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| 姓名繁体 | 空 言 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 木 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 8 7 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】空言的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相，穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和；灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚，多积德可免短命。
【含义】利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此数者则为大凶，即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰，富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】空言的人格数为15
【签名】[福寿] 福寿共照的立身家数。
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】空言的地格数为8
【签名】[坚刚] 志刚意健的勤勉发展数。
【签语】意志刚强善恶明，富进取心求和平；忍耐克己如心意，前难后成可安然。
【吉凶】吉
【基业】艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
【家庭】兴家成为达人贤者，家境先难后易。
【健康】高山立松完健自在，可望长寿。
【含义】意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者， 可能有遭难的厄运。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】空言的外格数为2
【签名】[一身孤节] 属末定的分离破灭数。
【签语】混浊未定如萍动，乱离不安亦波浪；独立无力多灾难，变动病弱又短命。
【吉凶】凶
【基业】劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
【家庭】亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
【健康】凶弱、短亦有之，易患皮肤病外伤、矢折。
【含义】混沌末定数。 为最大凶恶的暗示，无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】空言的总格数为15
【签名】福寿
【签语】福寿拱照德望高，财子寿全又温和；慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
【吉凶】吉
【基业】天官、贵人、福星、官禄、进田、畜产。
【家庭】清静家田，园满之象子孙昌盛。
【健康】海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
【含义】此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】空言的天人地三才配置为水土金
【总论】有志难伸之家，虽有责任心，但辛勤劳苦而收获不多，常在忧愁中过日，亦有为亲友牵累之意，保守行事则少忧。
【解析】成功运不佳，颇为消极，不易达到目的，或身心过劳而瘦弱，或陷于不测之灾。
【性格】凡事守本份，做事过于仔细，欠缺决断力，有眼高手低之倾向，不耐吃苦繁重的工作，缺乏服从心。
【意志】意志坚定，但耐心不够，做事有虎头蛇尾的倾向，要培养果断力，才能成功。
【事业】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意，如有好高骛远之企图，只会招来无谓的损失。
【家庭】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【婚姻】男娶端庄内强之妻，婚后尚称圆满；女嫁无主张之夫，婚后意见不和。
【子女】个性稍顽强，长大后能有成就。
【社交】适于薪水阶级或从事稳定性小本生意，如有好高骛远之企图，只会招来无谓的损失。
【精神】亲情疏淡，夫妻不相合，难同白头。
【财运】男娶端庄内强之妻，婚后尚称圆满；女嫁无主张之夫，婚后意见不和。
【健康】个性稍顽强，长大后能有成就。
【老运】晚景虽无显著进展，精神可较安定。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】空言的人地配置为土金
【解析】能安定而有所发展。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】空言的人天配置为土水
【解析】处境稍有困难，若能修身养性，自身驾驭力强，也可以取得成功，易患肾脏、生殖系统方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】空言的人天配置为土木
【解析】性情温和周到，富于社交，缺乏牺牲精神，如精心打下良好根基，则会取得成功，如听之任之则有可能失去机会。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【言字拼音】yán
【言字解释】
言 yán（一ㄢˊ）
（一）、讲，说：言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中（ zhòng ）（一说就说到点子上）。
（二）、说的话：言论。言辞（亦作“言词”）。语言。言语。言简意赅。
（三）、汉语的字：五言诗。七言绝句。洋洋万言。
（四）、语助词，无义：言归于好。“言告师氏，言告言归”。
（五）、姓。
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「儿女不知来避地，强言风物胜江南」 — 宋代 • 吕本中《连州阳山归路》
「东船西舫悄无言，唯见江心秋月白」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「自言本是京城女，家在虾蟆陵下住」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「感我此言良久立，却坐促弦弦转急」 — 唐代 • 白居易《琵琶行》
「草色烟光残照里，无言谁会凭阑意」 — 宋代 • 柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
「遗言冀可冥，缮性何由熟」 — 唐代 • 柳宗元《晨诣超师院读禅经》
「澹然离言说，悟悦心自足」 — 唐代 • 柳宗元《晨诣超师院读禅经》
「怅望倚危栏，红日无言西下」 — 宋代 • 张昪《离亭燕/离亭宴》
「林下闲言语，何须要许多」 — 宋代 • 邵雍《答{上密下冉}秀才求诗吟》
「相顾无言，惟有泪千行」 — 宋代 • 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
「尽无言、闲品秦筝，泪满参差雁」 — 宋代 • 吕渭老《薄幸·青楼春晚》
「主人何为言少钱，径须沽取对君酌」 — 唐代 • 李白《将进酒》
「一声已动物皆静，四座无言星欲稀」 — 唐代 • 李颀《琴歌》
「僧言古壁佛画好，以火来照所见稀」 — 唐代 • 韩愈《山石》
「当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「句奇语重喻者少，谗之天子言其私」 — 唐代 • 李商隐《韩碑》
「情到不堪言处，分付东流」 — 宋代 • 张耒《风流子·木叶亭皋下》
「翠尊易泣，红萼无言耿想忆」 — 宋代 • 姜夔《暗香·旧时月色》
「昔日戏言身后意，今朝都到眼前来」 — 唐代 • 元稹《遣悲怀三首·其二》
「听其相顾言，闻者为悲伤」 — 唐代 • 白居易《观刈麦》
空姓主要源自：子姓。空姓起源一源于空桐氏，出自商朝始祖后裔的封地，属于以封邑名称为氏。空同，也称空桐、崆峒，是河南汝州西部崆峒山的简称。相传，远古时期，轩辕黄帝在新郑称帝，曾带人两次到崆峒山向广成子求教治国和养生的道理。到了商王朝的时候，商祖的后代中有分封在空桐之地者，史称古空桐国。在空桐国的后裔子孙以及国民中，多以国名为姓氏者，称空同氏，或空桐氏、崆峒氏。另有一种说法，自古以来居住在空同山的住民中，早就有以居邑名称为姓氏者，称空同氏，或空桐氏、崆峒氏。空同氏，或空桐氏、崆峒氏，后来皆省文简化为单姓空氏，世代相传至今，是非常古早的姓氏之一。正确读音作kōn... [详情]
