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姓名繁体 | 空 善 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 木 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 8 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】空善的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】空善的人格数为22
【签名】[秋草] 秋草逢霜的斗争数。
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】空善的地格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高,财子寿全又温和;慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田,园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
【含义】此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】空善的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪;独立无力多灾难,变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】空善的总格数为22
【签名】秋草
【签语】秋草逢霜不如意,不平不满却难依;逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。
【吉凶】凶
【基业】远洋、天乙、君臣、将星、劫赌。
【家庭】家庭六亲不得力。
【健康】常有暗疾,三好四怯或医短命。
【含义】百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常, 但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】空善的天人地三才配置为水木土
【总论】有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展。
【解析】得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。
【性格】仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
【意志】意志不够坚定,容易被甜言美语所惑,耐性不佳,做事容易冲动,常为小事而动怒。
【事业】事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
【家庭】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【婚姻】男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
【子女】子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
【社交】事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
【精神】亲情疏淡,夫妻不相合,难同白头。
【财运】男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
【健康】子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
【老运】晚景安泰无忧,安祥吉庆之运,家境繁荣。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】空善的人地配置为木土
【解析】自身安稳,立如坚石,不易变动,但也要谨防意外,易患肠胃、腹部方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】空善的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展,可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】空善的人天配置为木木
【解析】人缘颇佳,贵人多助,爱好社交,手腕灵活,受人尊重。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【善字拼音】shàn
【善字解释】
善 shàn(ㄕㄢˋ)
(一)、心地仁爱,品质淳厚:善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
(二)、好的行为、品质:行善。惩恶扬善。
(三)、高明的,良好的:善策。善本。
(四)、友好,和好:友善。亲善。和善。
(五)、熟悉:面善。
(六)、办好,弄好:善后。
(七)、擅长,长( cháng )于:善辞令。多谋善断。
(八)、赞许:“群臣百姓之所善,则君善之”。
(九)、好好地:善待。善罢甘休。
(十)、容易,易于:善变。善忘。多愁善感。
(十一)、姓。
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「曲罢常教善才服,妆成每被秋娘妒」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「将军画善盖有神,必逢佳士亦写真」 — 唐代 • 杜甫《丹青引赠曹将军霸》
「愿陪为善乐,从此去尘埃」 — 唐代 • 苏味道《和武三思于天中寺寻复礼上人之作》
「善鼓云和瑟,常闻帝子灵」 — 唐代 • 钱起《省试湘灵鼓瑟》
「善政忻闻老父评,甘棠不翦向来荣」 — 宋代 • 释绍嵩《见张明府》
「积善门庭偏阨塞,心伤毕竟少良医」 — 清代 • 缪重熙《春晨即事六首 其六》
「况闻善人命,长短系运数」 — 唐代 • 白居易《薛中丞》
「逍遥特尔分,智者善自谋」 — 元代 • 吴莱《病起读列子真经 其一》
「至阳之精善神化,倏忽云雷动惊诧」 — 明代 • 张宇初《题五龙图歌》
「害风儿阐化匀均,化良归善肯」 — 元代 • 王哲《黄莺儿·平等平等》
「鲁邹遗书世皆读,要以尊信为善学」 — 宋代 • 陆游《题尊信斋》
「莫道西天无善果,却于东鲁有乘除」 — 明代 • 张子翼《孔释抱送图送王忠铭》
「地灵自古人多杰,善积由来庆所馀」 — 明代 • 张子翼《孔释抱送图送王忠铭》
「嗾奸反正善其计,振槁拉枯徒匀勸」 — 宋代 • 释居简《哀三城》
「伯牙非不善鼓琴,指下能写山高而水深」 — 宋代 • 陈傅良《鼓琴行送许深父同知被诏赴阙》
「自惭无善政,来此乞丰年」 — 宋代 • 黄瑀《乐山祷雨》
「人生有善缘,修行岂废力」 — 宋代 • 宋太宗《缘识》
「门墙歉分席,饱闻弟子善」 — 明代 • 卢柟《赠故大同府节判魏张公祝入祠七十韵》
「循循善诱人,岂在多言辞」 — 明代 • 唐时升《和拟古九首从京师归以篇籍自娱有感辄赋(录》
「扶掖登皇极,冲龄善病身」 — 清代 • 严遂成《左少保光斗》
空姓主要源自:子姓。空姓起源一源于空桐氏,出自商朝始祖后裔的封地,属于以封邑名称为氏。空同,也称空桐、崆峒,是河南汝州西部崆峒山的简称。相传,远古时期,轩辕黄帝在新郑称帝,曾带人两次到崆峒山向广成子求教治国和养生的道理。到了商王朝的时候,商祖的后代中有分封在空桐之地者,史称古空桐国。在空桐国的后裔子孙以及国民中,多以国名为姓氏者,称空同氏,或空桐氏、崆峒氏。另有一种说法,自古以来居住在空同山的住民中,早就有以居邑名称为姓氏者,称空同氏,或空桐氏、崆峒氏。空同氏,或空桐氏、崆峒氏,后来皆省文简化为单姓空氏,世代相传至今,是非常古早的姓氏之一。正确读音作kōn... [详情]