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| 姓名繁体 | 經 德 善 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 火 金 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 15 12 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】经德善的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】经德善的人格数为28
【签名】[阔水浮萍] 豪气生离的行踪无定数。
【签语】自豪生离终身苦，遭难不安何可渡；夫妻相克家落薄，结成冤仇造敌城。
【吉凶】凶
【基业】天官、将星、学士、红艳。
【家庭】亲属多忌怨，兄弟少联络，子女别离。
【健康】三才不良者病灾，残疾，发狂，三才善良者无大害。
【含义】堪称遭难运，有一种英雄气概，多于波澜起伏，但难逃非难诽谤，时或厄难袭来，而致伤，或丧失配偶，相克子孙，也可能有自幼别亲者，总之大都有祸乱，争论不和、逆难、刑罚等，灾祸相接，终生劳苦。妇女有此数者多陷于为孤寡独身、难成家或家庭不幸的运格。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】经德善的地格数为29
【签名】[不平] 泉舟顺展的大立功数。
【签语】欲望难足希望高，计谋成功财力来；猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
【吉凶】吉
【基业】天官、太极、君臣、天厨、将星、财帛、文昌、富翁。
【家庭】乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
【健康】先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
【含义】智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝， 任意行事，欲望无止境 多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】经德善的外格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】经德善的总格数为42
【签名】寒蝉在柳
【签语】十艺不成学艺真，博达艺能结果因；意志薄弱不取心，将于陷落孤独人。
【吉凶】凶
【基业】君臣、官星、文昌、劫煞、灾厄、凶变。
【家庭】亲情无义，朋友无缘，妻子反目，三才善者则无妨。
【健康】病弱，先天五行为火，者可望安康，但须三才善良。
【含义】博识多能，有技艺，精通世情，无奈十艺九不成，多薄弱不如意，缺乏自信心为寂寞悲苦之象，失意之状，如果专心进取，或者可以成功，不然必大失败，此数中也有孤独病弱者。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】经德善的天人地三才配置为火金水
【总论】如逆水行舟，费尽心力一事难成，虽然一心想过平静的生活，努力又有耐心，最后还是无法挽回自己命运的安排，自苦自愁，有受亲友拖累的现象，慎防意外之灾厄。
【解析】命运被压抑而不能伸张，有机不遇，多有凶祸，遇难之虑。
【性格】常有不平不满，诉诸于人，也无补于事，也无法抗拒命运的安排，待人处事好坏应辨别清楚，以免受累难堪，应持盈保泰，方为上策。
【意志】意志坚定，注重实际工作，耐性亦佳，能忍受艰苦，不断奋斗，但劳多而功少。
【事业】不要嫌钱少，如有固定收入应该满足，不可好高骛远，并注意金钱来往，以免受累失败。
【家庭】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【婚姻】男娶能干之妻，婚后家内不太美满；女嫁鲁莽之夫，婚后难和睦，感情不稳定。
【子女】子女个性较孤独，身体状况较差。
【社交】不要嫌钱少，如有固定收入应该满足，不可好高骛远，并注意金钱来往，以免受累失败。
【精神】不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持清正无私。
【财运】男娶能干之妻，婚后家内不太美满；女嫁鲁莽之夫，婚后难和睦，感情不稳定。
【健康】子女个性较孤独，身体状况较差。
【老运】晚景孤独，身心不安，应安贫乐道，寻求精神上的寄托。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】经德善的人地配置为金水
【解析】基础安泰，能获成功。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】经德善的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】经德善的人天配置为金土
【解析】不在乎权势，有排除万难的气概，不妥协，不马虎，处事稳妥，富有活动力。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【德字拼音】dé
【德字解释】
德 dé（ㄉㄜˊ）
（一）、人们共同生活及行为的准则和规范，品行，品质：美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育（以一定的社会要求，进行思想的、政治的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。德高望重。
（二）、心意，信念：一心一德。
（三）、恩惠：德施。德泽（德化和恩惠）。德惠。感恩戴德。
（四）、姓。
【善字拼音】shàn
【善字解释】
善 shàn（ㄕㄢˋ）
（一）、心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
（二）、好的行为、品质：行善。惩恶扬善。
（三）、高明的，良好的：善策。善本。
（四）、友好，和好：友善。亲善。和善。
（五）、熟悉：面善。
（六）、办好，弄好：善后。
（七）、擅长，长（ cháng ）于：善辞令。多谋善断。
（八）、赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。
（九）、好好地：善待。善罢甘休。
（十）、容易，易于：善变。善忘。多愁善感。
（十一）、姓。
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「地想流谦德，天惟赉善人」 — 宋代 • 李廌《光禄朱卿挽词十首》
「有孝乃有德，多善必多祥」 — 宋代 • 胡炳文《查氏山居五咏 其一 孝善桥》
「怀哉西涯翁，令德兼善谑」 — 明代 • 谢迁《题西涯篆书卷后感怀》
「显德初传百善臻，贞观政要千年纪」 — 明代 • 郭之奇《太宗》
「是故君子儒，明德至善止」 — 宋代 • 陈著《次韵竹窗兄欲死叹》
「相夫子以德善兮，启后世之耿光」 — 明代 • 张弼《挽某淑人词》
「宜尔令德士，允为善人师」 — 元代 • 刘崧《古诗九章赠别郑同夫 其二》
「君子抱明德，止善湛中扃」 — 宋代 • 王遂《谢章季思惠镜屏》
「感德旧曾亲善政，沾恩新赐立危桓」 — 宋代 • 苏颂《睢阳五老图》
「厚德良多积善根，贤才他日在儿孙」 — 宋代 • 欧阳谦之《题睢阳五老图》
「无德可崇，无善可从」 — 宋代 • 释师范《东林日长老请赞》
「孜孜务种善，阴德日已崇」 — 明代 • 陈琏《种善堂为仁和王惟善赋》
「伍德参观，如善射、转侧皆能人彀」 — 清代 • 蒋士铨《念奴娇二十六首 其十六》
「真心实行终归德，善事缘多恶可悲」 — 宋代 • 宋太宗《缘识》
「世途能及物，善德远馨香」 — 宋代 • 宋太宗《缘识》
「慎为德要，惟善用光」 — 魏晋 • 王升之《笏赞》
「昭相爱善类，德量如海大」 — 宋代 • 五迈《远氈行》
「篇章淮上至今传，德性清温善酬对」 — 宋代 • 徐积《赠郎朝散》
「德无尽利，善无近名」 — 宋代 • 邵雍《安分吟》
「同宗复荷德，善祷久所陈」 — 唐代 • 朱长文《转运少卿生日》
经姓主要源自：姬姓、嬴姓、芈姓。经姓起源一源于姬姓，出自春秋时期周王室大夫经侯，属于以先祖名字为氏。据有关史料记载，春秋时期的周王室有个卿士被封于经邑，因此史称经侯。古经邑之所在，就是今河南省的洛阳市一带，著名东汉科学家张衡在《东京赋》描写洛阳的天文气候特征时就说：“洛阳，昔先王之经邑也。其掩观九隩，靡地不营；土圭测景，不缩不盈，总风雨之所交，然后以建王城。”春秋末期一度地处魏国。不过也有学者说经邑在今河北省的大城县，这有待进一步考证。在经侯的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称经氏，世代相传至今。经姓起源二源于姬姓，出自郑武公小儿子共叔段的封地京，属于... [详情]
