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姓名繁体 | 巫 木 源 | 三才五格 | 主运解析 | ||
名字五行 | 火 木 水 | 副运解析 | 后运解析 | ||
名字笔画 | 7 4 13 | 成功运势 | 基础运势 |
【数理】巫木源的天格数为9
【签名】[破舟进海] 吉尽凶相,穷乏之数。
【签语】与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和;灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
【吉凶】凶
【基业】官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
【家庭】亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
【健康】教育成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚,多积德可免短命。
【含义】利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
天格代表12岁之前的运势,乃先天遗传的命数,与个人影响不大,若不理想不必烦心计较,自我否定。
【数理】巫木源的人格数为12
【签名】[掘井无泉] 意志脆弱,家庭寂寞数。
【签语】意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃;家属缘薄孤独命,安居守分保平安。
【吉凶】凶
【基业】凶星、破厄、劫财、时禄。
【家庭】亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节 健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【健康】枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
【含义】有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格代表24-48岁的人生巅峰期的运势,代表其才华及事业,影响一生运势。
运势差者切不可惶惶不安,需知!命运永远握在自己手中,人定胜天,要勇往直前拼搏争斗,为自己为家人子女创下一番基业。
【数理】巫木源的地格数为17
【签名】[坚操] 突破万难的刚柔兼备数。
【签语】突破万难权威高,刚性固执如英豪;做事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
【吉凶】半吉
【基业】天宫、将星、威武、艺术、文明。
【家庭】教育若能教养女德,贤慧者可望园满。
【健康】心身健康,可望长寿。
【含义】权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格代表36岁前的青年运势和家庭、夫妻、子女影响基础,家庭不和夫妻成仇,基础不牢固无法展开鸿途大业。
相反,若地基牢靠。夫妻和睦,家庭美满,子孝孙贤,方能大展宏图,成就一番事业。
【数理】巫木源的外格数为14
【签名】[破兆] 沦落天崖的失意烦闷的数。
【签语】沦落天涯失依靠,家族缘薄又克儿;寂寞烦闷多灾厄,独身浮洎无可栖。
【吉凶】凶
【基业】暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
【家庭】骨肉疏远,离祖迁居,自家兄弟全无分、外处事又能缘。
【健康】男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
【含义】多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨,施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
外格,又称副运,主掌中年事业成熟稳定时期的机运。
【数理】巫木源的总格数为25
【签名】英俊
【签语】资性英敏有奇能,柔中带硬真性情;修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
【吉凶】半吉
【基业】君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
【家庭】平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
【健康】健康自在,三才善良者可望长寿。
【含义】资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者有怪脾气,是故涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚。以英俊之才,自有克成大业。倘任意气用事傲慢无礼,恐弄吉成凶。
总格代表48岁后的中老年运势以及财富、收入、影响人的最终成就
不论先天的家庭环境,只看个人努力,家庭幸福子孝孙贤,广交好友善结良缘,终能荫蔽子孙,颐养天年。
【三才】巫木源的天人地三才配置为水木金
【总论】创业途中难免遭受一些挫折和考验,且容易受到亲友的拖累,影响事业的发展。
【解析】虽可获得发展,成功运佳,但家境不稳,易生变动,心身过劳,易遭灾。
【性格】心性柔和仁慈,乐于帮助别人,理想高远而不能得到别人的帮助,恐陷入孤单奋斗,心情郁闷,但切莫意气用事,财神自会与您结缘。
【意志】意志不够坚定,思想计划易变,做事又容易冲动,花钱有浪费倾向。
【事业】早年事业多波折,有耐心及信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆之运。
【家庭】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事善忍则家中和平。
【婚姻】男娶好胜持家之妻,婚后为家庭劳累,女嫁温厚才干之夫。
【子女】个性顽固,与父母意见不和,慎防流于问题少年。
【社交】早年事业多波折,有耐心及信心,中年后自可稳定发展,安祥吉庆之运。
【精神】亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事善忍则家中和平。
【财运】男娶好胜持家之妻,婚后为家庭劳累,女嫁温厚才干之夫。
【健康】个性顽固,与父母意见不和,慎防流于问题少年。
【老运】终能克服人生难关,晚景生活安定无忧。
三才即天人地三才,分别是天人地三格的数理配置组合,反映综合内在运势。
【人地】巫木源的人地配置为木金
【解析】境遇变动异常,会受压迫,有不安定因素伴随,易患神经衰弱、肝胆方面的疾病。
人格与地格之数理关系为基础运,由此可推断人的基础稳妥与否。
【人天】巫木源的人天配置为木水
【解析】能稳步向上发展,可获成功。
天格与人格之数理关系为成功运,由此可推断人的事业成功率的高低。
【人外】巫木源的人天配置为木火
【解析】外表柔和,内心刚毅,爱好名声,重理而不易服人,勤勉者可成功。
人格与外格之数理关系,可推断人的性格以及与外界交际的情况。
【木字拼音】mù
【木字解释】
木 mù(ㄇㄨˋ)
(一)、树类植物的通称:树木。乔木。灌木。木石(树木和石头,喻没有知觉和情感的东西)。缘木求鱼。
(二)、木料、木制品:木材。木器。木刻。木匠。木已成舟。
(三)、棺材:棺木。
(四)、质朴:木讷(朴实迟钝)。
(五)、呆笨:木鸡。
(六)、感觉不灵敏,失去知觉:麻木。
(七)、中国古代乐器八音之一。
(八)、姓。
【源字拼音】yuán
【源字解释】
源 yuán(ㄩㄢˊ)
(一)、水流所从出的地方:河源。泉源。发源。源远流长。源头。
(二)、事物的根由:来源。资源。渊源。能源。起源。策源地。
(三)、姓。
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「木本水源推刺史,风流文采到司勋」 — 明代 • 罗钦顺《送欧阳诚之出守肇庆》
「乘梓被源,卉木在野」 — 魏晋 • 潘岳《离合诗》
「水有源兮木有根,根源深固古今存」 — 明代 • 陈繗《范氏族谱》
「问渠氏族何由盛,水有源兮木有根」 — 明代 • 陈繗《范氏族谱》
「学如木水有源本,朝贩夕售颜忸怩」 — 宋代 • 李流谦《陈彦博擢第后归拜先墓作此送之》
「水木根源有此身,十年泉路不知春」 — 清代 • 陈恭尹《送詹意友之潮阳扶其父祖旅榇还闽二首 其二》
「浚河要溯源,种木当护根」 — 清代 • 张印《读阮云台先生西洋米到纪事诗有感》
「五派之分同一源,如木有本瓜有蒂」 — 宋代 • 程公许《寿廷迈叔祖》
「求水贵求源,佳木无亚条」 — 明代 • 李梦阳《赠李世德》
「桐柏山中草木灵,淮源潏潏绕山鸣」 — 宋代 • 郑獬《淮上》
「水木托本源,芳润信无穷」 — 元代 • 吴当《琴鹤双清亭》
「水木有怀源本共,声音无异笑言多」 — 明代 • 罗荣《送族人文秀归安福》
「第一称仙源,卉木交晻霭」 — 清代 • 张海珊《寻仙源玉笥三台诸洞》
「万载读书者,水源木本同」 — 清代 • 乾隆《谒孔林酹酒》
「五派之分同一源,如木有本瓜有蒂」 — 宋代 • 程公许《寿延迈叔祖》
「凿池智有泉源,种木胸无芥蒂」 — 宋代 • 宗泽《题赵园》
「竹苞松茂新居丽,木本泉源古谊敦」 — 清代 • 孙培统《题天相吴君五十》
「水木本源江北意,鸢鱼飞跃白沙风」 — 明代 • 庄昶《无题》
「绰约去朝真,仙源万木春」 — 宋代 • 无名氏《小桃源》
「凿川当凿源,植木当植根」 — 宋代 • 韩维《送北都留台王国博》
巫是中国古代一种专门从事祈祷、占卜活动的职业,以职业为氏。上古时候有一种专门从事祈祷,祭祀,占卜活动的职业,叫作巫人。巫人在古代被认为是上天的使者,受到王族显贵和一般百姓的尊崇。巫人还常常管理天文,医术,算术方面的事情,在朝廷中的地位相当高。起源巫族历史悠久,源远流长。根据历史记载:《春秋元命苞,循蜚纪》云:人皇氏有巫常氏,《参庐纪》有列氏、丽氏、巫氏,为巫姓的起始。关于巫姓的来源,历来的姓氏文献已有确凿的证据可凭,据《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》记载:巫彭。据《姓氏考略》载:“黄帝臣巫彭作医,为巫氏之始。”、“殷有巫咸,巫贤,汉有冀州... [详情]