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| 姓名繁体 | 楊 善 與 | 三才五格 | 主运解析 | ||
| 名字五行 | 木 金 土 | 副运解析 | 后运解析 | ||
| 名字笔画 | 7 12 3 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】杨善与的天格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠，家族缘薄又克儿；寂寞烦闷多灾厄，独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远，离祖迁居，自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
【含义】多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨，施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
天格代表12岁之前的运势，乃先天遗传的命数，与个人影响不大，若不理想不必烦心计较，自我否定。
【数理】杨善与的人格数为27
【签名】[增长] 欲望天上境，宜静待时数 。
【签语】迎新去旧无限度，批难中折亦多劳；欲望无止难满足，矫正自省终富荣。
【吉凶】凶
【基业】天官、将军、师长、学士、文昌、凶厄、破财、残疾。
【家庭】六亲不得利，兄弟远离。
【健康】病，刑罚，心脏病，短命，先天五行为水者可望安全。
【含义】自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋， 努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势，代表其才华及事业，影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安，需知！命运永远握在自己手中，人定胜天，要勇往直前拼搏争斗，为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】杨善与的地格数为18
【签名】[铁镜重磨] 有志竟成的内外吉数。
【签语】有志竟成事皆通，智谋发展有威望；过刚遭难养柔德，博得名利大成功。
【吉凶】半吉
【基业】将星、文昌、太极、畜产、财帛、技艺。
【家庭】有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
【健康】心身健全如万年蛇，可望长寿。
【含义】铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础，家庭不和夫妻成仇，基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反，若地基牢靠。夫妻和睦，家庭美满，子孝孙贤，方能大展宏图，成就一番事业。
【数理】杨善与的外格数为5
【签名】[种竹成林] 福禄长寿的福禄集合数。
【签语】福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪；名利双收富荣达，乃是世上福德人。
【吉凶】吉
【基业】学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
【家庭】上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
【健康】福禄如海，寿比南山。可望健康。
【含义】阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。 精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣， 无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此， 也会博得功名荣誉，圆满无碍福祉祯祥无比。
外格，又称副运，主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】杨善与的总格数为31
【签名】春日花开
【签语】智勇得志意气新，建立声誉事业兴；终到富贵福禄奏，为人领导德望高。
【吉凶】吉
【基业】太极、君臣、将星、学士、文星、田宅、祖业。
【家庭】可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
【健康】身心健康，可望长寿。
【含义】智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉， 繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境，只看个人努力，家庭幸福子孝孙贤，广交好友善结良缘，终能荫蔽子孙，颐养天年。
【三才】杨善与的天人地三才配置为火金金
【总论】虽有坚韧的个性，但受到命运的折磨，不必怨恨命运的安排，只有寄希望于未来，并注重精神修养，充实人生，注意意外灾厄，慎防为他人而卷入是非纷争中。
【解析】成功运被压抑，不能有所伸张，易生不平不满，损害健康，有遇难之虑，或六亲不利。
【性格】在社会上为人处事，这种个性是不适合的，否则您就是吃再大的亏，也只有诉之神明，动怒也无法解决事情，您的优点只有勤俭而默默耕耘。
【意志】意志尚称坚定，有相当忍耐性，处事容易变化，会受到外来因素的影响，而身不由已。
【事业】一心一意想闯一番事业，无奈命运多受挫折，凶多吉少，如果注重精神修养会好过些。
【家庭】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【婚姻】男娶好胜好强之妻，婚后不圆满；女嫁主观固执之夫，婚后意见不和。
【子女】子女运不佳，个性顽固，长大恐难依靠，早为独立生活打算。
【社交】一心一意想闯一番事业，无奈命运多受挫折，凶多吉少，如果注重精神修养会好过些。
【精神】祖宗余荫，子孙孝顺，可望团圆。
【财运】男娶好胜好强之妻，婚后不圆满；女嫁主观固执之夫，婚后意见不和。
【健康】子女运不佳，个性顽固，长大恐难依靠，早为独立生活打算。
【老运】老境稍可安静，但财运仍不佳，应安贫乐道行善，寻找心灵上的寄托。
三才即天人地三才，分别是天人地三格的数理配置组合，反映综合内在运势。
【人地】杨善与的人地配置为金金
【解析】基础较好，但性格过于刚硬固执，容易陷入与人不和的矛盾之中。
人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】杨善与的人天配置为金火
【解析】成功运被压抑，较难取得成功，易患呼吸器官，脑部方面的疾病。
天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】杨善与的人天配置为金土
【解析】有热心及勇气，性刚强讲义气，须注意防小人迫害。
人格与外格之数理关系，可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【善字拼音】shàn
【善字解释】
善 shàn（ㄕㄢˋ）
（一）、心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
（二）、好的行为、品质：行善。惩恶扬善。
（三）、高明的，良好的：善策。善本。
（四）、友好，和好：友善。亲善。和善。
（五）、熟悉：面善。
（六）、办好，弄好：善后。
（七）、擅长，长（ cháng ）于：善辞令。多谋善断。
（八）、赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。
（九）、好好地：善待。善罢甘休。
（十）、容易，易于：善变。善忘。多愁善感。
（十一）、姓。
【与字拼音】yǔ yù yú
【与字解释】
与（與） yǔ（ㄩˇ）
（一）、和，跟：正确与错误。与虎谋皮。生死与共。
（二）、给：赠与。与人方便。
（三）、交往，友好：相与。与国（相互交好的国家）。
（四）、〔与其〕比较连词，常跟“不如”、“宁可”连用。
（五）、赞助，赞许：与人为善。
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「上中下为三，善与恶为二」 — 宋代 • 陆文圭《性斋二首为湖陆提举作》
「锦江俊秀皆朋俦，其间偏善胡与刘」 — 宋代 • 姚勉《送胡从甫刘仲山入京》
「僻佞与善柔，母曰身之便」 — 明代 • 王以悟《忧居感怀》
「风寒不善护，遂与劳复等」 — 宋代 • 洪咨夔《送兴元聂帅》
「时清只合力为儒，不可家贫与善疏」 — 唐代 • 杜荀鹤《书斋即事》
「常人与善士，何异于愚痴」 — 宋代 • 程俱《晨起梳头发白且稀有感》
「乃有曾长者，往昔与父善」 — 元代 • 揭傒斯《赵孝子》
「抗书轂下自论劾，惟善与恶宜彙征」 — 宋代 • 蔡襄《四贤一不肖诗·右尹师鲁》
「你正是人急偎亲，他可甚善与人交」 — 元代 • 高文秀《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》
「百年谁不至，与善果如何」 — 宋代 • 苏颂《赠吏部尚书建安郡正肃吴公挽辞三首》
「眼中谁为善图貌，貌与桐江相并看」 — 宋代 • 赵蕃《大风二首》
「福善与祸淫，斯理恒昭而」 — 明代 • 陈琏《拟古十九首 其十七》
「末学从兹益知守，善人不鄙与华褒」 — 宋代 • 王令《答耿奎》
「永怀名山游，乐与善人遇」 — 宋代 • 陈深《题郑柏窗所藏莲社图》
「众与善名酬苦志，莫将吟味养闲身」 — 宋代 • 李覯《次韵答陈殿丞见寄》
「善人今不与，神理太茫茫」 — 宋代 • 宋庠《赠司徒兼侍中宋宣献挽词四首 其一》
「初喜明珠入掌中，良由善念与天通」 — 宋代 • 方回《贺陈正之得男》
「恶不待攻，善与人同」 — 宋代 • 袁甫《赠韩拙堂》
「韦偃工古松，与可善枯竹」 — 宋代 • 汪炎昶《壁间古木新篁影有可爱走笔戏题》
「生生与善相为脉，节节是仁皆可根」 — 宋代 • 陈著《赞王来山爱竹祠前枯竹再生》
杨姓主要源自：姬姓、扬姓。杨（Yang）姓源出主要有：1、源自姬姓：出自黄帝之后西周王族，有三种说法，其源均为周朝王室。①源于周武王孙，叔虞次子，晋侯燮父之弟。晋武公（叔虞十一世孙）时，封次子于杨，称杨侯，是为杨姓人的受姓始祖。汉字演变②源于周宣王子长父。宣王时期，周宣王姬静将子长父封到杨国（今山西省洪洞县），为杨侯，春秋时杨为晋所灭，其后裔以杨为姓。③源于晋武公子伯侨。晋灭杨后，封杨地为大夫羊舌肸（字叔向）的食邑。羊舌氏出于姬姓，因晋武公次子伯侨之孙突当时食邑于羊舌，故以羊舌为姓。至晋顷公十二年（前514年），晋灭羊舌氏，食我的儿子杨道逃到华山，居住在... [详情]
