
【树字拼音】shù
【树字解释】
树(樹) shù(ㄕㄨˋ)
(一)、木本植物的通称:树木。树林。树大根深(喻势力大,根基牢固)。
(二)、种植,培育:树艺(“艺”,种植)。树荆棘得刺,树桃李得荫。
(三)、立,建立:树立。树敌。
(四)、量词,相当于“株”、“棵”:一树梅花。
(五)、姓。
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「雨中黄叶树,灯下白头人」 — 唐代 • 司空曙《喜外弟卢纶见宿》
「卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树」 — 宋代 • 欧阳修《晚泊岳阳》
「多罗树下昔徜徉,尘世归来已渺茫」 — 明代 • 马治《次《纵笔一首》韵》
「钗头玉茗妙天下,琼花一树真虚名」 — 宋代 • 陆游《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》
「窗间取月离离白,树下窥天碎碎青」 — 宋代 • 舒岳祥《新历未颁遗民感怆二首贻王达善曹季辩胡山甫》
「几成看杀卫叔宝,荔枝树下人争围」 — 清代 • 丘逢甲《李湘文》
「返哺祥乌依膝下,弄孙宝树满庭前」 — 明代 • 邓云霄《寿王母太君九十一子适吾翁七十一同时进觞足称盛事矣》
「庭东有茂树,其下多阴凉」 — 唐代 • 白居易《二年三月五日斋毕开素当食偶吟赠妻弘农郡君》
「高骈庙下青松树,每到源头驻马看」 — 明代 • 解缙《送刘子龄》
「有雪下疏树,如风吹隔林」 — 明代 • 商家梅《过何季穆夜坐听雪》
「树下杯行殊草草,水边人去更依依」 — 明代 • 王鏊《游京城西山三首 其一》
「白杨树下多风起,广柳车中少客眠」 — 明代 • 徐渭《邦宪死(朱氏而侠。)》
「谁家桃树倚西邻,摘下还存树底新」 — 明代 • 徐渭《折桃花》
「门皂厮养二十余,祠前树下尸累累」 — 明代 • 魏禧《走笔寄甘健斋转张曲江明府》
「莫誇地久与天齐,偃盖谁为树下栖」 — 明代 • 释函是《复生松四首 其三》
「一棹乘流下,苍茫云树边」 — 清代 • 赵申乔《归舟 其一》
「鸣鸱大藤树下庙,祭血不乾年世深」 — 宋代 • 黄庶《大孤山》
「纵令树下能攀折,白发如丝心似灰」 — 唐代 • 崔珏《门前柳》
「盘桓松树下,惟见白云闲」 — 清代 • 徐庭翼《访友不遇》
「那时那日此门中,桃花树下初相逢」 — 明代 • 唐寅《桃花庵遇仙记》
汪姓主要源自:姬姓。汪姓起源一出自夏王朝时期古诸侯汪罔之后裔,属于以国名为氏。汪罔,古国名,被后世讹为汪芒国,国君防风氏。据史籍《通志·氏族略》、《古今姓氏书辨证》及《国语·鲁语下》等记载:夏、商王朝时期有一古汪罔国,国君名防风氏。后来防风氏被大禹所杀,国人迁居湖州的深山里,称汪罔氏。汪罔国后为楚国灭之,国人避之于安徽歙县,改称汪氏。防风氏,是远古夏王朝前期古防风国的创始人,又名汪罔氏,是天下汪姓的始祖。据典籍《广韵·唐》中记载:“汪,姓。汪罔氏之胤。”按典籍《说文解字》中的注释:“胤,子孙相承续也。”在典籍《国语·鲁语》中记载:“客曰:‘防风氏... [详情]